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六堆客家囍事 延续宗族生命

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【大澳门威尼斯人赌场官网3月30日报导】(中央社记者郭芷瑄、黄自强、曾依璇屏东30日电)客家先民智慧从文化传承中不难窥探端倪。客家文化从食衣住行到宗庙建筑,客家之美让外界惊艳,如再聚焦六堆客庄,代表喜气的节庆文化,更在延续宗族生命的冀望上扮演重要角色。

“六堆”并非地名,而是指高屏客家聚落的统称,共有12个乡镇,分为前、中、左、右、后及先锋等堆。屏东长治、麟洛为“前堆”;屏东竹田为“中堆”;屏东佳冬、新埤为“左堆”;屏东高树、高雄美浓、杉林、甲仙及六龟为“右堆”;屏东内埔为“后堆”;屏东万峦为“先锋堆”。

客家族群的文化,除语言、服饰、宗庙与建筑发展,婚丧喜庆的人生仪典里,也涵盖了很大部分。六堆客家先民从大陆原乡迁徙到台湾高屏地区开垦,因着当时环境,在节庆、婚礼里,运用许多生活智慧,传达对天地、祖先、家族与个人祈求和祝福,成为六堆客家族群特有文化。

但是,这些喜庆文化,随着时代巨轮滚动,逐渐地散落、省略,甚至被遗忘。

在六堆客家喜庆里,先民展现智慧结晶在客家剪纸、客家植物、客家竹门帘、歼炮城、拜新丁和客家八音。传统六堆客家喜庆里,这些技艺、用品和礼俗在六堆客家人祈求繁衍子孙、延续宗族生命的冀望上,扮演重要角色。

这些传统习俗有些已出现断层,如剪纸、植物和竹门帘,只剩少数有心人在传承命脉,企图在现代生活中找到延续脉络;有些已被有关单位重视,开始重新包装,如歼炮城、拜新丁和客家八音。新的文化生命正在萌芽。

不管是已近断层、或开始重新包装,都需要现代六堆客家人“先看见”祖先智慧和创意,再用新一代智慧和创意,思考客家文化产物的未来,重塑六堆客家文化新生命。

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