【大澳门威尼斯人赌场官网2010年12月20日讯】近年来，中国群体性事件发生的频率急速上升。不断发生的群体性事件，是否意味着承受中国人民对中共愤怒及绝望情绪的这座火山即将爆发。
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旁白：清宣统二年四月二十八日，也就是距今100年前的1910年6月5日，晚清政府在南京举办了盛大的“南洋劝业会”，这次历时半年的博览会，规模盛大、轰动中外。 当时在湖州中学读书的少年茅盾曾和同学们前往参观，数十年后仍记忆犹新，撰文回忆盛会的实况。会后他还悠闲地逛了旧书店，游览了雨花台。这次南京之游，成了茅盾中学时代最美好的记忆之一。
旁白：但是，茅盾不知道的是，那一刻，离一个王朝的垮台已近在咫尺。第二年，即1911年，保路风潮席卷全国，而10月10日的武昌起义，宣告了统治中原260多年的满清王朝寿终正寝。
旁白：然而，大厦将倾的前一刻，满清统治者对自己的统治却还保有足够的信心。劝业会没有特别的安全检查，也没有因为办盛会而给人民的生活造成什么不便。相反，人民倒颇觉乐在其中。由此，我们不禁想起了100年以后，在距南京280公里处所办的另一个盛会－上海世界博览会。
旁白：同样是政府筹办的博览会。但是，举办者的心态不尽相同-中共比起当时即将倒台的晚清政府，显得更加骄躁不安。 也许是因为,他们在所谓盛世欢歌中所感受到的危机和压力比100年前的清政府更加直接和紧迫。
旁白：就在2010年5月，在中国的大江南北, 与上海世博同样轰轰烈烈进行的,还有这样的事情.
5月1日，山东省枣庄市万泰集团一棉分公司（原枣庄市第一棉纺织厂）工人罢工。
5月4日，南京新苏热电公司工人要求加薪未果，工人大罢工。
5月5日，深圳横岗荷坳百达五金塑胶厂两千多名员工集体大罢工。
5月 16日，江苏无锡尼康工人因环境污染中毒事件引发连日罢工抗议。
5月17日，日资本田广东佛山南海厂工人罢工，要求加工资，致本田在华4厂全线停 工。
5月20日，江苏昆山国有锦港集团工人反对企业改制罢工。
5月24日，重庆綦江齿轮传动公司一名工人过劳死亡引发工人大罢工。
5 月26日，日资上海夏普公司工人罢工，要求增加工资。
5月27日，北京凯莱大酒店200多名员工罢工，抗议资方赔偿不足。
5月27日，云 南红河州13县市巴士司机罢工，抗议当局新政减少他们收入。
5月28日韩资北京星宇车科技公司千名员工罢工，要求加工资三成等。
5 月30日，兰州维尼纶厂也发生了罢工事件，抗议工资低，无法维持基本生存。
5月14日-6月1日，河南平顶山平棉集团工人因为买断工龄补偿款低、 国企改制置换金低、工资低等问题，堵塞厂门罢工。
从5月12日开始今，江苏仪征化纤工人罢工20多天，工人不满公司强行推行改制，侵犯工人利益。
旁白：中共政权在90年代初发明了一个专有名词，叫做群体性事件。它指的是什么呢？其实就是社会骚乱。它是由各类社会矛盾引发的民众聚众共同实施的抗议和反抗活动。 在今天的中国，轰轰烈烈的群体性事件远远不只是罢工潮。 从贵州翁安万人暴动，到湖北石首7万人与警察对峙，再到甘肃会宁，2000多人袭击政府等等，近年来群体性事件的声势越来越大，暴力的程度也越来越高。
旁白： 2010年中共自己撰写的《社会蓝皮书》以及其他资料指出，1993年中国发生群体性事件0.87万起，2005年上升为8.7万起，2006年超过9万起，2008年群体性事件的数量是十二万七千次，而2009年骤然上升到二十三万次。
