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五千年輝煌神傳文化

縱覽中華數千年歷史,創世主通過聖皇、真人、名臣、戰神、詩仙等為華夏子民開創生存環境,規範道德標準,豐富思想內涵,奠定正統文化,欽置立國體制,並通過朝朝代代天國眾生下世結緣實踐,帶來不同的天國文化,於中華大地融入、演繹、充實中華神傳文化。

中土神州舞台雖大,難以承載宇宙各個天朝眾生於一域;華夏五千歷史雖長,亦無法涵蓋所有戲情劇目於一世。故有一朝天子、一朝民眾、一朝文化、一朝服飾、一朝風土人情、一朝特點內涵紛至沓來,燦若星河,遠播八方,威震寰宇,終成五千年輝煌神傳文化恢洪全局。
第5軍在巍峨的昆侖關上,建立了一座“抗日陣亡將士紀念碑”,以永遠悼念和呼喚,為中華民族的獨立自由流盡了最后一滴血,而長眠在昆侖關上的二万七千零四十一名將士的亡靈。
武漢會戰,中日雙方軍隊在縱橫千里的戰線上,激戰五個多月,日軍投入几十万兵力,會戰期間又補充了五、六次兵員,日軍中央統帥部在會戰后期,已無力再向武漢增援兵力。整個會戰,殲滅日軍二十多万,使日本陸軍大傷元气,無力再發動新的進攻。中日戰爭...
「國士無雙」的意思是說一個人的才智極為高超,而且在這一國之內無人能出其右。『史記』淮陰侯傳記載:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙」。淮陰侯就是漢朝劉邦的大將軍韓信。
1937年7月7日。 日軍在中國的駐屯軍步兵第1聯隊一部,在蘆溝橋附近同中國軍隊駐守該地區的二十九軍第37師219團一部發生激戰。
薛立齋在為王節齋《明醫雜著》所寫的《序》中說:“古人所謂良醫良相,蓋兼體之矣。”自從《國語‧晉語》有言“上醫醫國,其次醫人”以降,“上醫”為歷代醫家的楷模,甫出了諸如伊君、張仲景、狄仁傑、蘇軾等治國醫人的名賢。但古代醫生的多數畢竟是...
帝堯名叫放勳,他聰明能幹,恪盡職守,善於深入的思考問題;他溫文爾雅,為人和善,謙恭謹慎。他的德行流傳於四方,充盈天地之間。帝堯非常富有,但是並不驕奢淫逸;非常高貴,但是卻不怠慢別人。
帝舜名叫重華,他的才能與德行都是帝王才擁有的。他智慧深邃、文雅聰慧、溫和謙恭,他的美名遠播四方。他高尚的德行由民間傳到帝堯那裡,帝堯於是授給他官職,想考驗他的才幹與智慧。
清朝康熙帝在位六十一年,他的文治武功是中國歷史上最值得後人稱道,也是最有貢獻的帝王之一。他是個仁民愛物、剛毅果斷的英明君王;而他好學敏求,意志堅定,勤奮不懈的精神,更是值得後人學習。
秦漢的時候,有一位很會帶兵的元帥,名字叫作韓信。韓信剛開始是在項羽部下做一個小小的官,因為項羽知道他力氣很小,所以就有些瞧不起他,不肯重用他。但是韓信其實是一個很聰明、精通兵法的人物。
唐太宗從大唐王朝的長治久安大計出發,主張君臣上下同心同德、開誠相見,才能治理好國家。唐太宗認為,隋煬帝猜忌群臣,是隋朝滅亡的重要原因;而自己以誠信待臣下,用人不疑,便贏得...
諸葛亮在《出師表》中總結了「先漢之所以興隆」、「後漢之所以傾頹」的原因,那就是先漢君主「親賢臣、遠小人」;後漢君主「親小人、遠賢臣」。唐太宗時刻不忘歷史教訓,他親近賢臣,感人肺腑;疏遠小人,正氣凜然。