人的命运与祸福，都是有因有果，都是取决于自己行为的结果，唯有积德行善才会有好的际遇。人算不如天算巧，世上有些人只算小处，不算大处，只顾眼下，不顾终身，不肯积德行善，枉自折了福德。

因为天道对于善恶果报，丝毫不差，不过在迟早之间。正如古人云：“举头三尺有神明，举心动念，天地皆知”。以下为古籍中记载的“康友仁轻财重义得科名”的故事。

明代时江南常州府有两个秀才，一个叫康友仁，一个叫丁国栋。两人自幼同窗读书，康友仁为人忠厚谦退，说话不是很伶俐，文才亦甚平平；丁国栋说话伶俐，又擅长写文章，平时不免有几分自负之意。

丁国栋家道稍落，尚能温饱；康友仁则一贫如洗，处馆糊口。应了几回秋试，两人俱不得中，康友仁只说自己文字不行，功夫未到；丁国栋每下第，则骂主考有眼无珠，不识有才学的人，叫冤称屈不了。

那年又值秋试之期，两人已二十来岁，立意俱要科举，约作同行，雇一小船往金陵出发。船到镇江遇逆风不能前进，只得停在江边等候。两人于是一同上岸散步，见有一所古庙，两人走了进去。

康友仁走近佛座，见有一青布包在拜单左首地下，用手拾起，颇觉沉重，叫丁国栋道：“来看，这儿有件东西。”丁国栋拿过布包掂了掂，然后解开一看，足足的十封银子，计有百两，便以手拍康友仁肩道：“恭喜发财了！见者有份，快快回船去罢！”

康友仁道：“这银子必定是过客所遗忘，肯定要来寻找，等在这里还他才是。” 丁国栋道：“真正书呆子。我既拾了，便是我物。从来说，拾得拾得，皇帝夺不得。管他来寻不来寻。”

康友仁道：“不是这样说。那失物的人，若是有余的还好，若是一个穷人，或遇急难，千方百计弄来的，偶尔失落，走投无路，便有性命之忧。古人云：‘临财毋苟得。’正在此等意外之财上，须要守得定。等候在此，遇见失物的人交还他，方是我辈所为。”

丁国栋道：“你说等，等到几时？倘他不来，难道呆呆的只管等去，把功名大事反错过不成？”康友仁道：“这失物的人，只因匆忙之中，一时遗失，后来想起了，必赶来寻觅。况场期尚远，在此等几日也不妨。”丁国栋道：“我不耐烦等他。”

康友仁道：“兄既不耐烦，请兄先到南京，我独在此等候。”丁国栋见他执意要等，便假意道：“等来还他，也是你的好意。但荒野孤庙中，你独自一人，怀着百两银子住在此间，倘遇着小人，只怕连你的性命都要送掉了。你若必要等，不如我替你收着银子，你在此等到人了，你与他到南京来取，万无一失，不好么？”

康友仁是忠厚人，听见说得有理，哪里疑他有别样心肠，道：“这个最好了。”同到船来，恰好风色已顺，船正要开，康友仁遂将银子交代丁国栋，取了随身铺盖，重到庙里来。

正赶上看庙的老和尚出外方归，康友仁便对和尚道：“我有一朋友约在此相会，此时不来，定然明日早到。我欲在此借宿一夜，饭钱房金，照例奉纳，未识可否？”和尚答应。

第二天，康友仁一直在庙门口亲等，不见有人进庙，他一步不敢走开。直到下午，只见一人汗流满面，跑到佛殿上，东张西看，口中不住的说道：“怎么办？怎么办？”康友仁从旁看着，心内想道：“失落银子的，想必就是他了。”遂上前问道：“朋友为何如此着急？”

那人一看康友仁是个斯文人，便道：“不瞒您说，我姓赵，镇江人，有一桩急事。父亲遇到困难，急需银两，我只得将旧房典卖，昨日带得房价银百两救助父亲，在此坐了片时，忘带银子，想是落掉在此，故急急赶来。却寻不见，可怎么办？”说罢，痛哭起来。

康友仁道：“且不要哭。我问你，银子是什么包的？”那人道：“是一方旧青布包的，用细麻绳结着，内面共十封，每封十两，都是桑皮纸包的，放在铺盖内，不知如何落了出来。”康友仁道：“既如此，不要慌，我拾在此，还你便了。”

那人忙跪下叩谢道：“若如此，真救我父子性命了，此恩此德，何以报答？”和尚听后对康友仁道：“您是真正读书君子，今科必定高中。”那人更是感谢不尽。康友仁道：“还有一说，我虽拾得银子，只因此处荒野，恐有他失，已托一朋友带往南京，须到南京还你。”那人道：“我本要到南京，有人先带了去，最好了。”两人于是同行。

