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到花莲游丰年祭 看热闹也要看门道之一

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【大澳门威尼斯人赌场官网2011年08月02日讯】(据中广新闻梁国荣报导)每年七到九月,是花莲部落丰年祭的日子,许多游客为了认识原住民族传统祭典,会特别选择到花莲各部落旅游、参观,不过,除了热情十足的歌舞、传统美食,您还可以进一步认识原住民族的文化内涵。

丰年祭,要从如同台湾民俗的“报马仔”的“报讯息”谈起。其实丰年祭对许多的阿美族人来说,类似现代社会的军事训练,是属于“年龄阶级”的一部分,不同年龄分级训练、交付工作。当头目决定丰年祭举办的日子后,就会由年轻人组成“报讯息”队伍,因为早年没有电话等通讯设备,他们必须要到部落逐户通报,甚至到友好部落“报讯息”。花莲县政府原住民行政处副处长督固.撒耘就说,有时“报讯息”甚至要远征上百公里到友好的部落去通报

督固说,能够参加“报讯息”都是部落年轻人的一时之选,因为其中有可能就是头目的储备人选

这样的百公里远征并不稀奇,现任国小校长、曾任原行处长的林碧霞就说,丰年祭举办的三天或五天当中,年轻人不分昼夜,要一直的跳舞,因为这事军事训练当中,体能的训练之一

既然是军事训练之一,为何可以邀请宾客与会?林碧霞说,传统上是丰年祭会选择一天为宴客日,宾客才能参加,主要的目的是结交朋友,类似现在所说的“社会公谊”

当然,传统文化在现代化演变当中,会逐渐与产经发展连结,在花莲的丰年祭,自然会产生与观光的互动经济变化。例如花莲市的丰年祭,在市公所的补助下,十二个部落联合向市长田智宣“报讯息”,还要献上不同的丰收礼,靠海的就送渔获,靠山的就送农产品,小米、玉米都有

但在花莲市的联合“报讯息”当中,可以看到十二个部落,却有两种颜色的头目服装,一个是鲜艳的红色,一个是沉着的土黄,原来土黄是“撒奇莱雅”族的特有色调。原行处观光文化科长蔡鼎纮说,早年包括黑色系的噶玛兰族在内,三个族都被日本人归纳为“阿美族”一族,服装颜色,本来就不一样,但也都有七到九月办理丰年祭的传统

如果单单从服饰颜色的不同,就有许多文内涵的趣味可言,更不论头饰、背袋、歌舞内容等等,在参加丰年祭当中,可以进一步去品味、观察,其中的乐趣。

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