神傳文化造敦煌
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琴棋書畫--此中有真意 2013/10/09(shown)「琴、棋、書、畫」四藝因其清、和、淡、雅的風格,寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態,既為修身養德,亦為經世濟用,造詣深...
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君子明道懷遠 2010/10/09孔子周遊列國時,在陳、蔡兩地之間沒有了糧食,面對困境,依然在兩根柱子中間唱歌、彈琴、修訂音樂。
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智慧的顓頊 2010/10/08傳說中,內黃西南一帶有個黃水怪,經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋。顓頊聽說後就決心降服它...
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廉吏風範 2010/10/07王翱在任職期間,「門無私謁,權勢請託不敢行」。他薦官以品德為先,往往徹夜挑燈詳閱,唯恐不慎。
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奉公無私 修德愛民 2010/10/05趙抃重視自身的修為,剛正不阿,愛民惠民,聲譽遠播,任殿中御史時,恪盡職守,「彈劾不避權幸,聲稱凜然,京師目為‘鐵面御史」。
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從「為仁由己」看君子修養 2010/10/02君子無論面對任何事情,即使在最困難的時候,都應用道義提醒自己,嚴於自律,從表面來說是堅守道義,從實質來說是堅守自己的良心、良知。
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重義輕利 問心無愧 2010/09/30有一天,一位從邵武來的李姓客人,與一老友在此小茶館敘舊飲茶....
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顏回尊師 2010/09/28古人非常注重尊師重道,修養品行,為後人樹立了典範,顏回就是其中的一個。
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圍棋與中國歷史文化 2010/09/27圍棋融合藝術、易理、謀略、智慧於一體,是中國古代充滿佛、道、神色彩的半神文化之典範。
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古人尊師故事三則 2010/09/24自古之先哲聖賢以身作則,虛懷若谷,其尊師重道的風範堪為後世楷模,令後人學習和景仰。
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歷史悠久的國畫 2010/09/22(shown)中國國畫在內容和藝術創作上,反映了中華民族的民族意識和審美情趣。
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莫為名利所驅 2010/09/21(shown)妄心貪念僥倖的希求,不僅毫無益處,還會給自己造下罪業,因此而折福,到頭來隨業流轉,不得自主。
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善化的力量 2010/09/20(shown)君子看善書、行善事,而且提倡、推廣到四方,感化世人,使人覺悟而由此帶來福祉,使一切歸於天理正道…
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君子嚴己寬人 2010/09/17(shown)君子修正身心,淨化心靈,與道相合,與德相應。只有道德高尚的人才能胸懷坦蕩,與人為善,才能夠承擔起維護真理的社會責任和使命。
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淡泊以明志 寧靜以致遠 2010/09/16(shown)「忠義」二字也貫穿著諸葛亮的平生,無論是在政治上、軍事上、還是為人處世上,處處都滲透著他的智慧和忠義。
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談文學意境 2010/09/15(shown)
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孔子的仁愛與中庸理念 2010/09/14(shown)孔子是中華文化中儒家的宗師,集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為「天之木鐸」,是當時社會上最博學者之一。
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中華禮樂文化的內涵 2010/09/13(shown)傳統的「禮樂文化」在今天還是能起到提升人類道德,使人們達到自我完善的作用。
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一念之喜,景星慶雲 2010/09/08(shown)人在世間,是善是惡?是福是禍?是否有未來的機會?一念之善,甚至可以化解災難......
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「先天下之憂而憂」的境界與胸懷 2010/09/06(shown)范仲淹沒有為子孫置辦田地房產,卻用自己的積蓄興學、置辦義田、周濟他人等,為後人留下了高風亮節…
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恪盡職分 奉公無私 2010/09/04(shown)人的境界和行為也要同樣的高風亮節,像天一樣覆蓋萬物而無一絲厚此薄彼;像地一樣承載萬物而無一絲親疏之別;像日月照耀萬物一樣而...
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志高任重 為民造福 2010/09/03(shown)禹功績卓著,人們都說他是秉承天命而來,消除水患、救助百姓,因此被稱為大禹或神禹。
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孔子「知天命、畏天命、順天命」 2010/09/02(shown)天命就是自覺有一種使命感,「知天命」,即領悟自己負有使命,必須設法去完成。這種使命的來源是天,所以稱為天命。
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淺說儒家的中庸思想 2010/09/01(shown)人同時具備對精神和物質的不同處理方式,恰恰是中庸的體現。人在精神追求上應該是永無止境的,這是中庸的一面,而人在物質追求上又...
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美德之音方稱之為樂 2010/08/31(shown)從形式上來看,從聲到樂,是一個不斷美化的過程;從內涵上來講,從聲到樂,是一個不斷善化的過程…
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盪濁揚正氣 乾坤美名傳 2010/08/30(shown)孫悟空對師父敬重、真誠,心中時刻記掛著師父的安危和取經大業的成敗。
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傳統文化中的為政理念 2010/08/28(shown)中國傳統文化中的為政理念是為政以德,內涵豐富而深刻,值得後人學習和借鑒。
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敬天知命 循道而行 2010/08/27(shown)古代設立了司星官、欽天監、卜官等,觀象授時,很多事情通過預測和占卜來預知吉凶禍福。