结语
在一个普遍不信神的社会里,要对某个信神的精神团体,掀起一个批斗的群众运动,真是非常容易而且会进行的“有滋有味”的。
中共数十年把假说当真理的绝对化的“无神论”教育,那种“科学护身,真理在握”的感觉,使得很多人对“有神论”者充满发自心底的嘲笑、讥讽,觉得信神的人真是如中共宣传的那般“愚昧无知”、“上当受骗”,甚至为他们痛心疾首,从而给了许多人以借口,在中共和江泽民集团,对包括法轮功在内的信仰进行惨无人道的迫害时,麻木不仁甚至为虎作伥。
二十世纪的一位文学家米兰.昆德拉有一句名言:“人类一思考,上帝就发笑”。“无神论”作为最接近人的表面感受的理论,是人间的正常现象。这里不是要否定“无神论”,而是想让“无神论”者们,在面对中共独裁强权对“有神论”者的信仰自由进行肆意践踏和丑化诽谤之时,能拒绝配合中共,给“有神论”一个生存的空间。
对神的信仰,是人类对先天本性的记忆,是来自心底里同神之间的一点“灵犀”。“无神论”者们挖空心思的批判逻辑和竭尽所能的排斥否定,对“有神论”者而言,是徒劳无益的。
信神或是不信神,是一个人的基本自由。
马克思主义者有两大预言,一是资本主义的灭亡,二是有神论宗教的消失。可是,资本主义没有灭亡,相反马克思的共产主义在全世界却走向了末日;同样,宗教不但没有消失,而且在包括科学最发达的国家却拥有广泛的信众。
这些难道不值得“无神论”者们去科学的思考吗?
--摘编自明慧网