旁白： 其实， 中国老百姓可能是世界上最能吃苦，最能忍受屈辱的群体之一。不到万不得已，她们真的宁愿忍气吞声，图个安稳。就是这样一群人，是什么让他们走到了今天顺民，暴民的零界点？让我们把时钟拨回12年。从一幕可能已经被很多人遗忘的镜头开始，看一看中国老百姓在这10多年间走过的一条寻求公义的路，从中，我们也许会找到答案。
旁白：1999年4月25日，北京府右街靠近中南海两旁的人行道上占满了静默而神情安详的人。他们就是到国务院信访办和平请愿的法轮功学员。当时前来请愿的法轮功学员有一万多人，他们要求政府释放被无理关押的天津学员，出版法轮功的书籍，并且给炼功人一个合法的炼功环境。但是，中共政府对这一和平请愿的回应是2个多月后，开始公开镇压法轮功。从那个时候开始，对法轮功学员的残酷迫害一直持续到今天。
旁白：然而，法轮功学员的遭遇并不是孤立的。继法轮功之后，从2000年开始 中国开始出现大量民众上访的现象。而且一直到2008年，数量逐年增加。
这是在中国最高人民法院人民来访接待室前面露宿的访民。
但是，这些访民千里迢迢来上访的结果又是什么呢？
政治分析家 文昭：90年代末和2000年代头几年的上访有一个特点。就是许多上访者相信，使他们受到冤屈的是下层官员。而上级和中央是好的，他们是青天。只要上级和中央知道了他们的冤屈，就会出来主持公道。可是几年过去了，他们的声音不可能没有被上级听到。可是非但没有包青天出来主持公道，连上访这种行为本身也受到了打压。而且，媒体也被禁止为他们发声。
旁白：在中国访民抱着一丝希望持续上访的时候，时间很快滑到了2003，2004年。 这期间，中国各地发生了大规模的维权运动。 农民为被不合理征收的土地、下岗工人为争取生存的权益、城市居民为保护被拆迁的房屋而奋起抗争。 这些群体性事件发生之频繁、 人数参与之多为中国改革开放以来所仅见。
旁白：中国第1个广为人知的拆迁血案应该是发生在南京的拆迁自焚案。2003年8月22日，玄武区的居民翁彪在外出买午饭的时候，房子被强拆，妻子和70多岁的老父亲被赶出家门，并被殴打。翁彪回来后随即跑到拆迁办自焚，造成他自己死亡和其它6人重伤。
旁白： 伴随中国近几年迅速崛起的高楼大厦，形形色色的拆迁血案也不断发生。2009年11月13日，四川省成都市金牛区成功的企业主唐福珍为了抗拒暴力拆迁所谓违规建筑的自家三层楼房，在楼顶天台自焚。
政治分析家 文昭：现在中国官方媒体也谈论暴力拆迁的问题，也为受害者说几句话。这反应出了所谓舆论导向上的一种新的做法。就是当一个矛盾大到了所有的人都在谈论，不能回避的时候，它也出来回应。但是它会把原因归结到某一个技术层面，或者是表象层面的原因，或者归结到地方政府执行层面。至于中央还是好的，制度还是好的。
这样一来呢，老百姓就会感受到它的开明，也就不会去追寻深层次的原因了。这也就是中宣部所说的，在重大的社会问题上不失语。那么，中国它在这个土地所有权和使用权它之间的这个冲突的一个根本原因是整个社会，它建立在一个不公正的基准上。它不承认公民个人，对这个土地，连同土地上的附属财产的整体的所有权。
旁白：进入2008年，中国的群体性事件的形式又发生了巨大的变化。那就是参加人数爆增，暴力程度陡然升级。
