毛泽东生前曾在致其第X任妻子江青的信中，给中共留下过政治遗嘱：像文化大革命这样的政治运动要“七八年再来一次”。

其时，许多“无产阶级专政下继续革命”干劲十足的人，嘴上当然“紧跟”，心里实乃狐疑不已：七八年才“再来一次”，一次两三年，那这中间空下的七八年干什么呀？

这些人的担心虽说不无道理，但却是多余的。

1976年，毛泽东驾崩。1977年，中共宣布“文革”结束。1977年到2001年，恰为二十四年，按毛泽东布置的运动周期，其间，中共应该“再来”三次才对。回头看看，屈指数数，二十四年里波及全国的政治运动有多少次？比“三次”只多不少。

70年代末，中共痛定思痛之时，曾许诺不让“文革”那样的悲剧在中国重演。当然，中共明白，至少邓小平不糊涂，“不重演”的办法是有的，那就是进行“党和国家领导制度的改革”。引号中的话，是邓小平一篇讲话的题目，白纸黑字，是“邓选”的重要一章。

现在看来，邓小平的这个讲话，和毛泽东当年在延安向黄炎培许诺，中共要用民主制度来结束统治者腐败周期的谈话一样，不过是说说而已。如果称其为“欺世盗名”也实不为过。因此，指望中共自己能够结束这种运动周期，那无异与虎谋皮。

当然，中共并没有把“文革”原封不动地拿来一次次地重演。从“清除精神污染”、“反对资产阶级自由化”，到八九“六四”，直至现在的取缔法轮功运动，中共总是在为这种种运动不断地更新借口和理由。但是，有一点是始终不变的，即：中共总是有理。只不过，相信这种道理的人，随着运动次数的增多而越来越少。

“七八年再来一次”的周期，深植于中共的政治制度之中，正如同毛泽东在那封信中紧接着“再来一次”之后所谓“是不以人的意志为转移的”。只要中共的政治制度不改革、不改变，这一周期性的循环就无法中断。简言之，中共的“核心”独裁体制，使得任何纠正错误决策的可能不复存在。

由此，江泽民“亲自发动和领导”的打击法轮功运动，断没有鸣金收兵、半途而废的可能。况且，毛泽东之后的几次运动，只有这一次是江泽民独自策划和指挥的，他必然要从这次运动的规模、影响等指标中获得其成就感和威严感。现在，天安门广场自焚事件的发生，又为已经白热化的镇压与抗争添加了一把旺火。也许，以此为标志，这次运动将会经历一个重要转折。然而，那些想火中取栗的人，恐怕难免要落得个引火烧身的结局。

“七八年再来一次”仍然灵验，这是谁的悲哀呢？

中国还要等多少个“七八年”，才能结束这“七八年再来一次”的周期呢？

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