仁義  相關話題:周禮宋襄公李勉甄彬 約 26 條記錄
  • 臺灣古典詩:陶冶性情(二)
    磅礡元音正氣揚,弦歌不輟燦詩章。 立修齊志中流砥,護聖賢書大雅彰。
  • 臺灣古典詩:陶冶性情
    世道澆漓寄慨深,陶然六義振元音。 熊熊浩氣彌天地,凜凜清標紹古今。
  • 仁義與治國
    仁義與治國 2020/07/21
    魯國打算讓樂正子治理國政,孟子聽說這一消息很高興,他的學生公孫丑問:「樂正子很有經驗嗎?」孟子說:「不。」公孫丑問:「那您為什麼高興呢...
  • 【馨香雅句】孝悌與仁義
    在中國文化中,有一個木蘭從軍的故事,被廣為流傳,說有一個未出嫁的女孩子叫木蘭,遇到了國君大規模徵兵,軍書上有她父親的名字。而她父親已經年...
  • 學習古人的「為政以德」
    在古人的心目中,道德可以煥發出的力量之巨大,到了不可思議的地步。
  • 他們的言行為何打動了強盜?
    中國古代每逢朝代更迭、社會出現動盪時,通常會強盜盛行,他們大多是被逼無奈、為了生存而走上這條路的。不過,由於當時的社會道德仍維持在一定水...
  • 鐘佳:中國人,你有1000條理由尊敬加拿大 (2)
    人類歷史上,任何一個民族都可能犯錯。犯錯不可怕,有錯不承認才可怕。知錯才能避免錯誤重演,才能改錯,社會才能發展。加拿大歷史不長,可是歷史...
  • 大紀元
    劉備之義還在於三顧茅廬請諸葛亮。劉備兩顧茅廬反復見不著諸葛亮,備受各種心理、環境打擊,卻沒有絲毫怨言,一直苦等到次年春天後,選擇吉日,齋...
  • 劉如:日本經濟之父 獨奉孔子為師(七)
    他就是反復教導青年學子,只有人格高尚,並用高尚的修養指導自己的工作和理想,才是真的變成了高貴的人,才能真的被人尊重,成為人上人。
  • 大紀元
    中國古代始終看重生命,以仁義為本。
  • 大紀元
    一塊玉石,如果不經過仔細的雕琢,就不能成為精美有用的器具。人也是一樣,即使先天有很好的資質,但是如果不努力學習,就無法明白做人處世的道理...
  • 君子不以畜害人
    「行天莫如龍,行地莫如馬。馬者,甲兵之本,國之大用。」東漢伏波將軍馬援這番話道出了當時馬對人的作用。古人愛馬,毋庸置疑。但是,當馬與人相...
  • 大紀元
    晨晨如今在哪裡呢?會去何方投胎做人呢?不過,他肯定依然是聰明的,仁義的,凡事好商量,像給她鴨母做兒子的時候,那樣的乖。
  • 大紀元
    澳大利亞一名男子為了給患病的朋友募集善款,用7個月的時間騎車環繞澳大利亞,共走行1.6萬公里。他的毅力和善心令人讚美。
  • 大紀元
    金錢是表徵社會力量的重要工具,故珍視它是正當的,但必要時盡量使用它,當然也是好事,因為只有盡情地謀取和消費,才能使社會活潑,進而促成經濟...
  • 大紀元
    要能自覺到,自己所以成為財主,社會的恩澤也是其中一個因素。故舉凡社會救濟、公共事業等等,要經常率先參與盡力,則社會才能日趨健全,同時,自...
  • 大紀元
    陶淵明有詩言:「盛年不重來,一日難再晨。」朱子亦有警語曰:「青年易老學難成,一寸光陰不可輕。」青年時代常耽溺於無謂的空想,也易陷入誘惑之...
  • 大紀元
    如此看來,財富越多,所接受的社會助力就應當愈多,故救濟事業就是酬報此恩惠的行動,毋寧說是當然的義務,只要有能力,都應該為社會提供一份助力...
  • 大紀元
    金錢原本無心,善用惡用,全在使用者之心上,故金錢值得擁有?抑或不值得擁有呢?這是很難遽下斷言的。金錢本身並沒有判別善惡的能力,善人持有它...
  • 大紀元
    而企業界所要把持的理念亦然,除非對社會多數人有益,否則就不算是正派經營的事業。縱然事業有成,如果僅使一人成為大富豪,而社會上大多數的人卻...
  • 大紀元
    近幾年中國又出現了國學熱,中共喉舌對「學術超女」的熱捧以及對電影「孔子」的造勢,給人的感覺好像是這個之前把孔子「批倒批臭」的馬列邪黨又重...
  • 古風悠悠:仁義忠信者,有天爵!
    孟子曰:「有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂善不倦,此天爵也。公卿大夫,此人爵也。」意思是講,孟子曾經說過:「官職爵位有兩種,一種是天上的...
  • 古風悠悠:亂世守心性,仁義值千金
    宋末元初,有位大學問家名叫許衡(1209--1281),字仲平,號魯齋。一生以維護儒家學說、承傳民族美德為己任。有《魯齋遺書》傳世。
  • 大紀元
    相對的,人們發現過去純樸、溫暖的人際關係逐漸喪失,甚至出現某些商業行為以犧牲他人來獲取自己的利益。記得古時候有些商人因為仁義的買賣行為而...