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在《論語．泰伯篇》中，孔子說了一句非常具爭議性的話，子曰：“民可使由之，不可使知之。“民”就是一般人，老百姓；“由”有‘從、循從’的意思...

孔子是東方最偉大的教育家，哲學家和政治家。他有教無類，誨人不倦的精神，鑄成了他在中國歷史上不朽的地位。

孔子是中國人的代表，兩千五百多年來，中國人代代相傳，或多或少，都有孔子的精神血統。他生在周靈王二十一年，比印度的釋迦牟尼小六歲，比希腊的...

孔子曾經向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題，這在歷史上是很有名的故事。不僅見于《史記》等正史記載，也見于老子彩圖（相傳春秋末期）、《老子...

孔子自稱“四十而不惑”（《論語．為政》），所謂“不惑”蓋指“而立”時确立的世界觀，人生觀已堅定不移。

公元前551年，周靈王二十一年，魯襄公二十二年夏歷八月廿七日，孔子生于魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜城東南尼山附近；今尼山下有“坤靈洞”...

光陰在悲傷的余緒中又過去了一年。魯哀公十六年（公元前479年）春天，孔子一病不起。此時，在世的弟子中不論在年歲上還是從資歷上來看，子貢算...

天下之大，卻無處有明君圣王出現的征兆。孔子看到魯國的當政者對自己所堅持的政見已絲毫不感興趣，自己在國政方面已不可能發生怎樣的作用，在失望...

不久，又發生了季康子祭祀泰山的僭禮事件。季康子准備前往泰山行祭祀之禮，尚未出發，這消息在魯國都城已傳得沸沸揚揚。孔子派弟子將冉求叫來，神...

魯哀公十一年（公元前484年）春，齊國貴族國書等人率軍攻打魯國。季康子向冉求問應敵之計。叔孫氏、孟孫氏不想作戰，冉求力主迎戰齊軍。季康子...

魯哀公十年（公元前485年），孔子師徒再次回到了衛國。這次回衛國的具體路線是從負函到陳國，自陳國北上，經宋國的儀邑，抵達衛國蒲邑，由蒲邑...

從城父繼續南行，孔子和弟子們到了楚國的負函（今河南信陽）。負函原為蔡國城邑，后被楚國侵占，蔡國被迫遷都下蔡（今安徽鳳台）。原蔡國的一些人...

河南省衛輝市的比干廟內目前發現了國內迄今為止僅存的孔子真跡。圖為歷經2000多年風雨的孔子劍書碑。

在從宋國赶往鄭國的途中，由于師徒們赶路倉促，孔子与弟子們走散了。抵達鄭國國都后，他伶仃一人站在新鄭（今河南新鄭）的東門口四處張望弟子們的...

靈公年老之后，衛國的國政一直操縱在他的夫人南子手中。南子這個女人有著強烈的干政弄權欲，而且為人輕浮，富于權術。她同衛太子蒯聵關系不和。太...

孔子一行离開帝丘，向南而行，准備去陳國（國都在今河南淮陽）。孔子在衛國時又收下一位陳國籍的弟子公良孺，由于受弟子邀請，而且陳國的宛丘相傳...

夾谷會盟，由于孔子有先見之明，讓魯君作好武力上的准備，在會盟過程中他更是隨机應變，靠著自己的智勇才能使魯國后發制人，占盡上風。而原本以為...

孔子被任命為大司寇是在魯定公十年（公元前500年），時年52歲。至此，孔子進入了魯國的上層政治圈子。在此后的時間里，他与魯君之間有了多次...

孔子師徒回到魯國的時間大致是在魯昭公二十七年（公元前515年），孔子37歲。在此后的十余年間，孔子再未參与大的政治活動，致力于授業傳道。

在孔子三十多歲的時候，魯國政局發生了很大的變化。當時，魯國的政權操縱在三桓特別是季孫氏的手里，國君實際上成了傀儡。漸漸地，執政的季平子（...

孔子五十三歲那年,做了魯國的大司寇。這大司寇實際上就是個維護社會治安的官儿。

中國歷史上的私學在孔子行教之前已有存在。自西周以來，由于王權日漸衰微，許多文化公職人員流落到民間，原本屬于王朝的文物典籍也散失四方，隨著...

母親去世后，少年孔子開始孤身一人面對社會，他不但要生存，更渴冀著躋身上層社會，實現自身价值。但不久后發生的一件事使他感受到了社會現實的冷...

孔子生值春秋時代末期，其生活時間正當公元前6世紀中葉到公元前5世紀前葉的動亂不定的時代，以周朝為宗主的國家秩序正瀕臨崩潰的局面。

(//www.tvsmo.com)宮牆親釋奠，林墓此重來。地辟天開處，泗南洙北隈。春眠仙樂鳥，冬緣石碑苔。教澤重千古...

BBC台灣報道, 中國偉大的哲學家孔子在2500年前教育弟子的許多價值中，有一條就是勤奮的價值。 上圖:台灣饒舌歌手孔令奇出生在美國

首部全面反映孔子文化和影響的專題片《文化巨人——孔子》今天在北京舉行首映式。