星期天中午，难得空闲在家，小女儿说：“妈妈，我要练习做饭，因为再过9天就是您的生日，我要做生日大餐给大家吃。”

小女儿平常就喜欢洗洗切切和布置用餐的环境，她总是乐在其中。热锅里放满了各色的青菜和豆腐，再放进前一晚奶奶煎好的鱼头，加一点醋提味，我们一起做了一道砂锅菜。砂锅里有着蔬菜不同层次的绿、胡萝卜的红、豆腐的白与鱼头的金黄，交错着不同形状的切块，构成了一幅百分百的美食画面。

上了桌，她在吃饭前笑嘻嘻的提起学校中午用餐时的礼仪，先是感谢提饭的值日生，然后再接着说：“请开动。”这时轮到我笑着问：“啊，别忘了老师们的帮忙，还有钱是谁帮忙缴的呀？”她笑得更开心了，双手一张开正好将爸爸与妈妈包含了进来。

我说：“只有感谢爸爸妈妈还不够呢。”小女儿接着说：“对啊，还有爷爷奶奶和农夫呢！”这时我想起了陈之藩先生的大作〈谢天〉。于是跟孩子介绍了这篇文章之后，我们一起读了起来。

读完文章，孩子说：“谢天！就是谢谢神明赐给我们食物。”一句简单的话语道破陈之藩先生大作中的忏悔：“我们回头想一想，五、六十年来的中国比我七、八岁时的思想能强几何！史家如果写这五、六十年来的我国历史时，一定命名为狂妄而幼稚，无法与无天的时代。”

那是一个文革后的无神时代，正如陈先生所言的“无法无天”。面对现今全球交流日益频繁的时代，让孩子们深知真正的中华文化传承，才不致于让孩子如失根的兰花般找不到自己的定位。

我问孩子：“那么我们知道有神明在看着人，我们该怎么过生活呢？例如：吃饭这件事？”孩子背起了《弟子规》：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。还有还有，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。我要告诉老师，以后在学校吃饭时也要让同学都知道要谢天，因为神明在看着人啊！”◇