吴康民: 科学技术取代主义纷争
苏联解体、东欧变色，共产主义的实践重责，已落在中共身上。共产主义从理论走到实践，有没有修正完善之必要？它与资本主义能否并存共容，甚至互补不足？素以敢言见称的左派健笔吴康民，在世纪之初为文，就两种主义回望过去、展望将来，其中不乏发人深省之处。──明报编者
（二十世纪反思二之二）
关于社会主义和资本主义的争论，过去是理论界的家常便饭，改革开放以后，姓“社”（社会主义）姓“资”（资本主义）的争论，也绵延不绝，这是中国特色──不戴人家一顶资本主义帽子，便不能表示自己正确。“左”祸不绝，至今仍是中国重要的“内耗”。有谁会想到，在上世纪三十年代，在美国也有一场姓“社”姓“资”的争论呢？
二十年代美国出现一场严重经济危机，三十年代罗斯福(Roosevelt)总统上台执政，实行以国家干预为主的新政(Newdeal)。反对派攻击罗斯福的新政渗透了社会主义甚至共产主义。罗斯福对反对他的人说：“为什么我们非要把自己说成是社会主义或资本主义呢？美国是一个大国，完全可以容纳好几种同时并存的制度。”经过罗斯福的一场深刻的经济改革，美国获得了发展的强大动力，终于成为执世界牛耳的第一经济大国。
图： 马 克 思
资本主义并未“垂死”
以今天的眼光来看，应该说资本主义国家的确渗入了若干社会主义因素，如高福利、失业保障、高税率的“劫富济贫”等等。而社会主义国家，也有了不少资本主义成分，如私营企业、引进外资等等。这有什么不好呢？资本主义国家的社会主义，缓和了社会矛盾；社会主义国家的资本主义，发展和繁荣了经济。社会的发展规律，总吸收了有利于生产力发展和社会稳定的因素，哪管它是资本主义或社会主义？
像北欧、加拿大、澳洲和新西兰这些中小发达资本主义国家/地区，福利很好，抽税很重，所以一般人都可以得到温饱，而做生意要求暴发暴利却很难。就我的实地观察所得，他们贫富悬殊的情??还没有香港和内地严重。它们的中产阶级庞大，法治健全，阶级矛盾并不如想像中的突出。
社会的演化并不说明资本主义是“垂死”的。当代资本的积累得力于科学技术的发展和生产方式的更新，多过剥削劳动者的“剩余价值”。
经济全球化与世界和平
“不管白猫黑猫，能逮住老鼠的就是好猫”、“发展是硬道理”等等理论就是这样来的。而且也经过二十年的实践，证明它是有成效的。在中国，如果不是整天纠缠在姓“社”姓“资”的内耗，以及某些领导人怕“右”的心理作祟，中国的经济发展要快得多。
现在世界经济趋向全球化，高把人类推进到知识经济和信息时代。中国要参加世贸，要签署国际人权公约，合作代替对抗，主义的争端可以搁在一旁。剩下来的，只是美国的霸权主义有没有收敛罢了。
但是世界还是有许多火种──种族和宗教冲突、贫穷国家的人口问题，还困扰吁许多国家。像以巴争端影响了中东一大片、穷困和人口爆炸造成了印尼的暴乱、南美和非洲也不太平。
马克思、恩格斯早就认为，没有生产力的发展，就只有贫穷的普遍化。在极端贫困的情??下，就必须重新开始争取必需品的斗争。而只有随吁生产力的普遍发展，人们之间的普遍交往才能建立起来。由此可见，帮助贫穷国家发展经济，是建立经济全球化和持久和平的必经之路。
“大同世界”曙光可见
展望前程，虽然并非坦途，但“大同世界”的曙光可见。科学技术为社会增值超过武力抢掠花的代价，虽然意识观念的差异和猜疑仍然牵引吁弓弦，但和平的呼声总盖过了战争的叫嚣。小战渐渐消亡，大战可以避免，二十一世纪不会是一个战争的世纪。
邓小平说科学技术是第一生产力，他十二年前的这话说得对极了，近几年的科学技术的飞跃，更证明他的远见。二十一世纪的科技发展无可限量。回过头看，谁能预见这十年来电脑运用使人类进入如此快速的信息时代呢？
二十一世纪社会的发展需要我们摒弃旧观念，树立新思维。人家要扣你的帽子，目为异端邪说也罢，社会总要进步，历史不是事前规定好的，而是需要后人去评说。
(转自> 3/12/2001)
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