一、宁失功劳，不欺朝廷

狄青消灭了侬智高的部队以后，却没有抓到侬智高本人，于是遍查敌人的尸体，发现有一个穿金龙衣、旁边又扔着金龙盾的尸体。大家都认为是侬智高。

于是，下级军官都说：“侬智高已经死了，应该把这事报告皇上，据此请得大功。”

狄青说：“你们能够断定：这不是侬智高用假死进行欺诈?我宁肯失掉杀死侬智高的这份大功劳，也不能冒欺骗朝廷的风险啊！”

二、装醉露金

指挥史郭德成，一次到了宫中，皇上把两锭黄金，放在他的袖子里，并嘱咐他：“你回去后，不要告诉别人。”郭德成唯唯答应了。

但他刚要出宫门时，就把黄金放到靴子中，并假装喝醉了酒，把靴子脱下，露出了黄金。

朝廷的守门官发现后，立即拿着黄金，去报告皇上，皇上说：“那黄金是我赐给他的。”

守门官把黄金交还给郭德成，让他出宫了。

后来，有人埋怨郭德成。郭德成回答说：“我妹妹在宫中，我随时可以出入宫门。皇上悄悄的赐给我黄金，我怎么能知道皇上不是以此来探试我呢？谁悄悄的给我钱财物，我都不愿意要。贪财丧命的事，我不敢做。”

众人听后，都很敬佩他。

三、孔子有先见之明

子路担任蒲令时，组织农民修沟渎以备水。他同情民工的劳苦，就用箪装饭、用壶盛汤，去慰劳他们。

孔子派子贡去制止他这样做，子路很不高兴。他说：“老师以仁教育我们，却不让我行仁事。我无法接受。”

孔子听后，对子路说：“你为何不告诉国君，请国君开国库，发给民工粮食，却自己私自赠给他们饭食呢?这是你不显示君恩，却表现自己仁德呀。如果尽快停止这样做，还可以；否则，你不久就会获罪……”

孔子的话，还没说完，果然有人把季氏责备子路的话，传了过来。

四、不愿参政的宦官

历史上有一位不愿参政的宦官，他就是李邦宁。李邦宁在宋朝时，担任小黄门的职位。

起初由瀛国公引见，元世祖留他在内庭做事。后来，皇上想让他做江浙平章（到江浙一带做宰辅），他推辞说：“我这个阉过的残躯，蒙前朝赦免并使用，在宫中做了侍从，成为皇上亲近的从臣。今陛下复欲置臣宰辅，夫宰辅者，佐天子共治天下者也。奈何辱以寺人（即宦官）？陛下纵不臣惜，如天下后世何？（如今，陛下想用我做宰辅，宰辅是辅助天子治理天下的，怎么能用宫中宦官，来污辱这个职位呢?陛下纵使不可怜我，也要考虑如何为天下后世，做出个正确交待呀？”

皇上听了李邦宁的这番话，觉得他讲的是堂皇大理，非常高兴。

五、有功不言功，有情不承情

有一次，文彦博去拜见皇上。英宗说：“朕被立为帝，是你的功劳啊！”

文彦博听了大惊，说：“陛下继承大统，是先帝圣意，皇太后从旁出力。臣哪有什么功劳呢？况且臣当时正在朝外，是韩琦等人，秉承先皇圣志，受顾命遗诏。臣没有参与此事。”于是避谢，不敢担当。

皇上后来作诗，为他送行，诗中有“报在不言功”的句子。皇上再次肯定了他的功劳。

六、当了宰相，不要个人权力

史天泽为人谦恭，从不自夸，他潜心读书，平时所发议论，多高出常人。

史天泽拜相那天，他本人没有发出任何通知，所以没有一个宾客，上门庆贺。

有人劝他用自己的权柄，张扬自己的势力，树立官威。

史天泽列举唐韦澳劝告周墀的话说：“希望相公没有权力。封爵、赐禄、用刑、给赏，都是在执行天子的权柄。你需要权力有什么用？”

劝他的人，听了这番话，面有惭色，心中十分叹服。

（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）

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