现代婚姻 “门当户对”新语

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【大澳门威尼斯人赌场官网7月31日讯】(编者按)门当户对,一个看似很古老的理念正困扰着越来越多的已婚未婚的男女。门当户对真的是婚姻必要的条件吗?当下的“门当户对”理念和原始的“门对当户对”又有什么区别呢?崇尚自由自在,爱谁是谁,或者单纯用金钱和社会地位来界定婚姻的现代人来讲,门当户对还有存在的空间和价值嘛?

当爱情遭遇门当户对

(大澳门威尼斯人赌场官网记者岳怡采访报导)说到择偶,我们总离不开情感二字。人们总以为真爱真的能跨越千山万水。我曾经也是这一观点的极力推崇者。而今,我不由自主地推翻了大脑尚存的爱情至上的意识,相反愈来愈认为,自古以来所传承的门当户对之说,的确是一种上佳的择偶观,它能让婚姻更有质量。

恋爱是两个人的事情,但婚姻是两个家庭的事情。家庭氛围、家庭的生活方式和文化是在一个家族一代一代沿袭下来的,即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的。两个家庭如果有相近的生活习惯,对现实事物的看法相近,生活中才会有更多的共同语言,才会有共同的快乐,才会保持更长久的彼此欣赏,也才会让婚姻保持持久的生命力。

耳闻目睹了不少婚前爱得天昏地暗,死去活来的情侣,婚后并不和谐,并不幸福,除了仅仅只达到“有情人终成眷属”的目的外,平常过日子即便虽无冷战,但也滋润不起来。假如你留心便会发现,许多的白马王子与灰姑娘,大家闺秀与小赤佬之间,因门不当户不对,有的不等三年之痒,七年之痒发作,便战火纷飞,祸起萧墙。除非其中那位弱者能逆来顺受,忍气吞声,还可凑合着过。不然,针尖对麦芒,心不服,气不顺,大多乌云笼罩,终日不开颜。当年的卿卿我我,耳鬓厮磨一扫而光,只有空自叹,常感伤,无奈而惆怅,直至最后的晚餐出现——说声拜拜,却没有谁道声珍重。

李南今年26岁,女儿1岁多,结婚三年了。目前正挣扎在不幸婚姻的围城里,没有得到双方父母祝福的婚姻之船正摇摇欲坠。

李南是个很善良的女孩子,骨子里有种女侠情结。从幼儿园的时候,她就和那个同学都最不喜欢的小朋友玩,一方面她很同情那些被“排挤”的人,另一方面,他们也确实做得不是很好才会受到排挤,她就总感觉她会用她的善良打动改变他们,使他们也变好。

李南认识她先生的时候,他正好是“那种不好的小朋友”。李南明明知道先生存在着的重大问题,但还是天真地以为爱情,以为自己的善良会改变先生,所以不顾父母反对,毅然嫁给先生。

三年的婚姻生活之后,相信爱情可以改变一切的李南总算意识到门当户对在婚姻中的重要性。“我觉得是应该的,要不然两个人的期望值不一样,对对方的要求也相差太多,矛盾当然就多。特别是有了孩子,矛盾就会更多。

“比如对孩子的教养方式,习惯,如果观念相近,就比较好,万一有一方有教养,一方没有教养,那就比较麻烦。没教养的觉得有教养的“事儿多”,有教养的觉得没教养的“素质低”云云。”

李南眼中的门当户对,包括家庭生活条件(钱),家庭氛围(比如父母关系),养育方式,地域差异(比如大陆人,海外华人,或者南方北方人等),还有中国特殊的独生子女政策,还有精神信仰等。

李南认为自己的婚姻除了双方有共同的信仰之外,其他的条件都完全相反,没什么共通之处。这使得当夫妻出现矛盾的时候,大家截然不同的处理方式,导致矛盾激化。

李南父母家经济条件还好,家庭非常和睦,父母之间的关系很好,父母与她的关系也很融洽。父母对她的直接教育比较传统。间接教育,就是说她看到的她父母的生活方式对她潜移默化的影响也是良性的。父母之间的态度,面对外界难题的处理方式,有了矛盾怎么面对解决等等。

