真由美: 棒打啸天犬 不碰二郎神

科学这根最后的稻草并不能拯救苦难的中国人

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狂哉!妄哉!何祚庥的狂妄,在于他手执一杆科学大旗,挥舞大棒,高喊着捍卫科学的口号,勇猛地扫荡文化。奇哉!妙哉!这个肤浅无知的何祚庥,狗屁不通,却打遍天下无敌手,他凭的是什么力量?却原来他背靠着中共,如果说中共是二郎神,那么何祚庥就是中共所豢养的一条啸天犬。

何祚庥成名很早,50年代由清华毕业后即被光荣选入中宣部,通过在中宣部的修炼,何祚庥终于把马列的词句与科学的概念熔于一炉,练就一套精熟的棍法,神出鬼没,力大无穷,出道以来,所向披靡,成为二郎神所倚重的科技界大内第一高手。如今,这条啸天犬挂着中科院院士、北大教授、政协委员的多重头衔,是可以蒙一些人的,尤其是中国的流氓媒体象苍蝇一样围绕着何祚庥,真可谓风光无限。但是毕竟廉颇老矣,观近些年何祚庥在意识形态界的表演,棍法似不如年轻时那样沉稳有力了,年轻时只凭着一纸谤文,就可以打倒一大片,现如今就必须借助一些关系依靠公安司法的力量才可以将对手打倒。想当年,何祚庥主要是在科学界驰骋,指东打西,所到之处无不所向披靡。后来虽还挂着科学界的名头,但科学界内已经没人买账了,何祚庥所从事的工作与真正的科学根本就没有丝毫的关联。于是,何祚庥只好另行开辟战场,这回何祚庥是把中国传统文化当作是扫荡的对象了。按照何祚庥的说法,中国传统文化90%都是糟粕,是伪科学,都应当扫而荡之,取而缔之,查而禁之,并且鼓吹要用科学来占领文化阵地。

一条恶犬的狂吠原不值得我们认真,可是问题是啸天犬的主人二郎神也听信了这恶犬的歪理邪说,如此一来,我们就不能不认真对待了。二郎神应当是为人民服务的,何以要豢养和放纵这样一条凶残狂暴的啸天犬?个中原因我们不得而知,从历史上看,中共常常要犯各种各样的错误,但中共的可爱处在于,当认识到自己的错误后在以后适当的时候会大胆地纠正自己的错误,所以,对于中共这个伟大尊贵的二郎神我们且不去碰。而对于何祚庥这样一条啸天犬,我们却要打他一打,不打白不打,打了也白打。既然主人没有用绳子栓好这条啸天犬,我们棒打一下这条恶犬至少也可以提醒一下主人,还是要栓住犬的脖绳呦。

对于何祚庥的歪理邪说,一般并没有人认真,不过是犬的狂吠而已。但是,由于背景强硬,加之流氓媒体的无耻追捧,这些歪理邪说甚嚣尘上,实在是由于“忍无可忍”,我们才不得不出手棒打何祚庥的,如果我们不出手棒打何祚庥这条啸天犬,这些歪理邪说是要毒害年轻的一代人的,就连二郎神也要受到蒙蔽的,贻害无穷啊。

何祚庥鼓吹要用科学占领文化,然而,科学真的就那么至高无上吗?科学与文化究竟应当是怎样的一种关系呢?我认为,何祚庥的狂妄实则表现了他的极度无知,而啸天犬何祚庥的得势则表现了二郎神中共的文化政策的极端浅陋。

何祚庥声称:“凡是科学不能证明为真的就是伪科学”,科学不能证明上帝,那么所有的宗教都是伪科学了,都应当打倒。何祚庥的无知,体现在他根本就不懂得科学与文化的关系,因而肤浅地把科学与文化对立起来,把科学从文化的母体中孤立地割裂出来,用科学的标准来评价文化,以科学的名义向文化宣战。科学首先也是一种文化,科学离不开文化,不可能把科学从文化的背景中孤立出来,从历史上看,西方的科学实际上是建立在基督教文化的背景上的,启蒙主义以后,科学从基督教文化中分离出来,也仍然是与基督教文化形成一种互补关系,科学的最深层最基础的理念,科学对于自然之迷的追问,都是基督教所启示的,并不存在着那种孤立的纯科学。实证主义以及后来的各种形式主义的科学概念,只是哲学的科学概念,而不是科学本身。但是,中国试图从西方引进一种为我所用的纯科学,而要摈弃掉那种科学所赖以生存的基督教文化的背景,于是,科学到中国之后就与中国本土文化之间形成了一种紧张的对立关系,一方面当局不断以“崇尚科学反对迷信”的口号对民族文化进行扫荡,进行文化的自虐,另一方面,科学失去了生存的土壤也出现了衰退,走向了变态,结果就只能走向枯萎。从49年到今天,中国没有产生一位象样的科学家,至多是在技术领域里有一些名家,我接触过很多科学家、院士,其中大部分可以说都是一些肤浅的科学狂徒,根本不懂得科学的精神,科学精神究竟是什么?在疯狂鼓吹科学精神的今天,没有一个人能说清楚,这说明,科学精神在中国已经被严重扭曲了。

