【大澳门威尼斯人赌场官网2月25日讯】(新唐人电视台《热点互动》节目)主持人:各位观众大家好,欢迎收看《热点互动》周二直播节目,很高兴在这和您见面。
美国高尔夫球名将老虎伍兹(Tiger Woods)在上周公开道歉,针对他去年所发生的婚外情,做了电视上的公开道歉。由于他的知名度以及他过去良好的形像,全美国各大媒体都对这个事情做了即时的实况转播。
他在道歉的场合上曾经提到,在幼年的时候因为母亲的关系,他曾受过佛学方面的教导,他在这方面的获益很大,但是由于后来迷失在名利之中,完全离经叛道,如今铸成了大错。从今以后他除了在性勒戒所接受治疗以外,同时也希望寻求佛法的救赎,由此看来老虎伍兹可能在佛法方面还不是那么太理解。
但是另一方面呢,达赖喇嘛也在美国作访问,所以上周之间,佛学顿时成了美国社会的一个热门话题。我们想利用今天一个小时的时间,以比较轻松的方式和各位观众来探讨一下,宗教信仰对于社会各方面的影响,希望各位朋友您拨打我们的热线电话,和我们一起进行讨论,也欢迎您和我们的嘉宾提问或是发表您的高见。
首先我先为各位介绍一下我们现场有两位特别来宾。第一位是《大澳门威尼斯人赌场官网时报》及《人在纽约》周刊的专栏作家戴宜葳小姐,戴小姐您好!
戴小姐:你好!
主持人:非常欢迎您到我们节目中来。第二位是大家都很熟悉的美国纽约城市大学的陈志飞教授。陈教授您好!
陈教授:您好!大家好。
主持人:各位观众,可能还有一些朋友对于老虎伍兹的事情并不是太清楚,像达赖喇嘛他就没有听过老虎伍兹这个人,所以我们在节目一开始先放一段影片,老虎伍兹公开道歉,对于这个社会上还有对于他的家人的一个说法。我们先看看是怎么回事?
(影片播放)
34岁的伍兹在新闻发布会上说:“我对我的妻子不忠,我有婚外情,我做的事是不能被接受的,我是唯一应受谴责的人。我没有遵循我曾受教导而信奉的核心价值观。”
“我带给自己耻辱。我伤害了我的妻子、孩子、母亲,我妻子的家人,我的基金会,还有全世界钦慕我的孩子们。”
他说将以他从来没有过的方式来反省自己。
伍兹还指责有些人猜测他的太太艾琳在感恩节夜晚袭击他。他为太太辩护说:“艾琳从来都没有这么做,我们的婚姻从来没有出现过任何家庭暴力。在整个这段痛苦的经历中,艾琳已经显示出了她巨大的善意和镇定。”
伍兹还说会继续接受性瘾治疗。他也强调,希望有一天能够回到职业高尔夫球场,但是并没有说什么时候,他说不排除是在今年。
伍兹去年11月底因为一宗交通意外,被揭发有婚外情。之后他宣布暂别球坛,多个赞助商停止对他的赞助。
这次新闻发布会只邀请了一小部分听众和记者,伍兹也拒绝回答任何记者问题。
(影片播毕)
主持人:欢迎各位回到我们节目现场,那么我们还是一样,虽然我们今天不是聚焦在老虎伍兹这件事情上面,但是既然我们谈到老虎伍兹,那么就请陈教授大概介绍一下他的情况。
陈志飞:我首次听到老虎伍兹的名字大概是90年代末期吧,因为他声名鹊起是在97年到98年的时候,我当时是穷学生不会打高尔夫球,所以聊以自慰的以为高尔夫球都是有钱而且是年事已高的人打的运动。可是有一天我突然在电视上看到一个年轻小伙子夺得大满贯冠军,让我彻底改变了对高尔夫球这个运动的看法。
主持人:原来年轻人也可以打。
陈志飞:年轻人可以打。而他是历史上最年轻且得到大满贯冠军的。他97年首次进入职业赛,10个月之后就得到大满贯冠军,而且这十几年来他已经是高尔夫球运动的世界第一人。他的成绩也确实是非常灿烂,而且另一方面他也是第一个在这方面的运动中取得这么一个成绩的黑人、非白裔人士,所以从各方面来讲,老虎伍兹的确是开创了历史。他说他这一生还要继续高尔夫球这个职业运动,迄今为止,他得了14个大满贯冠军,而且他是世界上酬金最高的运动员。
