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【大澳门威尼斯人赌场官网5月12日讯】
●当代世界出现了两种趋势：一是民族和国家的界限逐渐消融，二是民族主义呼啸登台
●对我国来说，对外开放是实现现代化的唯一途径，对外开放与现代化是重合的。我们今天的问题不是开放过头，而是开放得不够
●我们尊重民族感情，我们也要维护民族利益。但是，我们不选择那种变幻不定的不规则的民族主义
民族主义有如万花筒，旋转一次，就会看到不同景象。景象的特点，就是不规则。谁能给万花筒内的变化制定出一个规则呢？
它有时是一种思想化合剂，吸引族内成员的忠诚和报效热情；
它有时发挥凝聚整合功能，抵御外侮，争取和保卫本民族权益；
它有时充当一种口号和象征，起着支援或是分裂国家的作用；
它有时又变成海洛因，使吸食者陷入梦想般的狂热之中，导致战乱和倒退……
俄罗斯思想家乌特金最近说：建立在血缘基础上的民族自决运动（一族一国）是“历史发展中的退步”，“应当受到谴责”。“在南斯拉夫实现民族主义，抵得上25万被杀害者和40
0万难民吗？”他是指科索沃的阿族独立要求。这里“血缘”两个字，的确是一个要害。
我国宪法《序言》这样使用“民族主义”的概念：“要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”显然是从批评角度使用民族主义这一概念的。民族主义在这
里指排他性的族际情感，等于有些人说的“狭隘民族主义”。
民族主义的排他性，是以血缘为基础的。
换句话说，民族主义是效忠本民族的情感和理念。
民族主义有积极作用，比如在本世纪40—60年代亚非拉国家争取独立的运动中，就发挥了强大的凝聚作用，有力地打击了殖民统治势力。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说过“工人没有祖国”，他们是国际主义者而非民族主义者。但他们当初对于波兰人反抗德国和俄国殖民统治的斗争非常支援。民族主义在中国反侵略、反瓜分、反殖民的斗争中，也曾发挥过巨大的振奋作用。
但是，到了90年代，殖民统治和冷战结束，两大阵营格局消失之后，情况却发生了一些新的变化。
当代世界出现了两种趋势：
一是民族和国家的界限逐渐消融，探索走向一体化。欧洲联盟国家实行免签证自由往来。这个超民族的一体化进程是这一趋势的代表。
二是民族主义呼啸登台。当代民族主义在政治上的突出表现，是相当数量的民族聚集地，不管人口多少，都提出了建立单一民族国家的要求：“一族一国”。
在欧洲，庞大的苏联分为15个国家，此犹不足，俄罗斯境内的车臣又要求独立建国；南斯拉夫一分为五之后，又爆出了科索沃省180万阿族人要求独立的大热门；捷克斯洛伐克一分为二；比利时和英国国内也先后发生不同民族聚集区要求独立的问题。在美洲，加拿大为魁北克省法兰西民族后裔的独立要求而困扰；与巴西隔海相对的小岛国圣基茨和尼维斯联邦国内的1万个尼维斯人也要求独立成为一个袖珍国。在亚洲，斯里兰卡国内泰米尔人为了独立，与政府长期血腥冲突，极大地影响了该国的建设与发展；印度尼西亚有100多个民族，散居各岛的某些民族早就酝酿独立，目前东帝汶的独立成功打了头，亚齐省紧紧跟进；土耳其东部和伊拉克北部的库尔德人独立运动方兴未艾。在非洲，部族民族主义和宗教民族主义在苏丹、卢安达、安哥拉、刚果（金）、索马利亚、衣索比亚等国造成的长期仇杀久已令人头疼……让人不安的是，“一族一国”的民族主义狂潮还在迅速蔓延。
“一族一国”的要求，危害了正常的国际关系，破坏了合理的经济联系，它实际上是分裂和封闭。
对此，不仅仅俄罗斯学者表示忧虑。日本学者岩崎正洋认为，90年代民族主义登场导致众多国家走向分裂，全球民族纠纷大大增加。法国学者莫兰说，当代民族主义高扬的后果是根据民族重新划分国界，或将外国某一民族圈入新的疆界，或这个国家的一部分被圈入外国疆界之内。国际地理学专家索尔·科恩预言，今后30年内，世界上国家总数将增加50％，达到300多个。前联合国秘书长加利更为悲观，他有一次说，搞得不好，国家总数会超过500个。大大小小独立运动的旗帜和动力，就是民族主义。