科学不是什么真理,科学本身是不完全性的,科学本身并不能证明自己为真。把科学捧为真理,对科学五体投地地加以迷信和崇尚,本身就是出于对与科学的极端无知。中国人所说的这种科学实际上已经不是真正的科学,历史上的科学不是这样的,西方的科学也不是这样的,中国人之所以会饥不择食地拜倒在科学的圣殿下烧香磕头,乃是由于中国精神的苦难。

中国人已经失去了精神的家园,失去了文化的根,由于历代封建专制的摧残,中国的精神在压抑中死亡了,中国的文化在走向没落和衰亡。54前后,西方文化大举入侵中国,中西文化的杂交形成了一系列新的文化品系,在这之中,共产主义思潮脱颖而出,成为20世纪新中国精神食粮的代用品,但是,共产主义新文化虽然走出了一段短暂的强势飙升行情,如今能量已经耗尽,激情早已不再,文革后,邓小平给了中国人一个发财梦,但是不可能都发财,少数人发财了,多数人依然陷入贫困,由此,中国更加跌入了精神苦难的深渊,共产主义已经死亡了,随着共产主义的死亡,信仰在迷失,道德在崩溃,包括那些中共中人,真正信仰共产主义的人越来越少,如果中共中人真的信仰共产主义,或许就不会象今天这样腐败无能的。于是,在精神的孤独与绝望中,科学就成为共产主义死亡之后中共的最后一根救命稻草。是何祚庥发现了这根最后的救命稻草,何祚庥功劳不小。

然而,科学能够拯救苦难的中国人吗?共产主义在中国的兴起,乃在于共产主义思想得到了中国深层文化精神的认同和支持,而共产主义思想的衰落,则在于割断了历史,中共掌权后把共产主义与中国的文化历史资源对立起来,痴心妄想地要割断历史建立起共产主义新文化,文革就是最集中的表现,结果最终使得共产主义失去了文化的根基和土壤,而必然地走向枯萎。今天,随着共产主义的死亡,在极度的精神空虚中,中共又把科学当作是最后一根稻草,挥舞着这根稻草与中国的文化精神进行决斗,这种愚昧的做法摧残的不仅是中国的文化精神,而且也必然要造成科学精神的变态,科学是研究自然的,科学不是政治斗争的工具,当科学沦为某种政治斗争的工具,等待着的就是科学的死亡。科学也不能拯救苦难的中国人。

我们不反对引进西方的文化,但是,用移植而来的西方文化围剿中国的本土文化,用肤浅的科学来扫荡深厚的中国文化,并不能给中国带来文化的复兴,54以来的历史已经证明了这一点。从历史上看,中国传统文化并不反对科学技术,在历史上相当一个时期,中国的科学技术都是领先于世界的,中国的落后是由于受到野蛮游牧民族的侵略,野蛮的专制遮蔽了中国文化的精神,精神的丧失必然造成文化的衰落,所以才造成了我们近代的落后。同样,我们今天要真正吸收西方的文化精神,就必须要对我们自己的本土文化进行历史的观照,从内心唤起我们的民族文化精神的觉醒,建立和谐的文化生态,如此也才能真正吸收和消化引进西方的文化。

从今天的时代来看,科学技术所以受到追捧乃是由于资本的驱动,现代科技创造了技术经济的神话,为经济的发展注入了动力,但是,这种资本驱动下的科学与技术,已经背离了人的精神,科学的神话也已经破灭了,科学技术的进步并不能解决所有人的问题,相反,由于科学技术霸权,造成和加剧了现代人的苦难,科技越是发展,我们赖以生存的自然就越是遭到毁灭性的破坏,人类自身的相互矛盾就越是充满紧张和危险,因此,寻找我们失落的人的精神,重建文化的生态,对科学技术加以道德上的约束,已经成为新世纪人类所面临的一个问题。在54 时代,鼓吹科学救国或许是进步的,但在今天还鼓吹这种陈词滥调,高举科学的大旗,大举扫荡文化,那就是一种愚昧与荒唐了。

