一、通达情理，讲求宽厚

强盗张海，率领众多强盗，要经过高邮（今高邮县）。知军（军事长官）晁仲约，觉得无力抵御，下令高邮地区的富户，准备金帛和牛酒，犒劳张海及其部众，使他们路经高邮时，不要烧杀抢掠，不要危害百姓。

此事被朝廷知道后，大为震怒。大臣富弼提议：处死晁仲约。范仲淹反对，说：“士兵与武器充足，可以与贼战斗，坚守城池，遇到贼兵不战，而贿赂他们，以求自保，依法当诛。但是，如今高邮缺乏士卒和兵器，无法御贼，此诚可以得到宽恕。处死晁知军，不合乎法的本意，法的本意是保民致安。况且，从百姓的角度讲，破费些钱物，而免于被杀、被抢掠，也一定很高兴。”于是，宋仁宗饶恕了晁仲约。

富弼恼火范仲淹反对自己的意见。范仲淹心平气和的对他说：“我讲的意见，合于情理。凡事要通达情理，讲求宽厚。自从宋朝开国以来，还没有轻易的处死过臣子。你为什么要轻易的开这先例呢？先例一开，如火山迸发，想止都止不住了。万一将来滥杀大臣，我们自己也无法保全。”

富弼觉得范仲淹讲的有道理，火气也就消了。

二、不职者委以事，不慎者谕以祸福

杜衍为政，不依靠严刑峻法，去督促手下官吏。但其部属及管辖下的百姓，仍然畏惧他的清廉正直与严格要求。

杜衍自称：他自从当知州，到出任安抚使，没有毁掉过一个官员。他的做法是：对于不好好干事的人，委派给他很多事做，使他无法偷懒；对于处事不谨慎，而犯有过失的官员，晓以利害，令他改邪归正；对于有文才、有政绩的人，虽然从未见过面，也极力向朝廷推荐。

所以，大家都勤勉尽责，力求上进。

三、降卒共食，欢歌笑语

高仁厚打败了韩求的部队后，韩求手下十三个寨子的士卒，都投降了。

高仁厚手下的将士，想把韩求的十三个寨子，统统放火烧掉，以免被土匪利用。

高仁厚制止道：“那许多投降了的士卒，都还没有吃饭。还是先安排他们烧火做饭吃吧。”吃完饭后，又叫他们好好休息。士卒们吃饱了饭，整个晚上，欢声笑语，歌声不绝。

第二天，早晨起床后，士卒们主动把寨中物资、粮草运出来，然后再放火烧掉了那些寨子。他们高高兴兴的跟随朝廷的大军，一同出发了。

四、刑罚过重，适得其反

曹操军中的法律规定：军队出征时，士卒逃亡，治罪其妻子和孩子。然而士卒逃亡之事，还是经常发生。曹操打算加重刑法，连逃亡者的父母兄弟，也一起治罪。

高柔劝曹操说：“士卒从军中逃亡，确实是一个大问题。但是我私下里听说，逃亡者中，有反悔的，想重新回来。我觉得应该宽免逃亡者的妻子和孩子，鼓励逃亡者，重新返回军队。假若加重刑法，受连累的人多，我担心军士见到有人逃亡，害怕殃及自己，也跟着逃亡了。那时你又惩办谁呢？由此可见，重刑不仅不能制止逃亡，反而会使逃亡者增多。”

曹操长时间里、多次的称赞高柔的意见很对。

五、宋太祖办案

李汉超镇守关南（今河北省白洋淀以东至河间县一带）时，有一当地居民，状告他强娶自己的女儿为妾，也有上告他强行借贷当地百姓的钱财不还。

宋太祖召见那位状告李汉超强娶己女为妾的人，问他：“你打算把女儿嫁给什么人呢?”那人回答：“打算嫁给一个农家子弟。”太祖又问：“汉超到关南镇守以前，契丹族对这一地区怎么样?”回答道：“契丹族每年都侵入本地抢掠。“太祖再问：“现在情况怎么样?”回答说：“现在契丹族不再侵入本地。”宋太祖说：“汉超是朝廷的重臣。你的女儿做他的妾，不比当一名农妇强？假使汉超不驻守关南，你们家能保全得住财物吗？”告状的人，不敢再讲什么。

太祖斥责了那个告状的人，把他打发走了。然后又下密旨，给李汉超：“你立即还人家的女儿和所借别人的钱。这次我姑且饶恕你，以后不可再犯！”

后来，那个告状人，见女儿归来，喜出望外。李汉超先是惊恐，归还了人和钱后，也如释重负。

六、小损当大益，初贫后富，必然理也

朱隽小时候，死了父亲，母亲靠卖缯帛维持家庭生活。

朱隽是有名的孝子，并且重义轻财。当时同郡的一个叫周规的人，被官府征召，行前，借本郡官库钱百万，置办衣服和帽子。后来管库的人逼周规家还钱。周规家贫穷，还不起。

朱隽知道后，将母亲织的缯帛偷出来，替周规还了债。母亲知道后很生气，责备他。他却说：“失小得大，先贫后富，是必然之理！”

后来，朱隽家果然富贵起来。

（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）

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