我们说，迫害正信的人决不会有好下场，迫害法轮功的凶手当然也不例外。但有些人不信，有些人怀疑。“如果迫害法轮功的凶手都不会有好下场，那为什么还有些恶人至今还没遭报呢？”

下面，我想谈谈我对这个问题的看法，仅供参考。

纵观古今中外的历史，迫害正信的恶人之所以从来就没有好下场，这是因为因果报应乃是不以任何人的意志为转移的宇宙规律。

哲学上讲因果律，即有因必有果，有果必有因；一定的原因必定导致一定的结果，一定的结果也必定有一定的原因。所谓因果报应其实就是这种因果律在人世间的一种客观体现。《易经》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”佛家《涅槃经》云：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”道家《太上感应篇》云：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”用老百姓的话讲，也就是种瓜得瓜、种豆得豆；善有善报，恶有恶报。在我看来，不管有人信也好，有人不信也好，因果报应都是一种普遍可见的客观事实，是谁都无法改变的必然。

那么，人世间为什么会存在因果报应？为什么善有善报，恶有恶报呢？

这是因为，人类社会与自然界和天体宇宙一样，都是遵循着一定规则运转的，守规则乃是人类社会、自然界和天体宇宙得以存在和延续共同的必备前提。

以开车为例，现代社会，形形色色的司机和车辆组成了一个独特的世界，现在流行叫“汽车社会”。不开车的人很难体会，但当了司机后你就会切身的感受到，遵守交通规则对于“汽车社会”实在是太重要了！为什么这么说？因为每个司机都是一个单独的个体，都有自己的独立意志，都有自己的想法和心思，它们不但彼此有别，而且经常互相冲突，如果开车时大家不遵循共同的规则行事，“汽车社会”的正常秩序就不能维持，这个社会就无法正常的存在、运转和延续。

最能体现这一点的莫过于十字路口。每天从早到晚，来自四面八方的车辆纷纷在此交汇，然后又从这里驶向不同的甚至是相反的目地的。作为司机，谁都想快一点通过。试想，在这种情况下，如果没有信号灯和交警──它(他)们是交通规则的具体体现，任由每个司机按着自己的意愿行车，那会出现什么情景？很显然，如果真是这样的话，十字路口必定秩序大乱，车辆堵塞相撞，安全根本得不到应有的保障，甚至出现车毁人亡。反之，正常情况下十字路口之所以秩序井然，正是因为司机们都能自觉的听从信号灯和交警的指挥，不越雷池一步。

推而广之，不仅“汽车社会”，整个人类社会也都必须遵循一定的规则，方能正常的存在、运转和延续，而因果报应正是这样的一种规则(维系人类社会存在和延续的一大基本规则)。

为什么这么说呢？因为人性中都有恶的成分，都有自私的倾向，如果善无善报，恶无恶报；好人行善反而遭罪，坏人做恶得不到惩罚，那么久而久之，做恶的人就会无所顾忌，肆无忌惮的为非作歹，而行善的人就会灰心丧气，无心从善，甚至随波逐流，弃善从恶，人与人就会不断的互相伤害，彼此之间毫无安全感可言，人类社会就会因为最基本的秩序都无法维系而趋于崩溃。人所共知，当今大陆社会，人心不古，唯利是图，世风日下，虽然表面上经济繁荣，但社会的道德基石早已被蛀空，社会环境日趋恶化，人们活的越来越没有安全感，之所以如此，一个很重要的原因正是因为越来越多的人不再相信因果报应的道理，认为善无善报，恶无恶报，行善毫无价值，做恶情有可原，甚至是有能耐的标志，既然如此，又何必做什么好人，做个恶人岂不是反倒活的更自在，更有利于自己吗？！因此，人世间之所以会有因果报应，不是因为某个人或某些人的意志，不是因为受惠者要回报对自己做过好事的人，也不是因为被伤害的人要向施恶于自己的人复仇，而是人类社会正常存在、运转和延续的需要，讲的玄一点，这乃是“天意”。(待续)

－－摘编自明慧网