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【大澳门威尼斯人赌场官网6月16日讯】 犯人也有良知。

影片《血战台儿庄》中，有个镜头感人至深：中、日两军正在殊死血战，中 国军队忽然于防区内发现了一座监狱，里面关着数十个犯人。中国军队的长官打 开狱门，对犯人们说：“听着，你们过去的一切，都一笔勾销了。外面日本人正 在进攻，你们有种的，跟着我杀鬼子去！”犯人们一声呐喊，冲出监狱，拿起武 器，向着日本侵略者英勇拼杀。

1998年洪水肆虐，笔者在本市慈善会看到一则简报：市看守所 269名在押人 员捐款7,193.20元。据看守所指导员介绍，这些在押人员通过广播、电视、报纸 了解到兄弟地区遭遇特大洪灾，前方军民正奋力抗洪，全国人民纷纷捐资相助的 情况后，心被深深地震撼了。他们在忏悔过去罪行的同时，也强烈地希望能为灾 区人民做点什么，便纷纷从自己的生活费中挤出一点来，捐献给灾区。

上述两例难道不足以说明，即使是犯人或“准犯人”（姑且用以称呼“在押 人员”），也往往良知不泯吗？ 　

　最近读了两篇回忆录，更坚定了我的这种看法。 一篇是遇罗文先生的《我家》。他在回忆哥哥遇罗克的狱中生活时说：“在 监狱里，许多蛮不讲理的小偷，横行霸道的杀人犯，一听说他是遇罗克，马上都 肃然起敬。因为，他是《出身论》的作者，是第一个站出来替这个时代被污辱、 被损害的‘贱民’作公开辩护的人！”

另一篇是茉莉的《人权之旅》。茉莉女士原系湖南邵阳师专的教师，1989年 春夏之交的那场风波之后，被以“反革命宣传煽动罪，判处有期徒刑三年”。在 狱中，一个男重刑犯设法转给她一只大鸡腿；监子里的牢头狱霸也经常用食物“ 孝敬”她—当然，当她知道这些“珍贵的贡品”是从其她犯人那儿抢来的时， 便拒绝接受。下面的回忆则更加感人：“大年初一天刚亮，我还朦胧睡意之中， 突然听见各监子依次齐声高喊给我拜年：‘莫老师–，弟兄们祝你新年快乐！’”

既然犯人也有良知，看守人员就更应该将他们当“人”看待，有关部门就不 能容许虐待犯人、折磨犯人的现象存在。难道我们的目的不是要将他们改造成遵 纪守法的公民、让他们重新做人吗？我想，一定不会有哪座监狱公然订有“可以 折磨、虐待犯人”的监规，也一定有不少地方在这方面做得很好或比较好；然而 不幸的是，仍有一些地方在这方面做得不太好或非常糟，仍然有不少犯人不得不 忍受着非人的折磨。

“有的看守缺少起码的人道主义精神，越是夏天温度高，越是借口没有水， 不让‘犯人’刷尿桶、洗脸、开窗户。罗克想尽办法和他们作对，结果被他们找 个借口给罗克戴上背铐。

“手铐在失去人性的人手里成了任意使用的刑具。狱卒动辄可以给一个人戴 上，尤其是那些不爱交待问题的‘顽固份子’。最厉害的是背铐，不仅给生活带 来不便，也使人无法安睡，痛苦异常。”

“公安干警对付不听话的‘准犯人’，最常用的办法是电棒、皮鞭、竹条伺 候。我刚去收审所时，一听见院子里传来阵阵鞭笞声，就心惊肉跳。 “最惨无人道的，是毒打精神病人。那些在外面疯疯颠颠犯了事端的精神病 人被收审时，往往要经过一个鉴别真假的过程。公安干警相信一打就能辨出真疯 还是假疯。凡是经过毒打仍然疯态不改的人，可以不予追究，释放出监。 “至于刑讯逼供，也是屡见不鲜。由于收审对象大部分是‘嫌疑份子’，公 安如抓不到证据、破不了案，气恼之下，对不肯交代或无可交代的被收审者便是 一番拳打脚踢。同监的女囚常有人在提审后头破血流回监。”

上面两段分别取自于遇罗文先生与茉莉女士的回忆。我宁愿相信他们是在“ 恶意诽谤”或“无中生有”。然而，不幸的是，理智告诉我，他们说的那些状况， 不但当时曾真实地存在过，只怕现在也还继续存在着—孤陋寡闻的我，从未看 到有关大墙内的状况已全面改观的报道，怎能不作此推想呢？

纵观历史，且不说当时的“犯人”往往被后人称为“志士”，即使是真正十 恶不赦的罪犯，服刑期间也得尊重其人格。一个文明社会，怎能对犯人使用中世 纪的刑罚？ 犯人也是人，只有在“人”的环境中，他们才会反思、忏悔与接受改造，才 能使他们成为真正的“新人”。

原载 <<万维读者周刊>>
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