由于他这次的性绯闻,有多家厂家退出对他的赞助,因为那些公司都是投资者所拥有的,有经济学家估计,对投资者所造成的损失,达到50亿到120亿美金之钜,所以对很多公司、对整个的社会都是一个巨大的损失,这就是我对老虎伍兹这件事情的看法。
主持人:老虎伍兹这个人过去的素行还算满良好的,那我们也晓得因为他妈妈是泰国人的关系,所以他从小就有机会接触佛法,他讲到他也做一些比如打坐、静坐,对他比赛各方面好像都有很大的帮助。
那么这次发生这个事情,就像他在记者发布会里面讲到的,对于一些崇拜他的小孩子们,对于他的家人伤害都很大。类似这样的事情,近年来我们看到不只是老虎伍兹这一次,好像有很多次了。
陈志飞:我觉得的确是,好像在公众中形象很好的人突然在一夜之间变成声名狼藉的恶棍。因为老虎伍兹的名声各方面确实非常好,给人好像就是乖孩子的形象,他的广告到处都是,尤其是埃森哲(Accenture)资金公司做的广告给人很多启发–老虎伍兹在找他的高尔夫球,然后那个广告说:你探索的对象就在前面。给人很多的启发。
那么像您刚才说的,有很多这样的人,这两年出现的好像多一些。比如说北卡罗来纳非常有希望的约翰爱德华兹(John Edwards),他是历年的总统候选人之一,也是因为性丑闻被拉下落选。
我刚才还在跟戴宜葳女士谈,我说从这两件事情可以看出美国的正规媒体很厉害,美国的小报也很厉害,比如大家原来都对那个名不见经传的《国家搜索》(The National Enquirer)很不以为然,因为它都在超市出口免费发放,但是人家这次的确抓得很准,因为约翰爱德华兹很早就被《国家搜索》盯住了,但是他否认,所有的媒体也就不予追究。
老虎伍兹也是在去年年初就被《国家搜索》说他有外遇,但他也是拒绝承认,而被大家予以否定。由这事可以看出来媒体的监督力量,在美国还是很可怕的。
主持人:这也是非常好的一股力量,对于这些名人的监督,对于社会上很多事情的监督,从这边也可以看出来。那么我想请问戴小姐,您是《大澳门威尼斯人赌场官网》专栏作家,从您一个女性的角度来看,这些事情发生了,刚刚陈教授提到了很多,包括美国最大的性丑闻案、比尔.克林顿(Bill Clinton)的丑闻案开始,您是不是觉得这象征着美国的社会道德或是一些价值观,这种家庭的价值、传统价值正在下滑,所以这些事情才会层出不穷。
戴宜葳:或者反过来说吧,我觉得美国社会比我们想像的保守了许多,像这种事情在欧洲的话,他们根本不会去管它的,他们觉得这是他们自己的私生活,他们只要对他们的太太道歉就好了,不需要去对公众道歉,而公众也不想听。可是在美国的话,这就是一件很大的事情,可以损害你的职业生涯甚至生涯。
我自己刚来美国的时候也是挺惊讶的,因为在台湾的时候,经由这种媒体、电影,都以为美国人很乱,结果到了这边以后发现好像反差满大的,他们其实挺保守的。我觉得他们甚至好像比亚洲人还保守呢!
主持人:您是不是可以自我介绍一下?因为陈教授是常客,大家都很清楚了,刚刚讲到,您是从台湾来的,介绍一下您大概的背景让观众晓得,比如说您现在做《大澳门威尼斯人赌场官网时报》,《人在纽约》的专栏,专门写一些生活、软性方面的,您自己的背景是什么?
戴宜葳:我在台湾是读台大医技系,毕业了以后来美国这边念硕士,现在在耶鲁大学从事研究工作。
主持人:您到美国多少年了?
戴宜葳:98年过来,10几年了。
主持人:十几年了。您刚刚提到了,其实在台湾时您也有这种想法,我们当时还没有来美国的时候,可能觉得从电影上或者好莱坞电影里面看到美国好像很乱,尤其是性方面好像很随便的样子,但是到美国来以后……想听听看您的看法,譬如说您在美国求学的过程,是不是也接触一些美国的同学或是从大陆来的同学,以及其他地方来的同学,可以聊一下您在这方面的接触过程里面,您觉得跟台湾的生长环境,或者比较起来,跟接触台湾同学有什么不一样?