旁白： 另外，这些群体性事件的一个引人注目的特点是，它们发起的原因，往往是一个具体的人受了冤屈，一大群人，成百上千，甚至成千上万的与她不相干的人为她愤怒声讨，和警察暴力相向。这在中国过去的60年中，是极少见的。
政治分析家 文昭：之所以一个人的经历能够引起这么大范围，这么多人的回应，那就说明很多人也有类似的遭遇，而且他们的不公平遭遇并没有得到合理的处理。所以对政权的积怨已经积累到了找一个机会就会爆发出来的程度。那么回顾中国过去10年的老百姓维权的道路，老百姓在寻求公益，也就是为自己维权的这个历程呢，是经历了从个人的上访下跪，然后到什么自杀，自残，自焚，最后到了直接与政府对抗，暴力抗争，杀警察，炸法院这个程度。那么为什么，人民的维权会从一个非暴力走向暴力，而且暴力在不断升级呢？其实原因很简单，就是他们的诉求从来没有得到一个公平的和正面的回应。
“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。。。”
旁白：中国有个包青天，自从北宋仁宗以来，民间对包公的歌颂持续了一千年。与其说，老百姓赞美包公不畏权贵、断案如神，不如说他们是出于对公正的渴望。更近一步来说，他们对公正还持有希望。但是，今天的中国人，可能已经不再有心思讲述包公的故事了。因为对于他们来说，包公和他所代表的公正，也许就像滔滔东逝的江水一样，一去不返了。。。而失去对公正希望的弱势群体，他们和整个社会的接触点，要么是卑屈的，要么是歇斯底里的疯狂。
旁白：2007年4月10日，北京市中院判处杀死城管队长李志强的无证商贩崔英杰死刑、缓期两年执行。 事件的起因是2006年8月11日下午4点，崔英杰正在中关村科贸大厦附近卖烤肠，突然几名城管出现在他面前。自知自己无证经营的崔英杰立刻意识到他赖以谋生的一切马上就要被没收了。
旁白：他以哀求的口气说：“车子留给我，别的都给你们！”就这样，他哀求了十分钟，因为这辆三轮车是他刚刚借钱买的。就在城管们将三轮车抬上卡车的时候，崔英杰突然拔出一把11厘米的刀刺在了李志强的锁骨和咽喉间。崔英杰随后逃跑，而李志强则因抢救无效而死亡。
旁白：崔英杰是个什么样的人？他为什么要为了一辆三轮车而突然行凶杀人呢？
旁白：2003年山东人崔英杰以优秀士兵的身份退伍，到北京“名柜”ＫＴＶ当了保安，他每天值班的时间是凌晨两点到早上十点。
旁白：宣判后，崔英杰委托会见律师带给父母两句话。“第一，让我大哥不要在北京干了，赶快回家, 他的哥哥也在北京当保安 。第二，妈妈岁数这么大了，以后不要再去挖煤了。”
旁白：崔英杰不是一个十恶不赦的坏人。相反，他是个好儿子，孝子。工作也非常努力。但是，这样一个平凡的人却成了一名杀人犯。由此，我们不禁想到，在今天的中国，有多少和他类似的邻家男孩，邻家女孩，和蔼的大婶，憨厚的大叔有可能在一夜之间走向疯狂呢？看看这些报导的标题吧。
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政治分析家 文昭： 中国改革开放30年，造成了很多难解的社会矛盾，归根结底呢都与共产党所采取的抛弃社会公平正义的经济发展道路有关。在当今中国贫富分化悬殊的情况下，在中国的广大穷人，就是低收入者心中呢有个很大的“怨”字。这里面既有委屈抱怨，也有无奈，更多的是绝望。
