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古甘州是現今的甘肅張掖市，夏朝時，甘州為西羌地，中華古老的民族古羌人在這裡繁衍生息。漢武帝在此設張掖郡，取「張國臂掖，以通西域」而名，是...

在明清筆記小說中有很多關張三丰及其弟子的事跡，其中最引人注目的就是張三丰和巨富沈萬三的傳奇故事。一個是隱顯莫測的人間活神仙，一個是富甲天...

「學太極拳，為入道之基。」然而張三丰沒有留下修煉太極拳的心法，只把動作傳下來，所以現在的人不知道怎麼通過學煉太極拳修道。

明王宗岳《太極拳經》云，武術有很多門派，雖有區別，不外乎以壯欺弱，以慢讓快。這種有力打無力、手慢讓手快的打法，只能說是一般常人的能力。太...

《王征南墓誌銘》記載，張三丰「夜夢玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百餘」……玄天上帝授命張三丰創太極拳，必有深遠的歷史意義。當今內家武術形成...

太極拳一上來就打破人的千百年形成的觀念，眼見不為實。太極拳動作緩、慢、圓，看上去發拳、發掌都很慢，可是卻能先打到看上去發拳、發掌很快的對...

儒釋道的爭執和相互詆譭，把人帶入對儒釋道理論形式的追究，以至儒釋道又互相滲透，使人忘卻修煉的初衷。張三丰在《正教篇》講到其實只有兩教，一...

張三丰的《大道論》約五千字，意境高遠，用平實的語言說明大道之源，闡述遠超當時世間儒、釋、道各家的更高宇宙觀，論述天地間產生物質的根本原因...

元末明初，張三丰大道成真，超凡入聖。隨後明成祖朱棣大修武當，在大明朝再次興起歷史上崇尚道家文化的高峰，形成以玄天上帝為主神、張三丰為祖師...

張三丰一曲《上天梯》，唱出他堅如磐石的出世修真之志。張三丰佩劒攜琴，離開遼陽老家，經太行山脈，首先來到道家洞天福地之一的恆山。張三丰在望...

中土是神傳文化的故鄉，五千年文明的積澱，處處古風蕩漾。紅禍西來否定這輝煌歷史，文革更是焚燬數千年的文物古蹟，企圖阻斷眾生尋根回天之路。在...

中原舞台獨有的一朝天子、一朝臣、一朝文化之特點以文字記載和口耳相傳的形式承傳。道情作為一種說唱藝術，源於道家的仙歌道曲，在流傳中歷朝歷代...

張三丰大道成真，遨遊於天地宇宙，會眾神於九霄雲外，訪群真於洞天福地，探諸仙於瀛洲仙山，詩詞唱和，好不快活。

在迷中，人看問題的水平隨其道德層次的不同而不同。《人品篇》中張三丰展現了其獨有的品人之理：

張三丰降生在一個新天、新地、宇內一統的新時代。成吉思汗「握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖，四震天聲，大恢土宇，輿圖之廣，歷古所無」（《元史...

張三丰在民間聲名遠播，神乎其神的仙跡，使之成為家喻戶曉的活神仙，震動天子。

張三丰在武當山時，也被稱為邋遢道人。寒暑惟一衲一蓑，或數日一食，或數月不食。書過目不忘。遊處無恆，或云能一日千里。善嬉諧，旁若無人。鄉人...

2010年，在中國大陸已經失傳的《三丰張真人神速萬應方》在日本東京國家博物館被發現，並得以複製回歸中國。《三丰張真人神速萬應方》有四卷...

貴州中部的平越福泉山，歷史悠久，漢武帝平且蘭國，封夜郎侯為夜郎王於此。張三丰曾流連此山，「崇山處處有仙鄉」。萬曆年間出版的《張仙遺事》載...