刘天赐: 严峻的考验
科学院院士何祚庥认为，在香港反对中央人民政府，属于“一国”的范围，而非“两制”的范围，香港不能够允许“反对中央人民政府”的组织存在。何祚庥曾经斥责所谓“特异功能”，揭破国内伪科学的气功骗人伎俩，是位科学家，但是，他对香港、对“一国两制”未能全面消化理解。
香港法轮功组织是否“反对中央人民政府”？他们反对的行动进入甚么状况？这都是不在香港生活、只靠参考资料的国内人士不能确知的。法轮功组织严格来说，并未合乎“反政府组织”的资格。法轮功组织也没有过火的行动，比起入境处放火的“反港”人士斯文得多。况且，“反对中央人民政府”的罪名有点语病，如果这个政府做得不好，人民反对它，有何罪过？因为私利，对干则是件坏事耳。
对于“一国两制”的理解，宜从“一个国家之中容许存在两种制度，即资本主义制度、社会主义制度”理解，如此，“一国”代表：国家领土主权完整，国家所奉行的政治、经济、生活制度与方式不必讲究相同，特别容许地区人民依从过去习惯的政治、经济、生活制度与方式生活，依此看来，法轮功组织在中央政权下定性为“邪教”，香港不一定须遵从。香港人未一致认为是“邪教”。中央应尊重“两制”，尊重港人的见解，不把中央定性的事物强迫港人接受。“法轮功事件”是对“一国两制”严峻的考验，中共的承诺受考验能否兑现。
(转自>)
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