当今中国社会主要的矛盾，我们都可以从公平缺失这个问题上找到它的原因。比如说所谓的国有企业改制，它是在公有制经济长期亏损和低效的情况下不得已进行的私有化的改造。希望通过变更体制的方式来刺激企业活力。可是在这个过程中，具体参与的和受益的是各级官员和企业的经营管理炕A是既得利益阶层，掌握了权力的阶层。至于真正的企业的主人，就是广大的工人则被完全排除在外。再说这个养老和医疗改革，它也是政府在向社会上丢包袱。它是政府抛弃了过去几十年它所承诺的负担城镇居民的养老和医疗，在这种低工资的情况下给与一定福利的承诺。
那么把这部分财政负担转嫁到本来收入就很低的百姓的头上。暴力拆迁，强制拆迁也是这个问题，它也是房地产开发商和地方政府勾结起来，鱼肉百姓，巧取豪夺，掠夺土地资源。那所谓的经济发展过程中要付出一定的代价的意思就是说，那些掌权的人，他可以利用手中的权力获得利益，获得金钱。而至于广大这个在权力系统里处于比较边缘化的人他自然就成了一个牺牲的对象。那么，这个过程本身它就是没有公平和正义的。
旁白：也许有人会说，一个社会在转行的时候，尤其是当它的分配格局发生巨大变化的时候，伴随这一变化而产生一定程度的社会震荡是不可避免的。这话也许不错。但是，我们看到的是，中共走的这条“为维护自己的统治而牺牲公义”的所谓改革之路，它所带来的困境是必然和无解的。 而更让人痛心的是，这个无解是全方位的。它不仅是指中共自己作为执政者，已经无法从这个困境中摆脱出来，它更是指中国做为一个民族，在这样一条道路上走到今天，从生态，社会，到经济结构，从文化，到伦理道德全线溃败。
旁白：让我们回到2010年的罢工浪潮。这一轮扩展到全国的罢工潮在其兴起的方式上有着不同寻常的特征。首先是 5月17日，位于广东省佛山市的本田汽车零部件制造有限公司的数百名员工，因对工资和福利不满开始罢工，而这一举动迅速引发了邻近厂家的罢工行为。 罢工潮不仅蔓延到整个珠江三角州，还向北蔓延至长江三角州。之后更蔓延至北京、天津，苏州、四川、重庆、云南等地的几百家外资企业，中资企业，和合资企业。
最后，在6月2日，罢工的发源地，本田工人罢工以工人的胜利而结束，工人的工资增加了24％， 那么，这个成功的模式是否能长期扩展和延续下去，并且蔓延到整个中国，从而促使中国的劳工待遇不断改善，最终解决血汗工厂的问题呢？事实上，情况并不是这么简单。
美国南卡莱罗纳大学艾肯商学院教授 谢田：中国作为一个出口大国，中国的进出口占国民经济GDP的比重，有的说40%，有的学者认为高达60%-70%，那什么东西带动了中国的出口呢？实际上就是廉价的劳动力，另外一点就是对环境的破坏，或者说对环境的治理、环境污染的控制，没有太多的成本。如果由于廉价劳动力这个优势，由于工资增长而被去掉的话，那中国出口的优势就没有了。换句话说，中国出口的产品，可能会面临着比如说来自印度、印尼、泰国和其他国家的竞争。所以如果提高血汗工厂（的工资），当然对一般的民工来讲是件好事，但是对中共政权来讲，对它维持经济发展、维持GDP增长速度来讲，可能是另外一个后果。
旁白：中国改革开放30年，出口加工型的外向型经济模式曾经一度给中国经济带来巨大的发展。原因之一是它从农村吸引了大量的劳动力到城市进行比农业劳动利润要高的工业活动。但是，保持这一状态却不能使经济继续长久发展。因为从农村到城市过渡的爆发力只有一次。事实上这一经济模式现在已经给中国经济造成了很大的困扰。中国经济需要转型，需要从血汗工厂转型到创新经济，转型到消费经济。中国需要培养自己的研发能力，培养起科技含量高的产业，建立起可以依赖的国内消费市场。这种转型对任何国家来说都不是一个容易的过程，而对于时刻有着政权危机的中共来说，它几乎成了一个不可完成的任务。
