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「天道好還」是因果循環所顯現的天理，就是說今日我們所受的果是昨日（今日之前或前生）結下的因，不管我們生在怎樣的階層都繞不過這個天理。人世...

看看這些故事，想想世間人與人、人與物之間的聚首，像不像是恩與債的交會呢？施恩與欠債都有報！萬物有靈，受人之恩湧泉相報。當下的善緣來自過往...

善心、慈悲和不顯示的施捨都是天道所讚美的，天道好還，對善人善舉的回報，永遠不會落下！世上實例很多，俯拾即得。

打雷是自然界常見的現象，然而，有些時候天打雷又好像是針對人間一些不義的現象而發。人們可能會說是巧合，然而，如果「巧合」很多的時候，我們能...

道光三十年八月初七，寧遠發生了一場天搖地動的大地震。這場地震傷亡極慘重的，在地震前後也發生了一些離奇事兒，地震中知府「牛青天」——牛樹梅...

明代萬曆年間的《增廣賢文》有句名言：「萬惡淫為首，百善孝為先。」古書《壽康寶鑑》中的「福善案」記載了很多守戒拒淫而在科考中速得福報的故事...

明代《耳談》作者王同軌的街坊林廣兒的殺妻事件，鑽法律漏洞逃過刑罰，在當地引起不平的鳴冤聲震天價響，而最後的結局，更讓人心震動不已。

一個又一個進士中第前的奇夢，都顯示了一個道理，就是命中功名有定數。然而，命中功名可不是一成不變的，而是隨著自己的德行而轉移的，明朝進士項...

人家說以直抱怨、以德報德，在歷史上不難見到這樣的行為操守。唐朝的杜楚客、杜如晦兄弟更實踐了以德抱怨的大善，救助了「仇人」。五代到北宋初年...

世上有些人他們廣施陰功（陰德）卻遭受污名還能不加以辯解，這樣的人就真是難能可貴了！上天看到了這樣的人能不愛護而給予回報嗎？！

人們講「靠山」是指人的後台撐腰的人事力量，「靠山」這一名詞是怎麼來的？它來自一段歷史中的真實故事。故事曉諭我們：不論居太平鄉或處亂世，作...

大禹說喝了美酒之後說：「後世必然會有因酒而亡國之君」而拒絕酒師，齊桓公夜半大快朵頤之後，一睡到天亮還不醒，之後說道：「後世必有因美味而亡...

王祐在家中庭院種了三棵槐樹，樹蔭滿庭，他對人說：「我的兒孫，必定有人貴為三公，這三棵槐樹就是標示。」他對王旦滿懷信心，說：「這孩子將來定...

陽城家貧入集賢院工作，偷偷地閱讀著院內藏書，六年日夜不出門，無所不通，考中進士。陽城在地方品德和學問都很受人尊敬，後來他在諫議大夫位上...

我們來看三個和牆有關的歷史名人的故事，故事的主人翁怎樣輕鬆擺平牆界引起的糾紛呢：「紙紙家書只說牆，讓渠徑寸有何妨。秦皇枉作千年計，今見城...

在十年間從窮困潦倒的布衣平民，不由科舉，不由軍功，轉身一變受到皇帝重用而成了一朝名臣，什麼修為與才能幫助他打開知遇之門？他的修為遺蔭兒子...

東晉到南北朝之世，戰亂流離給許多人的生命埋下苦難，也有許多人在這時代舞台上活出自己特有的風采。隱逸高士沈道虔也是其中一個，留名在《宋書...

世人多信「善惡有報」，但也有不信的，為何？因為行善得善報，行惡得惡果的因果報應，並非都是現世報，多數因果之報，要合看前世、今世還有未來世...

人們常聽說現世報，現世報是真有，福報也有惡報也有，在當生當世就得到報應。南北朝時代的故事，顯現現世報可能如影隨形，即時就來，當下就發生報...

北魏太武帝時，一場《國書》事件掀起滔天巨浪，司徒崔浩領導的執筆班子全遭到命喪黃泉的災難甚至株連五族，其中卻有人得以保命又受到重用。天差地...

劉備有勸子誡言留人間：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，對應到說什麼話，怎麼說話，結局可能是天差地別，造成的業報也會返回到自己身上嗎？

謝尚（308年—357年）出身於晉朝高門望族的陳郡謝氏，正確地說，謝氏的望族地位是因為謝尚的成就而奠定穩固的根基。謝尚一生穎悟俊逸出眾...

清聖祖康熙皇帝的聖德神功、千秋盛業給人類留下典範。同時，康熙皇帝是一個孝思、孝行逾恆的聖君。康熙皇帝怎樣重視孝道？又是怎樣實踐孝道的呢？

兄弟又稱「手足」，形容兄弟關係真是貼切。《讀書錄》曰，法昭禪師有偈：「同氣連枝各自榮，些須言語莫傷情。一回相見一回老，能得幾時為弟兄？」...

「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，晉朝走入歷史，王家人是不是也隨著走入歷史呢？來看大書法家王羲之同族曾孫王僧虔的人生，他怎樣在亂世中有...

淫慾之門真乃是生死之關，人與禽獸的界線啊！這道門一爛開，後禍也將隨之而至！陸世科怎樣守住戒淫慾的正念？他通過這一關的考驗得後福。

亂世一書生沒有武力，沒有軍隊，怎能讓逃難的人都樂意聚集到他身邊？怎能擁有安定一城的能量呢？

善待他人可以得到好報，那麼，怎樣善待他人呢？是施捨錢財嗎？還是不計他人之過？或者是有更深的內涵、更高的境界？