【大澳门威尼斯人赌场官网2011年06月09日讯】相当多媒体讲到，今年六四烛光集会的突出之处是：人多；年轻人多；大陆自由行来港参加集会的人更明显增多。这三多背后反映的是什么事实？又代表什么意义呢？

首先，人多不是一般地多，而是料想不到地多。料想不到是因为： 1，今年不是逢五逢十的大纪念日； 2，今年六四恰逢连续三天假日的第一天，离港的人多，因此集会的人应会减少； 3，司徒华去世，民主派内争不止，号召力下降； 4，警方采取了一些不知是有意还是无意的阻拦措施。考虑到这些因素，那么今年人数可以说是破记录的多。

自有六四集会以来，除了开头两年，参加人数一直徘徊在四、五万人之间，直到前年的二十周年，人数突破了十五万；去年传出华叔癌末，可能激发较多市民要去维园看华叔，人数也达十五万。但今年为什么也有十五万呢？相信是因为香港市民这一年满腹怨怒。怨怒于特区政府连年的倒行逆施，不但没有一件事做好，而且竟是习惯性地把好事办成坏事。许多让市民生气的事，又与中共或大陆社会有关。或是特区政府事事仰北京鼻息，或是不顾效益一味要加强中港融合，比如造价超贵的高铁；或是大陆恶质化社会对港人正常生活的践踏，比如内地买家炒高楼价，大陆客对旅游业的扭曲，孕妇潮对香港妇女和妇产科医疗业的压迫，都使市民感受到，社会所有事情已不仅是香港内部的事，而且是中国这一国的事。

回归以来，尽管董曾两任特首都使港人不满，但多数人会认为这只是香港内部管理的事，即使 23条立法最汹涌的时候，市民对中央的评分还是较高的，尤其是中央对港政策，多数人仍相信港人治港。因此 03年尽管有 50万人上街，但同一年的六四夜也只有五万人。当时香港人多没有把对香港的不满算到中央或大陆头上。

这两年中央对香港的干预从幕后走到台前。尤其去年中联办就政改直接与民主党沟通和达成妥协，一方面使市民感到特区政府真是已经“废”了，另方面连民主派都漠视政改是香港自治范围的事而向中央直接诉求，更证明香港的好事坏事都与中央或大陆有关，于是种种示威也把对像从政府总部转移到中联办也。

中央直接插手香港事务，香港人就不能不关心中国的发展与变化。在河水不断犯井水的情况下，井水也无法不触动河水了。刘晓波、赵连海、艾未未在香港引起极大反应，平反六四、促中国政治改革，使香港市民更感切身。这是维园连续三年人数达十五万的主要原因。

其次是年轻人的参与。薪火相传是十年前就提出来的口号，那时主要是经历过六四这段日子的成年人带同子女去烛光集会。但近年则是年轻人主动去参加了。据估计，今年六四参加者中，有六到七成是三十岁以下的年轻人。他们多没有亲历六四岁月，但香港的近身事联系到中国的政治经济社会事，他们知道若中国无民主无政改，香港也没有将来。而他们年轻，香港未来就是他们的未来。他们到维园不仅是延续上一代平反六四的诉求，更重要是争取中国与香港有一个较好的将来。

其三是大陆自由行和大陆在港学生参加六四集会的大幅增加，六四夜支联会摊位的义工及职员说，“几乎全日大部分时间要用普通话同人对话”。须知能够来港的学生和旅客，在大陆已不属最受压榨的底层了，连这些人都不顾威胁和自身利益参加六四集会，说明香港人的六四诉求和大陆人是一致的。从他们身上，香港人看到大陆人并非都是刁民与恶客，他们的苦难与无权更甚于香港人。

香港人过去多数相信一国两制，认为香港可以在中国那主要一制之外独自发展；现在我们认为争取中国有较好的未来，是同香港息息相关的事，可以说六四诉求使香港许多人因此有了中国人身份的认同。特区政府推行国民教育的目的，不是要香港人有中国人身份的认同吗？什么奥运成绩、太空船奔月，什么升旗礼唱国歌都无济于事，那只是对政权的认同，徒增“来世不做中国人”的疏离。真正使香港人有中国人身份认同的事，在于对中国人民的苦难和无权状态的感同身受。历史是这样告诉我们的。这也是今年六四集会“三多”的启示，中国掌权者能领会这启示吗？

李怡