【大澳门威尼斯人赌场官网2011年03月10日讯】“菩提树”这个词不是从课堂上知道的，而是蹉跎岁月里，从“知青”哼唱的那首舒伯特的“菩提树”得来的。因为歌词意境符合我们这些落魄“弃儿”的心境，加上优美动人的旋律，有人唱出眼泪来。

来到欧洲，走在柏林的“菩提树下”大街上，才知道中国人叫的菩提树，德国人称“椴树”。查了字典，发现这是完全不同的两种树。菩提树叶缘光滑，叶端细长成尾状，生长在热带及亚热带。而椴树的叶子成锯齿状，像断开树木的锯子，分布在欧洲。那么舒伯特的“椴树”怎么变成了“菩提树”呢？原来是中国从日本引进世界名曲时，把日本人给舒伯特这首歌的译名也一起引进了，从此将错就错。

难道这真是一个历史的小误会？欧洲古典音乐大师的名曲，阴差阳错地被换了歌名，在中国人中传唱多年至今。有那么多精通德语的中国人对此只做解释，不予更名。想想这也并非偶然，和佛门、修炼有着关联，蕴含着神传文化的东方菩提树，是否在借欧洲音乐大师的名曲，插上一双翅膀，飞向世界，飞进封闭的大陆中国，传播着神的文化。

马六甲古城到处是椰林、棕榈林、灌木丛，错落有致交相辉映。游览“荷兰炮台”的路上有两棵郁郁葱葱的菩提树却与众不同，树冠亭亭如华盖，能遮日、挡风、避雨。红房子景点的“荷兰炮台”就在前面不远处。从熙熙攘攘处走来去蹬堡的游人，走近这里，会被“镇住”，或压低嗓门，或放缓脚步，或想在树下歇息片刻。这里和刚刚游览过的地方不一样，干净、清凉、安静，心旷神怡得让人感觉似红尘中的“一方净土”。

带队的导游都乐意在这两棵树下等候游客，这儿不但是个歇脚的好地方，还有关于这两棵菩提树枯木逢春、起死回生的神奇故事讲给游客听。

几年前这两棵菩提树，叶落枝枯，眼看着枯萎死去。法轮功学员来了，在树下打坐炼功、讲真相、劝“三退”。不知从何时起，两棵树的树枝发出了新芽，生出了绿叶，然后枝繁叶茂了。高大茂盛的树上总有鸟儿欢呼雀跃、吱吱喳喳，但从不见树下有鸟屎污物。

都知道释迦牟尼佛在菩提树下得道成佛，又在菩提树下涅磐升天的故事。释迦牟尼佛当年“成道”的那棵菩提树经受过无数风雨，流传出许多传奇故事，其中有段记载：每年到释迦牟尼佛涅磐的这天，树上的叶子全部落光，枝条上淅淅沥沥地滴答着水珠，如泪水一般。各国君子、各地比丘来此祭祀，献花上供、焚香叩首、诵经念卷不停，到了第二天，树叶又长出来，更加鲜嫩碧绿。

菩提树能骤然发芽吐绿换新颜、不治而愈、死而复生的事，并非虚构，由来已久。这样的神迹今天发生在马来西亚的菩提树上，顺理成章，不足为怪。

据考证，中国原来没有菩提树，是随佛教的传入而被引进的。原产印度的菩提树，相传在二千五百年前，由印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。敦煌莫高窟壁画中的菩提树随处可见不计其数。最高大的两棵在17窟藏经洞北壁上，枝叶繁茂，郁郁葱葱，树身苍劲多节，藤蔓缠绕。

说到信奉小乘佛教的西双版纳傣族人，一提傣乡村寨总是和傣家竹楼旁的凤尾竹联系在一起，却很少有人说菩提树。其实各个傣族村寨和寺庙附近都种有菩提树，而且受到精心保护。傣家人有自己的规矩，什么树都可以砍伐，唯独菩提树万万砍不得，即便是枯枝落叶也不能当柴烧。六十年前当地领主有明文规定：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴。”在傣族民间的文艺作品里，菩提树是神圣、吉祥和高尚的象征。

傣家人视菩提树为圣树、神树的缘由来自于信奉佛教，这大概是中共建政后很少提及菩提树的缘故。马来西亚像我国西双版纳傣族人一样信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚。马国信佛的人多，寺庙多，华人也多，和中国的历史、文化渊源深远。在东南亚各国的华人里，数马国的华人讲的汉语最地道了，居然不带什么外阜口音。听说话，时常以为他们是大陆人。

从明朝郑和七下西洋、明朝公主汉丽宝嫁来马六甲、华人先贤下南洋创业奋斗，到近十多年的新马泰旅游热，让马六甲与中国的缘分绵绵不断。

一九九六年开始，法轮大法在马来西亚洪传，马国与中国的那份大缘分显露出来。2008年马六甲古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，大陆新马泰旅游热线更加火爆，终年大陆客络绎不绝，没有淡季。大批的大陆人来到马六甲景点，走到马来西亚法轮功学员跟前，听真相，办“三退”。讲真相的人口音纯正，亲切自如。听真相的人像听见了乡音，立时好感添几分。真相展位和炼功点都建到了游客必经的主通道旁，全城星罗棋布。有导游称：“法轮功真相展位已经是古城一道亮丽的风景了。”

马六甲“荷兰城堡”前的那两棵菩提树下，一位导游在对游客说：当年释迦牟尼就是在菩提树下修炼成佛的，如今炼法轮功的又在菩提树下修炼。她指着正在树下打坐的学员说，他们真是修佛的，看他们多安静，你们没感受到那股纯净、祥和的能量吗……在马来西亚，炼法轮功是自由的，他们可以炼功，可以讲他们的真相，做他们想做的事……