沧海客:病入膏肓的道德
【大澳门威尼斯人赌场官网2011年10月22日讯】佛山街头的惨剧震惊了世界。一个两岁的小女孩,被汽车撞倒,司机知道,又用后轮压过去,加速逃逸。七分钟之内有十八个人从挣扎的女孩身边走过,另一部车又从女孩身上压过,扬长而去。路人们绕过女孩,目不斜视、面无表情、无人报警求救。最后幸由一位拾荒的妇女抱起女孩呼救。多么可悲可怕的冷漠!
看到这场悲剧,锥心刺骨的痛苦,直冲灵魂深处,欲哭无泪,悲愤难言。恐怖的场景,仿佛进了地狱,一群僵尸,双眼发直,冷酷无情,绕过在血泊中挣扎的女孩,身若游魂,心如寒冰。此情此景,身为一个中国人,我真的不敢面对世人,无地自容。
冰冻三尺非一日之寒
冷漠是一种对生命的漠视,对社会的逃避。它源于一颗被强权吓破了的胆,一颗被自私填满了的心。从国民的冷漠程度,可以大致判断一个社会制度的优劣和传统文化的存在状态。
中华文化是神传文化,其核心是敬神爱人,崇尚仁义礼智信的伦理道德。自中共出现以来,一直不择手段地破坏传统文化,要与一切传统文化彻底决裂,代之以党文化。这是一场真正的浩劫。
我几乎经历了中共建政以来所发动的一系列政治运动。形式多样,核心目的只有一个:一步步地消灭传统文化,巩固极权统治。
传统文化是一个民族的灵魂,一个民族得以延续的精神支柱。马列主义要用它的邪教教义取代传统文化,要把人类变—马列邪灵控制下的一群行尸走肉,也就是中共所要的“驯服工具”。操控这些工具,“与天斗、与地斗、与人斗”,成为一伙反宇宙、反神佛的黑帮。
从“打AB团”、到延安整风、抢救运动直到四九年之后一连串政治运动,一直都是用残酷斗争的办法,“背靠背地揭发,面对面地斗争”,使人人自危,互相戒备。朋友、同事、亲属、夫妻之间,今日关系亲密,明天反目成仇。党性取代了人性,背叛、出卖、捕风捉影、造谣构陷、落井下石、刑讯逼供,无所不用其极。每次运动一来,总有一些人被批斗、被“戴帽”、被劳改。
侥幸逃过一劫的人,必须与几类份子们“划清界限”,决不能流露丝毫同情。
久而久之,人人谨小慎微,冷漠无情,甚至幸灾乐祸。只要没整到自己头上,不管他人死活。文革时期,我在被批斗的会上,在“牛棚”里,冷眼看中国,以为人人都变成了狼,其实是对狼的大不敬。
佛山市的惨剧,只是冰山一角,却像一次随机抽样调查,证明冷漠之人占的比例高得惊人。不管你是什么信仰,一颗冷漠的心,绝对进不了天堂。
信仰危机与马列余毒
文革之前,人们虽然心存恐惧,关系冷漠,但多少还有一个虚拟的共产主义幻想来填充混乱的头脑。文革之后,幻想破灭,出现空前的信仰危机。邓小平乘机抛出了一个“一切向钱看”的诱饵。
信仰有危机,理想变虚无,但斗争哲学犹在,加上个拜金主义,冷漠倍增。“摸着石头过河”,把一切仁义道德搅成了一滩混水。
“恻隐之心,人皆有之”,一个人如果冷漠到失去了恻隐之心,就失去了基本的人性。在中共极权统治之下,人心冷漠,是中国人的悲哀。在辗压孩子事件中,暴露出来的极度冷漠,撕心裂肺,震惊灵魂。满脑子拜金主义的肇事司机竟然说:我知道压了孩子,压死不过赔两万元。若压伤了,就要几十万,所以我继续往前开,压死她。”真是豺狼不如!司机和路人们的极度冷漠,无疑应受谴责,而造成这种冷血环境的中共,更是罪无可赦。
当四川大地震时,学校的豆腐渣工程压死三千多学生,政府却严禁追查责任部门。反而把丧事办成喜事。某作协副主席还说那些冤死的孩子们“虽死也幸福”!这些用笔杀人的御用文人,就是冷血的帮凶。
冷漠是人性的丧失,所以,在某种政治气候之下,冷漠也可以转化成一种残忍的狂热,一种虐待狂。想想文革时的大屠杀和杀人吃人的疯狂;看看十几年来对法轮功修炼者的残酷迫害,酷刑折磨、活摘器官,无不反映出中共制造的冷漠,是一种丧尽天良的人性疯狂。
不能回避的道德责任
女孩的鲜血,也是对我们每一个人的良心拷问。我们习惯于笼统地承认自己也是有罪的,但却总是把具体的罪推给某些团伙,如四人帮之类。基本上不承担个人应负的道德责任。另一方面,对中共犯下的累累罪行熟视无睹,甚至为其辩护。把爱党和爱国混为一谈。我的一些朋友,对于中共杀了几千万人的罪行,以及对法轮功的残酷迫害,很不以为然。当问他们是否认真看过各种有关的书报时,答道:我不信,也不看,我只看中央四台!我不喜欢他们搞政治。我问:中央台不就是讲政治吗?他无言以对。
海外华人表现出来的对中国现状的冷漠,其实是一种逃避。因为内心依然怀着对中共的恐惧,对自己在历次政治运动中的所作所为,在潜意识里希望回避。但是,每个人都无法回避自己的良心。认清真相,是得救的希望,其中也包括认清自己的过去和现在,真正清除党文化的余毒。
我向那位拾荒的妇人致敬!中共把她压到了生活的最底层,却没能夺走她的爱心。拜金主义没有腐蚀她的人性。有人竟然说她救人是为了炒作自己,卑劣的小人总喜欢向好人泼污水。也正说明这个社会的堕落。
冷漠已经为中国的一种国耻,但愿小女孩的血没有白流,能够惊醒国人,认真地反思一下,人生之路应当怎么走。
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