(一) 民主不是“假洋鬼子”的专利

在轰轰烈烈革命潮流感召之下，贫苦农民阿Q也产生了某种莫名其妙的冲动。这时假洋鬼子却出来泼冷水说：不准革命。在他看来，阿Q是甚么东西，完全不配参加革命队伍，跟他并肩战斗在一起。民主革命竟成了一种特权。

鲁迅小说里的这段描写，一定很合毛泽东的脾胃。因为毛伟人总结辛亥革命失败的教训，便是发动群众不够。像阿Q这样的一般群众，或者根本不知革命为何物，或者有那么一知半解甚且有那么一点点原始冲动，也根本没人理睬他们。结果，号称人民民主的辛亥革命，却实际上与人民群众几乎毫不相干，主要是一帮华侨、知识分子革命党，和一些望风而动军阀政客的南腔北调大合唱。而军阀政客一旦借革命之机得到割据一方的实惠，便不再捺住性子附和革命党人，革命终于流产。

不屑与阿Q之类“下流” 人物同流合污是一回事。有时，也会出现像托克维尔所担心的那样，多数人对少数人实行“专政” ，剥夺少数人当自己主人的权利，或者排斥少数“高贵者” 投身民主事业。这也是一种半懂不懂的假洋鬼子行为。

民主不是任何一部分人的事业，而是全民的事业；它不只是你我之类平民的事业，也是孟德斯鸠男爵、法兰西学院托克维尔院士等“高贵者” 的事业。曾庆红部长、潘岳副主任看来也不一定就是局外人。

(二) 不管红民主白民主，能让民众做主获益就是真民主

将近100年后的今天，民主在中国又成了一件时髦物什，又有一些官僚政客爱上了这件“法宝” 。

先是今年1月份，中共大内总管曾庆红先生在一家党内刊物发表文章，宣布“干部人事制度要以扩大民主为改革方向”。 没过1个月，又有一个叫潘岳的“太子党” 成员，向江核心隆重递上10万言书。据他老兄的高见，革命党和执政党角色错位是迄今为止中共执政困境的根本缘由所在。走向未来的中共应该放下革命党伟大光荣正确的崇高架子，老老实实学些执政必备的柔软身段，向“全民党”或“社会民主党” 看齐，并且全面实行法治。知情者透露，他实际上是想把共产主义理想，民主社会主义的宗旨，新权威主义政策，和民族主义精神杂烩在一只大炒锅里。

但是马上有政治观察敏锐之士对他们的思想动机表示疑问。曾庆红在与邓小平钦定“王储” 胡锦涛暗中较劲的第一回合已落下风，如今祭出民主法宝，显然有狗急跳墙捞回本钱的意思。潘岳属于“根红苗正”的一族，大概是少经风雨的缘故，有些神经过敏，总担心中国会发生民主暴力革命，他老子的江山传不到他的手上，于是提出让“政治改革” 抢在“暴力革命”前头，以防止“革命”的出现。明眼人一看便知，这与当年慈禧太后的改良用意相似，是当权者的自我保护措施。此外，小潘可能也有代表胡锦涛向老曾的“改革” 公开叫板的意味。

但是疑问尽管疑问，舍此而外，中国的政治进步还看不到其他的曙光，也就只好将就一下。潘岳所忧心的民主暴力革命，不要说目前还八字不见一撇，就是万事俱备了，也不见得会比一点一滴的政治改良效果更好。辛亥革命革出一大群军阀，共产革命革出几十年铁桶一般的专制独裁，这些都是大家记忆犹新的事实。

当然，革命是比较更能动人更有号召力的。当年胡适先生与李大钊论战革命与改良孰优孰劣，李的听众好像更多。革命是一项很热闹很过瘾又解气解恨的事业，它尤其投合年轻人和一般群众的胃口。改良则需要耐心、理智和冷静、分寸，简直就是贵族和精英人物的能事。但从实际效果上看，人类历史上的常规改良改革至少与暴力革命一样贡献巨大，而另一方面，它带来的破坏和损失小得没法比较。

2/21/2001

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