文化本身并没有什么精华与糟粕之说,也不存在先进与落后之分。啸天犬何祚庥声称:“中国的传统文化90%是糟粕”,这似乎也代表了二郎神的看法。然而这不过是一种出于对文化极端无知的见解。何祚庥曾经建议要拆除故宫,理由是建筑具有阶级性,故宫是封建主义的代表和象征。故宫可以拆掉,但是人的内心的封建传统并不能简单地拆掉的。泥腿子闹革命就是这样,总在追赶时髦,结果把那些无价的历史资源全都毁弃了,回顾49年以来中共的历史,毁弃掉多少不可挽回的历史文化资源呀。在我们看来,糟粕其实也不是糟粕,那些糟粕的中国传统文化可以流传数千年而不衰,这本身就说明了这些文化的生命力,而何祚庥鼓吹的先进的科学文化又是些什么东东呢?比如何祚庥的伟大科学发现层子学,不过是依托某种政治力量走红了20年,现在早已经成为了垃圾了。

文化本身是无辜的,文化是神和圣人留给我们的不朽的精神财富,文化的糟粕与精华,先进与落后,并不是取决于文化本身,而是取决于文化的主体,即我们人对这些文化的理解、认识、把握、觉知和观照的程度,由于人的无明才造成了文化的衰落,由于精神的丧失才使文化堕落为糟粕的。不可能简单地把文化划分为精华与糟粕,先进与落后,因为,糟粕中也包含着精华,落后中也包含着先进,死亡中也凝聚了不朽。用一种独裁者的心态来看待文化,顺我者昌,逆我者亡,狂妄地点评文化,那就是文化的悲剧,那是要留下千古骂名的。回顾历史,文化就是这样遭到独裁者的摧残而一步步衰退的,今天的共产主义之所以走向死亡了,并不是因为共产主义思想落后了,共产主义思想是不朽的,很明显,不是蒋介石国民党,不是小日本,也不是美帝国主义,是中共自己一些人摧残和埋葬了共产主义,共产主义的美丽之花是被中共自己践踏坏的,文化需要一种生态,和谐才具有生命力,和合才能繁荣,割断了历史,毁灭了文化,妄想独霸天下,就象放火烧荒,结果并没有打造出良田,只是留下了一座座荒山。

科学这根最后稻草并不能拯救苦难的中国人,中共企图用科学占领文化,用科学作为信仰的廉价代用品,最终只能给历史再一次留下一个苦涩的笑话。

作为中共在科学界的代理人,何祚庥的名头响当当,由于中国流氓媒体无耻追捧,许多人会以为何祚庥是中国科学界的1,这是要让世界笑掉大牙的!即便在中国科学界,也没有一个真正的科学工作者是看重何祚庥的,何祚庥在科学上的建树,表现在他把科学与政治巧妙地结合起来,利用所谓科学的名头,勾结政治势力,进行政治投机,从50年代直到今天,这个何祚庥始终非常得势,但是我们回头看一看,他写的那些狗屁文章,除了剽窃的以外全都不过是垃圾,何祚庥的得势,实际上也正是中国科学的悲哀,科学已经被强奸了。

啸天犬的狂妄乃在于二郎神的放纵,何祚庥身上所体现的中国科学的堕落,也不仅仅是由于他个人的道德原因,而是由中共文化政策的浅陋所造成。中共领导人都是一些泥腿子出身,鲜有真正懂科学者,包括今天的第三代领导人,对科学的认识也都不过是三流工程师水准。可是,中共的政治理想却是要统辖一切,要用马克思主义占领科学的阵地,这样伟大的抱负是令人赞叹的,但是有伟大的理想是一回事,有没有实现理想的能力又是另一回事,中共的干部队伍中实际上既没有真正懂马克思主义的人,也没有真正懂科学的人,于是,中共的伟大理想最后只是造就出了何祚庥这样的轻狂无知的啸天犬,二郎神这种政策的失误,给中国科学事业造成的危害是难以估量的。历史已经证明,用马克思主义占领科学阵地是一个错误的命题,邓小平同志曾经沉痛地总结说:“我们党管了许多不该管、管不了、管不好的事情”。二郎神还是应当记取历史的经验教训,不要再给历史制造笑话了罢。

何祚庥作为党的科学意识形态工作者,其对于中共的忠诚我们似不必怀疑,问题是,驱使这样的狗腿子在科学界、文化界到处打棍子扣帽子,丝毫也无助于中国科学和文化的进步,中共的这种倚重狗腿子的政策,的确给何祚庥本人带来了无限风光,但这并不是中国科学界和文化界的荣耀,而只是中国的耻辱,最终也要让中共背上恶名。

泥腿子闹革命就是这样,或许内心也曾有几分激情和神圣感,但是,浅薄而无根,狂妄而自大,小人而得志,心在九霄之上,身在九泉之下,最终成不了气候的。怪不得马克思总说:“我播下的是龙种,收获的却是跳蚤”。

(转自两千年目睹之怪现象)


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