按“病”字的笔划之数起卦,为巽卦,巽卦属木。见下列两卦:
从巽卦卦象可以看到,卦中金、木、水、火、土五行具全,巽卦上、下卦均为巽卦,属木,自身有和睦相处之象。但巽卦动变后为垢卦,垢卦属金,巽卦和垢卦相克,垢卦为上干下巽两卦组成。干属金,巽属木,垢卦自身金木相克,没了和睦之象,而且垢卦中少了五行中的木,多了五行中的金,五行不全。
阴阳五行学认为,木主升,金主降。垢卦中没了木,说明病是由于人体阴阳五行的规律失去平衡而造成的。
中医阴阳五行学认为,阴阳五行维持着自然界的平衡,人与自然界是相通的,一旦阴阳五行失去平衡,病就发生了。五行不是孤立的,它与伦理道德有着不可分离的关系,从下表中可以看到他们之间的联系。
◎五行:土、金、木、火、水。
◎五脏:脾、肺、肝、心、肾。
◎六腑:胃、大肠、胆、小肠、膀胱。
◎五常:信、义、仁、智、礼。
垢卦中少了木,而木通仁,没有了仁,何来智、信、义、礼?五常之“仁、义、礼、智、信”由道德而出。中医认为,肝属木,主怒,易怒则少仁,怒伤肝,所以肝病与“仁”不无关系。近来有医学研究人员发现,易怒,容易使病恶化恶变。由此看来,病的表象各种各样,表象背后的原因是违背自然的规律--道,与道德伦理相关。
上医治未病。《黄帝内经》中讲:“恬淡虚无,病安从来”。上医从道德下手,治人心,让人知“道”守德。人心向道,得道之助,何病之有。
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