在江西芳林村小学爆炸案之后，石家庄爆炸案给人们造成另一种震惊，即：反社会、反人性的血腥报复。 从目前所获得的资料看，石家庄爆炸案泰半是某种仇恨心理的“杰作”，其起因可能与当局的腐败贪渎和弥漫于社会的暴戾之气密切相关。

但恐怖事件就是恐怖事件，任何理由都不能成为残害他人，伤及无辜之借口。即便是对芳林村这种人神公愤的惨剧，也万不能以恐怖事件加以报复。

人的生命权，是一切人类活动的出发点和归宿，而不是手段。任何政治势力和个人，都无权把无辜者当作人质，以争斗，以泄愤。

在警方的大力追缉下，凶手也许会较快归案并受到应有惩办。但成千上万的其他潜在的社会报复者们呢？法律只能事后惩办，无法从根本上杜绝。

当代中国社会的暴戾之气，恐怕大都源自统治者的残暴。倘若没有暴力土改和建政初期的大开杀戒，没有对持不同政见者（“反革命”、“右派分子”、“右倾分子”）的不间断的监禁、流放，没有数千万农民在枪口刺刀弹压下成为饿殍，倘若没有文革中对大规模街头暴力的怂恿纵容，也没有四五的暴打和六四的屠杀，这个民族断然不会冷酷如斯。

马克思说得对：统治者的思想就是社会的（主流）思想。需要再加一句了：统治者的暴戾就是社会的暴戾。还记得鲁迅说过，暴君治下的暴民，比暴君还暴。他们不仅以暴还暴，伤及无辜，还无情地杀害着最无自我保护能力的妇女儿童。

由是观之，暴民之暴须待暴君之暴终结后才可退潮。在此之前，黎民百姓只能长久地夹在官方恐怖和民间恐怖之间自求多福。

与石家庄爆炸事件同时看到的另一条消息令人叹惋：一美国两岁女孩，在雪地上冻卧终夜，发现时，心脏早已停跳。经持续抢救，居然魂返人间。媒体以医学奇迹报道，我心中却品出另类味道。一水之隔，竟是两个世界。那边是百余生命于一瞬之间血肉横飞；大洋这边，心脏停跳两小时之久，竟不放弃救助。于是总忍不住要想：那杀手和那医生，心里都装着什么呢？ 一个装的是仇恨，对所有人的仇恨和对生命的冷蔑。 一个装的是爱，人类之爱，对一个无望的小生命的爱。

2001年3月19日

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