为了“您”奉献一生 访万海纪念馆长全宝三

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凭着意志,全宝三执守万海纪念馆,数十年如一日,尽管入不敷出,幸福却真切。一如韩国民族诗人万海的诗中所说,唯有看着好画、好字、文化遗产,在那里才会感受到幸福。

文、摄影 ◎ 赵润德   译 ◎ 朴莲

满乘客的巴士吃力地行驶在围绕在南汉山城的崎岖的山路上。透过朦胧的晨雾正值秋季的山峦一点点地呈现了出来,如一眼望不到边际的一幅巨大风景。就如季节轮转变化一样,所有生命也是如此。

爬行在崎岖山路上的巴士终于完成了旅程,停在南汉山城的南门前,远处座落在守护将台俯瞰的山坡上的韩式两层住宅楼映入眼帘,空气中弥漫着清凉的松树香气,忽然飞起的山鸟打破了这无偿忘我的寂静。

“欢迎光临!”我被接待员引到二楼一间三面都是玻璃窗的宽敞房间,如室内垂挂一幅美画一样,透过明亮的玻璃窗南汉山城的风景,一眼望不到边。

“好吗?趁凉之前赶紧喝杯茶吧?”质朴的茶器,好人、好茶、美景,如再吟上一首诗,是再适合不过的地方。

主人万海博物馆馆长金宝三,现任新丘大学媒体资讯科教授,京畿道博物馆协议会长,历任韩国私立博物馆协议长。中学时代接触万海韩龙云的诗作后,全宝三就与万海结下不解之缘,并用尽一生研究万海,把自己所有财产用来筹建“万海博物馆”。

 


立于万海纪念馆前的韩龙云铜像。


万海纪念馆全貌。

建造、经营皆自己动手

“博物馆是亲手建造起来的吗?构造很特殊。”我环顾四周后,询问道。

“不知道的人以为是国建的,十五年前把自己的住宅楼卖掉以后,建立了这个博物馆。因为自己是教授,没有赚太多的钱,所以曾费脑筋研究了一番。你猜猜这个地板是什么材料的?是软木,因为这里是山中,这个材料可以使暖房效率极大化,一旦受热不易凉下来。一楼是博物馆没有窗户,使用照明灯。二楼为了终日都能接受阳光,窗户都很大,还可以把窗外景观都接收进来。因是自己直接管理,所以在这里生活,管理兼运营都是自己直接做。”全宝三骄傲地说。

起初万海博物馆建在城北洞寻牛庄,全宝三说:“一九八一年十月,在‘寻牛庄’开了纪念馆。但是那地方偏僻,交通不方便,一个月只来了十几个人,无论内容怎么好,没有人欣赏都是没用的,后来我决定去找人潮多,且对文化有热情的地方,于是想起了南汉山城,这里每年来往三百多人,何况南汉山城还坚守自己民族的场所,和万海的爱国精神一脉相通,所以一九九零年就搬迁到南汉山城。”

如今一年间大约有三万多人来过,就算不做宣传,登山的人路过看到了都会进来参观。”轻松淡泊的态度,不用多余的言语就说明金宝三的经营哲学。

不过全宝三也走过一段艰难的经营路,“运营费一直是个问题,开始是凭着意志做的,但是做了以后发现没有收益,支出却一直在继续,我们是想要获得幸福,但是幸福的路是什么?最终就像万海的诗里说的一样,唯有看着好画、好字、文化遗产,在那里才会感受到幸福的。”全宝三淡淡地说着,仿佛那些好书好画是他生命的全部。

与《您的沉默》相遇

年届耳顺,头发斑白的他,为了万海奉献一生的理由到底是什么?尽管没人认同他的做法,固守在这一条路上的理由是什么呢?原来,金宝三与万海有命运降临般的因缘。.

在一九六零年代的江源道江陵,有个人口不到十万人的小城市,交通也不发达,来往的人十年期间从没改变过,总是那些人,一直是和同样的人诉说着同样的话,对少年来说只是时间无聊的延续。

但是就如沙漠中出现绿洲一样,有一群僧侣们搭着背搭出现了,少年马上跑到一和尚前面,行了个礼,不管三七二十一直接问道:“师父,人死了会去哪里?”“色即是空,空即是色是什么?”和尚对于少年的提问,尽管用心回答,但少年仍不懂得那是什么意思。“师父,我不懂,请您再告诉我轮回是什么?”和尚拿出一本书送给少年,书名是《您的沉默》,少年打开书看了一下,吓了一跳,那么多难解的东西,尽在其中。

“‘
啊,您走了,我的得您走了……’哦,这是色即是空?‘啊,您虽然走了,但是我并没有送走您……’哦,这是空即是色。‘没有风的空中,打着垂直的波纹静静飘落下来的梧桐叶,是谁的脚印?’啊,这个说的是无名的状态!”

少年完全沉浸在书里,把诗背了下来,加上自己的理解还讲给周遭朋友听。对于万海韩龙云一点都不知道的朋友们,也把他的话当成有趣的故事在听。

时间飞逝,少年已成为高二的学生,在第一节国语课上,打开书一看,内容是近代诗人的作品——韩龙云的〈无法知道〉入眼帘。朋友们也都小声说:“这就是宝三说的那个人?韩龙云的诗出现在教科书上了!”