两天后，两人来到贡院，找到丁国栋寓所。丁国栋一见康友仁，便道：“你来了么？”康友仁答声“才到”，又问：“这位何人？”康友仁道：“就是失银之人，故与他来拿银子。”丁国栋道：“你既拾得，便该还他了，为何领到这里来？”康友仁道：“兄不要作耍，他的银子是救命的，急得不得了，快快拿来还他吧！”

丁国栋道：“倒也好笑，这银子我见也不曾见过，如何向我讨？你托我带的不过箱子一只，就交还给你，余事莫向我说。”说罢，穿好衣服，竟扬扬走开了。康友仁气愤说道：“他人的银子竟要白赖，岂有此理？”

那人跟康友仁来，只道银子一到就有，今见此景，真是惊呆了，一双眼只看着康友仁，说：“您须要救我。”急得掉下泪来。康友仁见他着急，便道：“有，不要慌。他纵不肯还，我赔也赔还你。”

便将箱子开了，内有几两盘缠取出交与他，道：“你先拿着，我也不住在此，我和你到对面旅社暂住，再想办法还你，我看他赖了一百两银子怎样发迹。”便一起到旅社中住了。

遇到一些朋友，康友仁便告以实情：“丁国栋昧心赖银，此兄的银子是救命的，我必想法还他。”有同情的，也给一两、二两，有的说丁国栋没良心，也有的说：“康友仁太呆了，如今世上做好人总要吃亏。”康友仁又将自己行李一并当了，凑得五十余两。丁国栋反在人前到处说：“你们不要理他，别信他的话。”

当时，刚好一起住店的有徽州人汪好义，但不应试，闻知丁国栋赖银不还，累及康友仁行李典尽，叹道：“人之贤不肖，何相悬若此？”走来对康友仁道：“兄一介寒儒，为他人之事，不顾自己功名，可谓难得。但今日八月初六，入场不远，银子已赔过多少了？”康友仁道：“约有五十余两。但我此时想着还银，入场也无益，打算回去卖房还他。”

汪好义道：“兄功名事大，还当料理场事。吾助兄白银二十两，以完此事。”又对那失银人道：“其余少的，你当自去打算，莫再累及康相公了。”那人道：“我见康相公东挪西凑，心上本自不安，今承相公为了康相公周济小人，怎敢再去累他？康相公，你打点进场罢！若如丁相公行为，我命早已休了。”汪好义便取二十两银子给他，一总算来，已有七十多两，遂千恩万谢而去。

康友仁此时忙收拾考具，初八日随众入场，题目到手，随手写去，草草完了七篇文字。二场、三场皆如此，自料必不中。丁国栋得百两银子，喜出望外，便去街上买绸缎、毡货，入场后，因自觉心情愉快，下笔写文章益觉有兴致，三场篇篇得意，自以为举人必中无疑。

一到家中，便写出文字，让人观看，人人认为必中。康友仁归家，想着怎样再凑三十两银子偿还失主才好，把中举人的事倒撇在九霄云外了。

哪知揭晓后，同县中了四人，第三十六名却是康友仁。一中之后，亲友多来贺喜，帮助银子，打发报子，康友仁忙了数日，起身便到南京寻找失银之人，又送还三十两银子，那人叩谢而去。丁国栋自己不中，又听见中了康友仁，内心益发不服，大骂主考瞎眼。

康友仁随后进谒座师（主考），叩谢提拔之意。座师见了，向康友仁道：“不知年兄平生积何阴德？”康友仁道：“门生一介穷儒，有何阴德？”

座师道：“你能中举，是因场中得一梦，梦见一朱衣人对我说：‘第三十六名姓丁的做了亏心事，天榜上已除他名字，换了姓康的。’说也奇怪，足下卷子已看过并不见好，所以不取。丁生卷子早已中定，但自做此梦后，再拿丁生文章来看，越看越不好，于是弃去。随手取过一本，正是尊卷，越看越有精神，后来补上了。及填榜时，拆开来看，果然就是足下名姓。则弃落之卷，一定姓丁无疑了，也拆开来看时，果叫丁国栋。此中转换，真有神明。年兄若非有阴德，何能至此？你可说与我知道。”康友仁只推没有。

其时同县中亦有因进谒座师，共在座间，便道：“康年兄事，门生也晓得。”便将丁国栋如何赖银不还，康友仁如何典贷赔偿，一一诉说一遍。主考拱拱手道：“可敬，可敬！天道果然不爽也。”自此更加看重康友仁。

后来康友仁进京会试，主考便留在署中读书，遂成进士。丁国栋遭此挫折，因康友仁中举之后，此事人人传说，更觉无颜，但后悔已迟，不久生病而死。可见占便宜者反吃大亏，肯吃亏者反得便宜。

当时有人说丁国栋贪了百两银子，分明卖去一个举人，又送了性命。为人切莫欺心，观此者可不令人猛省吗？为善莫迟疑。冥冥之中，神目如电，只有遵循天理而为善才是人生正路，才能使真正的自我生命有美好的未来。

－－转载自明慧网