文化漫談文化漫談
約 169 條記錄
-
靜以修身 儉以養德 2011/07/21幾千年來,「修身、齊家、治國、平天下」的儒家思想,是中國人世代安身立命所遵循的準則。從中國古人留傳下的大量家訓可以看到,這種由私及公、由...
-
一畝三分地與先農壇 2011/07/20明、清期間,皇帝每年都要親自耕種北京先農壇中的「一畝三分地」,而民間常說的一畝三分地也來源於此。
-
古人對音樂的全方位運用 2011/07/19美軍的陸戰隊指揮官或許不知道有音樂作戰這回事,誤打誤撞地使用了音樂作戰。其實,早在中國古代便已熟諳音樂的功用並應用於作戰中。
-
持仁守節--談伯夷、叔齊 2011/07/18伯夷、叔齊孤竹氏,孤竹氏乃炎帝之後;伯夷、叔齊墨胎姓,墨胎姓之祖為大禹之師;伯夷、叔齊居玄水,玄水為玄鳥生商的發祥地;孤竹國為殷商的親族...
-
皮之不存,毛將焉附--話《左傳》 2011/07/15左丘明(約西元前502年~422年),相傳為中國春秋末期魯國的史學家,為《左傳》和《國語》的作者。
-
道德教育從妊娠開始 2011/07/13中國古代的胎教思想重視「德育」,從懷胎十月開始,以父母的言行作為身教,讓胎兒在最純潔的狀態下潛移默化……
-
重義感恩 2011/07/13王修,字叔治,三國時魏國北海營陵人,為人大度,非常重義氣...
-
「大丈夫」該怎麼對待老婆 2011/07/11「娘娘腔」對男子而言,通常是一個貶抑之詞,男子喜歡被人稱讚為「大丈夫」...
-
青史流芳的古代賢德婦女 2011/07/10戰國時期,齊國名相田稷輔政期間,政治清明、官吏廉潔。而田稷可成為一代名相,乃來自母親教育的成功。
-
愛子不教猶為不愛 教不以善猶為不教 2011/07/08隨著時代開放,教育也出現種種弊端,許多專家學者們發表各種研究或理論,或是提出法案想要補救,效果亦有限。然而翻開古書,卻能看見老祖宗們教育...
-
人氣: 17530
-
人氣: 8273
-
不慕榮利 甘於淡泊 2011/07/06飄逸、淡泊、尚道、清高,中國古代隱士的字眼裏寄寓了這樣一種形像。隱士是士之隱居不仕者,隱士文化是中國傳統文化中的一個重要組成部份,它代表...
-
肝膽相照 譜寫「知己」(下) 2011/07/05此時的左白桃,真的養成了「濟世之才」,學就了「安民之業」,那時他已年近五十歲。因鑒於當時所有諸侯中,行仁政者少,恃強霸者多,所以左伯桃一...
-
肝膽相照 譜寫「知己」(上) 2011/07/02對古人來說,「交友」就是遇到能讀懂自己的人,因而願意付出自己的真心,才能詮釋「仁」、「義」的內涵...
-
重義輕利 助人善報 2011/06/30人的命運與禍福,都是有因有果,都是取決於自己行為的結果,唯有積德行善才會有好的際遇。人算不如天算巧,世上有些人只算小處,不算大處,只顧眼...
-
大德文宣--說孔子(下) 2011/06/29孔子為苦苦探求天道不得而苦惱,當他聽說老子隱居沛地,已領悟天道的消息後,便決定再一次....
-
神奇的古代玩具 展現古人的智慧 2011/06/28說起中國古代的益智遊戲,除了棋盤類或牌類遊戲外,七巧板、魯班鎖、華容道、九連環等也是相當有名的益智玩具。
-
大德文宣--說孔子(上) 2011/06/23孔子向老子問禮之前,他為什麼想到要從事歸正「禮」、「樂」的宏偉志向?這就要從孔子八歲那年一段鮮為人知的奇遇說起...