对于韩龙云的诗,金宝三理解深刻,不仅是单纯地理解诗句的文字程度,内在的万海的宇宙论式的世界观,他都洞彻到了。

“那时候开始,下决心一生都要研究万海吗?”听完了金宝三年少时的故事,我不禁发问。

“是呀,如果我长大以后,有能力的话,我也要说上一句,当时我是那么想的。如果不理解万海的宇宙论式的世界观,就不会理解万海的题为〈无法知道〉的那首诗,那是很难理解的一首诗,后来又在首尔收集了很多有关万海的资料,就那样度过了近四十年的岁月。”金宝三悠悠地回答着,神情似乎还停留在过去。

“《您的沉默》诗集,就有一百六十版本,外国语就有八种,光诗集种类这么多在世界上也是惊人的事。一九二六年的《您的沉默》是初版,一九四三年再版,解放后汉城图书株式会社出版的再版都在这里,别的地方没有,这些书没多久就会被指定为近代文化遗产,保存原形的才是初刊本,在文学上是相当重要的。”

重新看万海


万海韩龙云档案照。

万海韩龙云(一八七九~一九四四年)是代表韩国的民族诗人,又是独立运动家,也是伟大思想家,是唯一一直到最后坚守在首尔的人,曾是“三一运动”先锋人物,他在距光复一年前,因营养失调结束了一生。是从来不容纳一点不义的事,刚直毅然的一个人。”

研读了一些当时的历史,我也对当时的情境感到好奇,“当时叛变的人多吗?”

“当然,亲日问题起头的就在那时。万海没有叛变,是唯一堂堂的留在首尔的人。为什么?主要是因为是万海有带有哲学性的明确的思想。他认为利用武力压迫他人的日本人,只会失败,以刀枪起家的国家,必将会亡在刀枪下。拥有着日本的历史,拥有着日本的文化,生活在日本才是日本的真正和平,日本人拿着日本的文化要在朝鲜生活下去是不可能的,否定别人的存在的人,同样也会被别人否定他们的存在。万海主张的‘东洋和评论’,日本就应像个日本的样子,中国就应像个中国的样子,北韩就得像个北韩的样子,在这基础上互相需要协力的时候就互相协力。万海是爱日本的。”

听完上面的言论,我满腹疑问说到:“独立斗士怎么会爱日本?”

“他是批判日本的君主主义、侵略主义、殖民主义思想,对于日本人、日本文化和历史,万海还是珍爱的。虽然对抗日本殖民地主义,就对日本的所有东西都反对,这是不对的,这世上所有的生命都需要自由,就像那个石头有辘的性质,为了不让石头辘下去,定个橛子固定住,你说石头的辘的自由性质强?还是定橛子的力量强?万海主张日本应放弃定橛子般的殖民地政策、侵略主义、君主主义,那才是日本的生路,所以喜欢万海的日本学者也很多。”金宝三解释。

“万海精神用一句话说明,是什么?”我想全宝山十分想了解他是怎么看万海的。

“自由和平思想,但是那个自由用西洋思想理解不可以。西洋人相对自由得很,从某种地方开始的自由。万海的自由不是那样的,他是指没有阻挡的绝对自由,他说的和平是指承认其他东西的存在。所有事物都存在,就因平等才不受其他的干涉。自由和平等被打乱的话和平就不会有了。万海搞独立运动不是哪天头脑一热才做的,是因为悟到了世间的理,所以没有屈服,因为懂得正义所以才会堂堂正正的。”

万海的诗含有很深的哲学,全宝三馆长采访途中喝着茶,还朗诵着万海的诗。

“诗《您的沉默》中的‘您’意味什么?”

“您是什么,人们总是找那个,不是那么回事,主语是沉默,因为那个沉默是很难理解的词,所以万海在前面加了个很普遍的您,重要的是沉默,那个沉默说明了寂灭的根源世界。根据环境与条件变化的现象就来自于那个根源,根源和现象的关系明白才会理解。”

 


《您的沉默》初刊本。

 


在日本帝国统治下,一九一八年九月万海韩龙云编辑的爱国刊物《惟心》创刊,但因日本的镇压只发行了三期。

今生为了还债

“您最喜欢的诗是什么?”我接着问。

“我喜欢《渡船和行人》。‘我是渡船,你是行人,你用带着泥巴的脚踩了我’,看似容易,但是那里面有很深奥的故事,‘我和你,行人和渡船’,随着把这四个词颠倒位置组合,也可能展现出来的是欲望,也能展现出升华的精神境界,如:我是行人,你是渡船,我用带着泥巴的脚把你踩着过去了,这就不是诗了。万海是伟大的语言魔术师,把广阔的世界用诗展现给我们,这不仅是单纯的诗集,也是它是哲学,是给我们民族留下的醒悟的歌曲。”

临别前问了他一句,相信轮回的话,前生他认为自己是什么呢?他说“欠万海很多债的人,所以现在在这样子还债。”回望灵秀山间的静默雅致的万海博物馆,想着全宝三为了纪念万海投注近半生心血,何尝不是前世因缘所牵?◇


万海纪念馆陈展韩龙云诗作及文物。

 

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