在我十二岁那年，也就是一九四七年，我们村子突然来了许多当兵的。人们都称呼他们为县大队。在乡下特别是在偏远的农村，我们那里从来没去过这么多兵(其实只有一连人，在孩子的眼里就觉得很多了)。所谓县大队，就是县里新征调的民兵，在农村选些点(有条件驻扎和集训的地方)驻扎下来。在孩子的眼里这是个新事物，总想去接近接近。一来二去由远远地看，便逐渐的走进了他们，甚至走进了他们的宿舍。我觉得这些兵大多数都很善良。只有个别的凶巴巴的。后来才知道他们并不是自愿来当兵的，而是强行逼迫来的(即抓兵抓壮丁)。

有一次他们开大会，全连的士兵都席地坐在操场上，上面来个教导员训话，大意是要时刻准备到前线去打仗，叫士兵们表态。教导员问：你们是愿意去前线作战，还是愿意留守后方？下面绝大多数都回答：留守后方！只有一个士兵回答：前线后方都一样，听从分配！很多士兵都对他不满，说他尽假积极。当时我不明白这个前线在哪，后来才知是和中华民国政府的军队打仗，是打内战。

平时，他们也和当地的老百姓有些来往，比如向老百姓借牲口拉磨等等。有一次他们故意把借去的小驴给活活累趴下了，因为这驴再活不了多久，他们就和驴主人商量，让他们把驴杀了以改善士兵们的生活。嘴里喊的是“三大纪律八项注意”，实际做着坑害老百姓的勾当。还有一次，抓来一个农民，把他吊在梁柁上，说是他家的牲口吃了县大队的庄稼。这便是我小时候所领教的八路军的“铁的纪律”。

下面该说到正题了。我小时候住的那个屯子里有个至圣庙。庙里供奉着很多铜佛像，有孔子和他的很多弟子，还有关武帝和他义子及使者周昌、地藏王、玄武大帝、太上老君、八仙等等。县大队来之前，香火不断，县大队来了之后就开始拆庙，把那些造像全部撤下，然后征用当地农家的马车一辆辆装满送到县城去。有两尊装不下了就搁在拆掉的庙外面。就有两个士兵商量着炸这两尊佛像，其他的士兵就没参与，但也没制止。结果这两个士兵分工一人炸一尊。他们把两个手榴弹绑在一起，放进空心的铜像里，把手榴弹的引爆线拴在一条长长的绳子上，另一端用手扯着小心地远离佛像，最后喊预备齐！就听两声巨响，硝烟一片。刚才还好好的两尊佛像，顿时变成了四分八裂的碎铜片。我们小孩不懂什么，就是远远的看热闹。可大人背地里却在议论：造孽啊，要遭报应的。果不其然，上午炸佛像，不到晚上就传出那两个士兵都得了相同的怪病：浑身上下都是红点子，疼得直打滚，手脚痉挛，撕心裂肺，叫个不停。听说有个士兵还到外村问过神汉，说是炸佛像的缘故。结果这两人没能挺到天亮就一命呜呼了。

像这种现世现报的事情，在我小的时候，前前后后十里八村经常出现，但都没有亲眼看到，唯独这件事是发生在身边的，所以至今还历历在目。

一九四九年以后，因为庙都被拆光了，至于过去常来挂单的和尚和老道，就再也没看过他们的踪迹。有时也还能听到有关信仰宗教或因果报应的事情，听者也是如临大敌，战战兢兢。

一个不叫百姓有信仰自由和不相信因果的现实，就是这样造成的。哀哉！中华民族。悲哉！一个有神传文化的中国。

－－摘编自正见网 (//www.dajiyuan.com)