李南父母都是文革上山下乡的知青。所以教育文化程度都不高,初一初二就停学去东北了。母亲家原来比较有钱,外祖母是资本家,后来被关监狱13年。李南的母亲是个很识大体的女人,遇到事情比较容忍,解决问题也比较有技巧。尽量避免正面的冲突,而是晓之以理,动之以情那种。

父亲也是个很善良的人,也很爱家。总之就是夫妻两个心往一处使,以家庭为主吧。李南是独生女,也得到父母很多的爱和关心。小时候,母亲每周只休息一天,这一天,一定是全家在一起的家庭活动,几乎每周都去动物园,北海公园,香山,或者去商场购物。她父母家务上面的分工不是绝对的,但是两个人就是配合得很协调。母亲做饭的时候,父亲可能在陪她练琴;或者一个扫地,一个擦桌子之类的,就是很和睦。

李南的先生家里就完全不同了。李南结婚两个月后才见到公公,半年后才看到婆婆的。李南的婆婆,据他们家人讲,从小生活环境就不好,性格很急躁。

她先生一家人早年移居海外,家庭条件也不算差。但是,公公婆婆的关系很不好,常年分居,再加上各方面的因素,总之,那个家庭没有一般正常家庭的那种生活方式。婆婆可以在儿媳妇面前指着鼻子骂自己的老公,自己的老妈,自己的儿子,自己的亲哥哥,几乎是任何人。

公公无奈地叹息;李南的先生无力改变而又时而不得不参与其中,时而想要逃避的那种折磨,对她来讲,这种家庭关系太复杂了。刚开始,李南可以保持一个局外人的姿态,但是时间长了,不免就要参与进去一些。

李南的先生从很小的时候开始,他的父母就整天吵架,打仗。即使那么小的年纪,他的父母每天就问他“你说我们离不离婚”这样的问题。

李南和先生曾经一度矛盾很激化,先生对待自己的婚姻也是这样“离就离,随你”的态度,似乎除了分开没有第二条解决问题的方式一样。

两个人有矛盾的时候,都是李南追着先生谈话,他却拒绝谈话,用他自己的话说,他说不出自己的心里话。

李南认为这种不同的家庭氛围下成长起来的两个人,生活在一起有时真的是一种折磨。维系她目前的婚姻关系的除了孩子以外,还有她的善良,她相信“千年修得共枕眠”,婚姻的状况无论好坏,都是一种缘分。她依然在挣扎中努力着。

李南也由此认识到婚姻中门当户对的重要性,并不单纯是经济条件上,从家庭环境和教养方面的,双方也必须达到一种相对的平衡,婚姻才能和谐幸福。

现代婚姻依然需要门当户对

(大澳门威尼斯人赌场官网记者岳怡综合报导)门当户对到底是什么?成语中“门当户对”中的门当,就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕,而在大门框上方凸出的四尊木头雕刻的漆金“寿”字门簪,就是“户对”。民间所说的“门当户对”就是指石鼓和门簪。旧时大户人家有财不外露,一般很难打听到财产情况,儿女定亲之前,一般都暗暗地派人到对方家的门前看一看,通过“门当”上雕刻的纹饰,就能了解对方家所从事的行当。如果石鼓镌刻花卉图案,表明该宅第为经商世家;如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第。由此“门当户对”被演化成男女婚配的条件并延续至今。

今天的门当户对,则是你无法回避的生于斯长于斯的社会阶层和由此而带来的所有惯性——生活、心理、习惯以及其他特征。“门户”这东西本质上没有高低贵贱,但有差别,这差别包括各自所受的教育熏陶、学历学识、年龄相貌、情趣、爱好、观念、信仰、身份等等方面的综合素质脱离这个范围的婚姻,不但给双方带来痛苦,而且难以长久的维持。

对现代人来讲,门当户对实际上是一种对等,或者说是平衡的关系。除了单项的一一对等之外,还包含着综合的对等和平衡。而且,不仅仅是指物质方面,也有精神方面。不管在那个层面上,唯有保持一种相对的平衡的状态,婚姻才能更持久更稳定。”

*外在的条件

男婚女嫁,自古就有门当户对之说,这个观念已流传了几千年,能在百姓心中流传数千年说明是有一定道理的,否则也不可能流传下来。

许多人,尤其是当前的年轻人,他们对门当户对这个观点不以为然,认为双方只要有爱情,那么婚姻就算美满了。结果并不是这样简单,在现实当中,很难随人所愿,往往所想的和结果相差很大。正是如此,才导致了一些家庭关系紧张,或者走向破裂,因此婚姻应当建立在门当户对的基础上。双方有共同的条件、基础,才能最大限度的维护双方幸福。

