王仁裕曾在汉中巴山任职，有捕猎的人送给他一只小猿。它又小又聪明，王仁裕很爱怜它，取名叫“野宾”，意为山野中的来客，一叫就答应。

后来它长得很强壮，拴得稍松一点，它逢人就咬，就算用鞭子抽打也不怕。于是王仁裕就在一条红绸上题了首诗，系在它的颈上，诗中写到：“放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬碧云心。三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟。”并派人送入孤云两角山，把它放了，从此再也没有回来。

后来，王仁裕任职期满，进入四川，行到嶓庙前，看到汉江边上有一群猿猴，从峭岩上连臂相继而下，到江边喝水。其中有一只高大的猿猴，离开猴群走向他们，在路边的古树间垂身往下看，脖子上的红绸还在。随从的人指着它说：“这不是野宾吗？”大声叫它的名字，每次它都答应。

王仁裕停下马，看了它很长时间，不觉心中有些伤感。他放开马缰继续向前赶路，野宾哀叫了几声离去。一行人在山路上走了很远，还能听见猿猴低沉凄切的声音。王仁裕于是又作了一首诗：“蟠塚祠边汉水滨，此猿连臂下嶙峋。渐来仔细窥行客，认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。数声肠断和云叫，识是前年旧主人。”

李斯义点评说：久别相逢，悲喜交加。野宾和主人两情依依，不忍分离，就像故友重逢一般。读到此处，令人为他们的离别感到惋惜。

鹤子点评说：黯然销魂的愁绪，唯有离别时感受最深。这两首诗缠绵婉约，和江淹所作的赋，意境相近。相比之下，描写野宾的诗句，似更加鲜明生动。

诗曰：
红绡诗就讽回环，送别孤云两角山。
蟠塚重逢各含泪，余声犹绕乱峰间。@*

（出自《警心录》）