张耀杰 :“四清”中的刘少奇──《我亲历过的政治运动》读书札记(2)  

张耀杰

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【大澳门威尼斯人赌场官网5月17日讯】 《“四清”札记》是李新收入本书的第二篇文章。文章一上来就根据自己的亲身经历,把做为文化大革命政治预演的“四清”运动,记在了刘少奇和王光美的账上﹕

“1964年的夏天,一个闷热的晚上,忽然接到通知,第二天要到人民大会堂去听重要报告,不得缺席。第二天我按时前往,会场不大,坐满了人。台上,所有在京的政治局委员和元帅们都到了。全场鸦雀无声。我心想,是谁做报告呢?这么严肃。一会儿,周总理引着刘少奇走到台中央,向旁边的问了一句话后,对大家说﹕今天刘少奇同志给大家讲话。

“他讲的大意是﹕中央不是有规定吗?中央和各部门的领导人每年至少要有3分之1的时间到下面去。可是你们为什么不下去呢?呆在北京,什么情况千变万化,新鲜事物多得很,只有了解新情况,发现新问题,才能想出新对策,才能领导。你们看,王光美下去了,不是就发现了许多新问题吗?现在写出东西来了,总结了许多新经验,很有意思。我看大家还是下去吧,赶快下去吧!说到这儿,刘看周总理一下,然后对大家说﹕谁要是不下去,就把他赶下去!他的讲话到此戛然而止。”

此时的李新已经通过吴玉章的帮助,调到中国科学院社会科学部近代史研究所。到了10月份,他随研究所的“四清”工作队来到甘肃省张掖县的乌江公社东湖大队。

当时所谓的“四清”,就是清理账目、清理仓库、清理财务、清理工分。这是一场主要针对乡村干部的政治清算运动。它的主谋依然是靠着“引蛇出洞”的“阳谋”来捍卫自己的神圣独裁的毛泽东。利用《桃园经验》来争上游的刘少奇与王光美,所充当的只是火上浇油、推波助澜的角色。据李新介绍﹕“‘四清’以桃园经验为榜样,不但不相信村干部,而且也不相信群众,进村的时候不开群众会,先搞秘密串联,搞得很神秘,竟像在白区工作一样。……工作组的权很大,可以任意隔离审查(等于逮捕);可以随时审问(等于私设公堂);即使逼死了人,也不负任何法律责任。”

1965年1月,在全国农村发生不计其数的人命大案之后,毛泽东才亲自出来收拾局面。他主持制订的《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》,也就是所谓的《二十三条》,一方面遏止了“四清”运动中任意草菅人命的“存天理灭人欲”式的野蛮圣战,另一方面又把下一轮的圣战矛头,指向了刘少奇等人。刘少奇对此却并不觉悟。

——作者为北京作家、评论(//www.dajiyuan.com)


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