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在上个世纪八十年代 ，地处中原的郑州曾经流传着这样一个故事 ：一位农民老汉初到郑州，住在在机械厂工作的儿子家里 。由于儿子和媳妇的工作都是三班轮流制，晚上只有他与一个小孙女在家。当时的治安状况很差，破门行窃及持刀抢劫的事时有发生 。在一个漆黑的夜晚 ，老汉辗转难眠 ，正欲坐起来抽一袋旱烟 。这时突然两个身强力壮的蒙面贼手持利刃，破门而入。孔子在《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是说，“君子通晓仁义，小人只懂得利益。”在中国的历史上，许多仁义之士轻利重义，为了坚守心中的正义与良知，宁愿舍弃眼前的实际利益。也有许多无耻小人见利忘义，为了现实利益不惜出卖自己的道德与良心。例如在古典小说《三国演义》中，关羽重义轻利，虽然身陷曹营，又受曹操厚恩，却始终不忘初心。任凭曹操三日一小宴，五日一大宴，送袍赠马再加上黄金美女，关羽之心终不为财色所动，仍然坚持：“若知皇叔下落，虽蹈水火，必往从之。” 关公因为守义成为人中楷模，在历史上传为美谈。同时代的吕布虽然勇猛无比，武艺也在关羽之上，却因为见异思迁，三易其主，其人格终为世人所不齿。张飞每当临阵对敌，出口就要先骂他为“三姓家奴”。
“好铁不打钉，好人不当兵”与“君子不党”在中国古代是至理名言，古往今来的正人君子与名人义士不仅厌恶暴力，对结党营私同样也嫉恶如仇。有德之人堂堂正正，轻利重义，都不屑与拉帮结派者为伍，君子不党，在古代是一个美德。只有见利忘义的卑鄙小人才会在利益的的驱使下组成一个集团，这样的集团就被称为"党"。
云淡天欲晴，临海听清风。地偏心自静，无声胜有声。
举目望远处，波涌浪千层。
近闻新加坡警察连日来无故骚扰在风景点晨炼的法轮功学员，并且抓捕信仰真、善、忍的好人，不禁从内心深处为这些警察的未来担忧。因为纵观古今中外的历史，迫害正信的恶人与政权从来就没有好下场，这是由因果报应的宇宙规律所决定的。中国民间有句俗话说：“种瓜得瓜、种豆得豆；善有善报，恶有恶报。”古往今来，在世界各个民族和国家中，无一不流传着大量关于因果报应的故事、寓言和活生生的事例。因此笔者认为：尽管世间有人相信，也有人不相信，因果报应确实是一种普遍可见的客观事实，它是任何人都无法改变的必然结果。
经常与新加坡政府各个职能部门的公务员打交道的人都知道，新加坡的公务员们都喜欢把“新加坡的利益”挂在嘴上，并以此作为判断一件事情是否值得去做的依据。简单的说，如果一件事情有利于“新加坡的利益”，他们就会积极的去落实；而不能给新加坡带来利益的事情，他们就没有多大的兴趣了。一个国家的政府积极的为本国人民谋利益并没有错，只是就利益而言，也有短期利益和长期利益之分。此外，在谋求利益的同时，也不能无视道义与良知的存在。每天出门我都会把一些真相资料带在身上。因为作为一个修炼人，我知道出门不是为了赶路，而是在寻找有缘人而已。每当那些生命中的匆匆过客愉快的接受了我送的真相资料，我从内心的深处为那些生命而欣喜；我知道我们之间结下的善缘将为那些生命带来长久的福分。有时也会遇到一些对我怒目相向的人，他们相信了欺世的谎言，用仇恨的目光怒气冲冲的推开了我已经送到他手边的真相资料。我心中没有任何怨恨，却在从内心的深处为一个有缘的生命拒绝了善缘而感到深深的惋惜。
当人与人之间发生矛盾和冲突时，只有反省、内疚和自责可以化暴戾为祥和，化干戈为玉帛，才能使人真心相对，真诚相待。