旁白：美国前总统布什在他的回忆录《抉择时刻》里面写到，2008年，他与胡锦涛在华盛顿会面时，他问了一句 “什么事让您最揪心？” 胡锦涛的回答是，“每年要创造两千五百万个就业机会，这是让他最头疼的。”
纽约城市大学教授 陈志飞：这是一句大实话。众所周知，共产党执政的合法性是受到越来越大的质疑的。GDP的两位数增长以及其带动的中国的就业率是社会稳定，更重要的是共产党执政合法性的最重要的保障。可以说，没有这个，中共就面临着立刻要垮台。而 出口加工型企业对中国经济到底有多重要呢？
目前为止，中国出口占GDP的比重达到了37%，这里面绝大多数都是劳动密集型的加工企业的出口。 这么大的比重，所以，中共怎么敢让这一块消失掉？从维护政权的角度来讲，也是绝对不可能的。但是出口外向型经济现在证明已经带来了很多弊端。要说中共丝毫不想改变，也不是事实。但是，它是有心无力。如果它的政权都保不住，别的还谈的上吗？所以它的一切行为都是短视的，是被迫的，因为它别无选择。
旁白： 血汗工厂和维护中共统治的关系仅仅是经济领域的一个例子。 事实上，如果你仔细观察，会发现，中共改革开放这30年来，它一直是被“维持统治”这个危机，或者说这种动力驱赶着， 朝着某一个特定方向在狂奔。严格地说，它没有一次是主动要做什么，相反，它每一次都是不得不去做什么。走到今天，它葬送了中国
社会上几乎所有的公义，而一个没有公义的社会，正在反作用于这个社会上的每一个成员。
旁白：于是今天的中国不仅出现了宝马连续撞人，我爸是李刚，富士康13联跳，更出现了杨佳杀警，崔英杰杀城管，钱文昭炸法院。这也许就是老百姓在从上访，下跪，到自焚，杀警察，炸法院这条寻求公义的道路上迈出的最后一步。对此，中共政权的应对之道不是解决问题，因为，它深知，这一切已然无法解决。它能做的就是与危机共存。于是中国就出现了一个“天价维稳”。
旁白：据清华大学社会发展研究课题组的研究成果，2009年中共全中国内保费用达到5140亿，已经接近5321亿元的军费开支。并且，“公共安全”支出成为政府财政支出增长最快的部分之一，增幅达47.5％。中国是世界上投入“维稳”成本最多的国家之一。 对于中共地方官员来说，“维稳”的重要性已经远远超过社会保障、医疗卫生、教育文化等直接关系人民福祉的事业。
旁白：但是任何有常识的人都知道，如此“天价维稳”只不过是给高压锅盖上盖子。 随着时间的推移， 锅里的物品有可能被煮干了，这时熊熊的大火从下面着起来，把锅子吞没。到了那一步，那个盖子是否还盖得住锅已经毫无意义了。
旁白：如今，在中国，一个社会赖以生存的基本要素是否也在被一点点熬干了呢？我们已经看到了生态环境的走向， 民众生存底线的现状，接下来，是一个民族的灵魂，一个社会终极的润滑剂－道德伦理。
2500 年前， 中国历史上两位灿若星辰的思想家在洛阳城的□河会面交谈，这就是文圣孔子问礼于老子的事件。孔子问礼为中华文明撞击出了璀璨的思想光辉。这两位圣人留给我们的分别是《道德经》和维系中国2000多年礼仪之邦的仁义教化。而今天的中国，这个孕育了人类最杰出的思想和文化的民族，是以什么样的容颜和气质站立在世界的东方呢？
咏洛阳古都
飘蓬游子意，长向洛阳东
梦里□河水，眼前尘霭风
浮云托幻景，金粉掩民生
日暮繁华散，清辉照古城
──文昭 庚寅年十月十八于加拿大多伦多