倘若双方有相近的家庭背景、生活环境,以及相近的社会认识、文化背景和生活习惯共同生活打下基础,减少婚姻中的不确定因素。从男女双方经济状况,文化素养,兴趣爱好等各个方面进行考虑,双方差距越小越好,不仅可避免一方的自卑,还可避免婚后许多预想不到的后果。

平等的生活也是稳定、幸福生活的基石,如果双方差距很大,具有不同的条件,造成意见不统一,吵吵闹闹,日积月累下来,谈何幸福?

建立在“门当户对”基础上的双方根本不存在心理优势,也谈不上什么心理歧视,从而互相尊重,会比较平等融洽的相处。这也验证了自古以来为什么父母要包办婚姻了。包办婚姻虽说有不合理的地方,但不应一棍子打死。父母是过来人,对婚姻的包办是从婚姻本身来考虑的,剔除了爱情和激情所带来的不确定因素,这导致了自古以来就有很多的年轻人为抗婚而离家出走的结果。但是等到这些曾经抗过婚的人到了一定的年龄,也有了对子女婚姻包办的想法,这个时候他们已深知门当户对对于婚姻的重要性了。

感动了无数少男少女的经典爱情小说《简爱》,一般读者都会觉得简爱是一个自立自强自尊自爱的女性典范,她虽然强调灵魂的平等,但是她恰恰最是一个需要门当户对婚姻的女人,小说的结局充分体现了这一点。

“你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话,就好像我们都已离开人世,两人一同站在上帝面前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

大家都很很熟悉《简爱》里的这一大段感情充沛的表白,这段对白其实很无力。简爱只能期望在离开人世后能和庄园主罗切斯特平等地站在上帝面前,在现世的每一天,他和她永远无法平等。简爱甚至希望上帝给予她财富和美貌,这样她才能主动争取自己的爱人。最后,上帝真的给了她财富(叔叔的遗产),虽然没有让她变美,但让罗切斯特毁了容。好了,这下终于“门当户对”了!

当然婚姻还是要有爱情做基础的,但门当户对是首要条件,没有爱情的婚姻难以幸福,但图有爱情而无其他相当条件的婚姻更是难上加难,婚姻需要门当户对。

*内在的因素

张爱玲的小说,看来看去,说的也是婚姻要门当户对,门当户对的婚姻才是长久的,和谐的。也许有人会说“倾城之恋”里的白流苏和范柳原怎么会门当户对,一个是大户人家的破落小姐,底子里还带着那股发霉的贵族气,就像她自己说的,我们祖上是见过官的。一个是南洋富商的私生子,长在伦敦,过着不定的生活,无论是经济上还是文化背景上差异之大,就像隔着深深的太平洋。

但是,门当户对,并不是外在的,而是骨子里的,精神上,或者说是个性上的。每个匹配的婚姻上总能看到两人的共性,而这共性就是连接婚姻的最好的纽带。

白流苏和范柳原身上就可以看到那种共同点,他们都有叛逆的性格,在那个年代,在那个家庭,白流苏可以义无反顾的离婚,就是她性格中的勇敢和冒险精神,而范柳原因为从小不定的生活,性格中的刚硬和冒险更是他的主流,也就是这两个年轻人,在动荡的年代走在一起。从某种意义上说,也是门当户对的佳人。

一个心胸开阔的男人和一个狭隘的女人一起,是不会幸福的,同样,温柔善良的女人和猥琐的男人一起也是痛苦的。不要以为性格可以互补,其实到头来,只是在家庭强势的一方中的妥协。

婚姻是不断的经营,要让自己门当户对,只有不断的提高自己的资本,才能让差异越来越小,那么婚姻的鞋也会越来越合脚。这才是真正的门当户对,珠联璧合的。

总之,每一个人来到世上都有着相同的身体结构,所不同的是存在的环境不一,环境在很大程度上影响着人的思想认识。

美好的爱情不等于美好的婚姻,慎重选择伴侣的同时考虑门当户对是不可回避的事情,是生活的必然。

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