毋庸置疑，这些趋势，对我国造成了极大的潜在威胁。
民族主义对于我们的作用，可以从四个方面略作分析：
一是救国保种。鸦片战争和甲午战争失败，国人不安到极点。钱穆在20年代说：“凡此数十年来之以为争者，亦一言以蔽之，曰求‘救国保种’而已。”之后又有抗日救亡。但这一切已成历史。今天，我们的独立问题即救国保种问题已完全解决，与救亡联系在一起的民族主义也已成为人们的记忆。我国经济实力已经名列世界前茅。像我们这样一个有着12亿人口又在高速发展的大国，别人是很难轻易欺负的。
二是对外开放。邓小平多次指出，几百年来，封闭造成了中国愚昧和落后。历史和国情告诉我们，民族主义飙升往往和封闭意识擡头联系在一起。“文化大革命”就是盲目排外的民族主义狂热时期，火烧英国代办处则是其代表作。结果连学外语都成了崇洋媚外的罪状，谈何对外开放？对我国来说，对外开放是实现现代化的唯一途径，对外开放与现代化是重合的。民族主义强烈的排外倾向，无疑是这一进程的反作用力。从1996年以来展开的“到底要不要继续引进外资”的争论以及部分民众中“砸烂麦当劳”的冲动，我们可以看出端倪。综观世界横向比较，我们今天的问题不是开放过头，而是开放得不够。有几位在德国工作的中国朋友谈起中国人去那边开饭馆、开书店、办运输公司都很方便，随时登记开业，而我们这边就差一点。过去日本人内山完造在上海开书店，成为鲁迅好友。后来有热心的日本朋友想在上海重开这个书店，迄今尚未实现。在这种情况下，如果民族主义狂热浮出水面，势必会影响我们向发达国家学习科学技术、管理经验和优秀文化，延缓我国现代化进程，损坏我国的经济利益。
三是国家安全。民族主义的作用机制是利用民众情感力量，因此它在本质上是非理性的。学者萧功秦撰文说：“当人们为了强调中华民族在世界民族之林的利益与地位，提倡中华民族的‘民族主义’时，‘民族主义’这一概念反过来又会使少数民族的分离主义倾向取得‘合法性’。”这正是容易被一些人忽略的。
我国某些少数民族中有极少数人，并不承认自己是中华民族的一部分。有些人企图使本民族从中国独立出去，即使付出再高成本也在所不惜。有些人甚至宁愿把自己同外国的一些民族联系在一起。这不是什么秘密。“寻根”活动将导向何处，是很清楚的。这些人就是想利用民族主义实现自己的目标。因此，民族主义对国家安全构成威胁，是明显的事实。
四是利益考量。当前最大的利益是经济折冲。当然应该争取和维护民族利益，与其他民族和国家在互利基础上打交道，这就是我们的基本立场。但是，利益除了有大小之分以外，还有短期与长期之分，有先予后取之分。商鞅对秦孝公说：“民不可与虑始，而可与乐成。”意思是改革之初要付出成本，眼光短浅的民众不接受，因此不必和他们讨论。等到改革成功，利益增加了，民众自然高兴，欢迎改革。这种轻视人民的观念，我们不能同意。但是商鞅的话从某一角度道出了利益问题的复杂性。国内处理利益问题如此，国际上也同样。在吸引外资、加入WTO以及融入全球化的过程中，我们可能要短期内先付出一些，但长期有更大利益收获。对这一问题，民族主义常常不辨菽麦，混淆是非。《老残游记》作者刘鹗在上世纪末曾建议借外资兴办铁路，开采山西煤矿，被少见多怪的民族主义者目为“汉奸”，为识者所痛。印度的民族主义者费尔南德斯曾主张把IBM等公司赶出印度，他说：“多国公司有权有势……但印度没有他们的位置。”此举受到印度民族主义者喝彩，但这显然并非印度的福音。
邓小平说：“我是中国人民的儿子”，这是邓小平深厚的民族意识和民族感情，值得每一个中国人尊重和自豪。我们尊重民族感情，我们也要维护民族利益。但是，我们不选择那种变幻不定的不规则的民族主义。
──原载《环球时报》 (1999年11月19日第3版)
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