戴宜葳:我刚来美国的时候,首先我参加一个游学团到纽约来住3个月,就在一个homestay的家庭里面,他们是波多黎各的移民。波多黎各应该是美国的属国吧,他们出生就有绿卡,所以纽约有很多波多黎各人,然后我发现他们几乎全部都是虔诚的天主教徒,在台湾我从来不知道美国有这么多人有宗教信仰,后来我发现他们几乎大部分人都有宗教信仰,不是天主教就是基督教、犹太教,或是这样或那样的宗教信仰,其实在台湾说他们没有任何宗教信仰的人比美国人还多呢。
这个homestay家庭的女主人就看我带回去的同学,因为那时候我二十出头嘛,大学刚毕业来这边,还没有男朋友,我们上游学团的都喜欢互相去对方的homestay家庭去看看,你家怎么样啊,我家怎么样,我就带朋友回家,她看到我带美国男同学回去,就给他们脸色看,然后看我带日本同学或是台湾同学或是大陆同学,她就对他们特别好。
因为她说她不喜欢美国男孩子,觉得美国人太乱来,她喜欢亚洲人,觉得亚洲人的道德品格比较高,希望我能够交亚洲的男朋友,不要跟美国的男生在一起。然后她还跟我讲了一些人生方面的、夫妻关系的事情,我发现她怎么跟我外婆讲的一模一样。
我每天回家,每天晚上都打电话给外婆说我今天去了哪里,看了什么东西,然后就跟外婆说,我来这边,有一个波多黎各的妈妈跟你很像,我们的文化相差这么远,长得一点都不一样,但是你们讲的话一模一样,怎么会这么奇妙呢?所以我才发现,哇,原来这些很基本的人性的东西其实是世界性的。
主持人:是,另外我们这次过新年的时候也看到了一些报道,在大陆上,我看到武汉那个地方有60万人跑去寺庙求签等什么东西,那么陈教授是不是可以谈一下,我们刚好今天一位从大陆来,一位从台湾来,我们可以谈一下这方面的异同之处。
陈志飞:这都是社会的结构,社会的影响。我觉得客观来讲,文化大革命这些方面的政治运动,对这个社会、家庭、观念、文化的冲击还是满大的。就我来讲,我们那一代人基本上对中华文化这些东西是知道得很少的,就是从电影里看到一些吧,都是很粗浅的,学校课本里面讲的也很少。
但是最近可能由于所谓改革开放,而且现在的人由于互联网的关系吧,好像这种思潮……他就是好奇心很强,他不会像原来那样,一个政府真的可以把人关到黑屋子里。现在大家一上网,或多或少都会知道外面的世界还是很精彩,他就会有这种好奇心去了解,所以就会出现武汉这么多人去求签的这种情况。
但是据我所知,大陆人对文化的这种演变,尤其是它的遗失呢,还是不知道有这么严重。因为现在中国大陆工业发展得很快,人好像一切都在向钱看,对物质的追求超过对精神的追求。大陆当局也想把人民向那个方向引导,以这样来抒解它政治上的压力,因为你每天只想到赚钱,你不会考虑精神上的享受,你也就不会感到有人束缚你的自由,这样的话我的政权不就很稳固了吗?所以从这方面来讲,人民也没有被引导去想很多精神上的事情。
所以如果你光看大陆外表的话,是有很多经济上的发展,但人过得都比较苦,也就是精神比较紧张,他也没有想到要用传统的这些办法或文化来平和自己的心,有的人可能意识到但也不知道怎么做。你比如说现在好多人都知道中国大陆有很多名山,有很多寺庙,但这些寺庙都是对外开放,赚旅游生意的钱的,连大名鼎鼎的少林寺也要开武术学校,甚至他们各种级别的和尚都有各种级别的待遇,还有坐专车什么的,所以末世已经如此,我觉得老虎伍兹的出现也不足为奇,那么大陆我觉得跟这个社会的潮流,整个世界的发展也是息息相关的。
主持人:是,那么我们有两位观众朋友在线上,我们先接听一下,第一位是纽约的黎女士,黎女士你好。
黎女士:你好,有个问题,美国有这么多人信仰宗教,信仰基督教,但是也发生了这些丑闻,那大陆很多人他们也没有真正的信仰,只是烧烧香,他们的道德也是非常滑落的,那么你们能不能做一个比较?
主持人:好,还有另外一位,我们先接听一下,这位是纽约的王先生,王先生您好。
王先生:大家好,主持人好,嘉宾好。我们今天是从伍兹谈宗教,我觉得目前中国的问题在两方面,一方面是他们思考不严,第二方面就是它的司法不公。思考我先给个定义,就是说宗教的主旨是在提高道德概率,而国家可以用一个“鼎”来形容。其实宗教本身就是唯心论的,任何有道德的国家的鼎是个唯心论的鼎,唯心这个鼎有三足,就是自由、民主和人权。那鼎是做食物用的,它就是真理、真德、真道。只有持鼎才可以做出司法公平的美德来。
可是现在大陆推行唯物论,这个唯物论其实就是抄袭黑格尔这个法国唯心论学说,它是讲物欲、私欲、权欲。欲就是像药一样东西,它就是非道德观念,以物欲这方面的东西取而代之。本来黑格尔的价值说是以阐明核心价值为主的,而现在它是唯物论,是以物欲为主的,所以制造出来许多的腐败和社会的动荡。而唯物论的这个鼎也有三足,可以说就是枪杆子、无神论还有渗透论。所以它是没有司法的,司法不公就不可能有商道,所以假定ECFA没有司法来护航的话,就等于无法了,这是我的观点。
主持人:非常谢谢王先生。王先生上次也给我们提到了一些很有意思的解释。
(待续)
(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)
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