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杜導斌
今天是六月四日,我特意選擇了這個日子与朋友們和關心著我的讀者們正式告別。我之所以選擇這一天,只因為若在這一天沉默,我將無法原諒自己的怯懦。14年前死去的那些中國最勇敢的人們告訴了我,拒絕集體主義思維方式的自由主義者也有熱愛我們這個國家的理由,有時也必須選擇宁鳴而死,不默而生。
在大地网上發生的這場論爭中,廣州的韋書子先生一開始就舉出“去年一年,有將近100個投訴网吧的電話打到我的辦公室”、“去年,我和工商局一起,總共查封了32家网吧”的實例,等于有意識地亮明自己的身份是廣州市网絡管理人員。正因為爭戰的對象是體制中人,是代表自以為手握“正義之劍”的體制在說話,因此,在我看來,這場辯論便格外值得重視。
前面征引希特勒“格言”的是《解放日報》1943年9月1日的社論。今年离這篇社論發表的年份剛好有60周年。以常情論,60年前的故紙,早該舊事塵煙,奇怪的卻是,此年此月的重讀,文中所載諸般情狀,竟如投胎新生了一般。例如社論中講的:
一個星期前,SARS對於我而言還像天方夜談般遙遠。它仿佛只對廣州、北京等大城市居民感興趣。我曾以爲,借助于全球科技精英們的努力,不等SARS抵近離京廣各數千公里遠處大陸腹地的我,就應該已經被逐出了大衆辭彙。沒成想,瘟疫跨越數千公里的距離居然只需幾天時間。
植物人當選党和國家領導人雖成定局,但是,人民不能不問一聲,在明顯不近情理和遭到廣泛詰難與反對的情況下,巴金何以仍然能在全國政協會議上以接近90%的高票當選?如此之多給巴金投贊成票的人們,本身是不是在履行參政議政的職責?透過巴金以絕對多數票當選一事,非常不幸地,國人又看穿了政協全國委員會不堪負責國事的“擺設”真面目。“中南山下,活死人墓”,全國政協正是活死人墓...
目前美伊戰爭是舉世關注的焦點,不排除國安當局借此機會打擊國內的民主萌芽。對袁浪生和蔡陸軍、羅長福三案的進展情況,望網路自由人士們給予密切的關注,以適宜的方式監督當局嚴格依法辦案。
中央政策與人民利益根本相背的情況非常之多。與用電,通訊,能源,鐵路公路交通等壟斷行業有關的指令性計劃、指令性價格有關的法規,在照顧壟斷行業利益時,另一面就必定以犧牲消費者(民衆)的利益作代價。
在代表不能靠競選産生而靠上邊指令産生的前提下,奢談提高代表素質,毫無意義.
中國的農民爲什么窮?因爲他們的命運不掌握在自己手上。這就是剝奪農民政治和經濟權利的“富農的好政策”層出不窮的根本原因。農民不能參加制定有利於農民群體的法律和政策,政策和法律便不斷製造出更加赤貧的農民。
人民沒有義務把自己的辛苦所得用來供養危害人民權利的人,網路警察以侵犯公民網路自由權利爲職業,也是對“作最廣大人民利益的忠實代表”精神的根本違背。維護憲法和法律尊嚴,維護公民基本權利是全國人大的職責。我以中華人民共和國公民的身份呼籲,全國人大迅即成立專案調查組,對安全部門犯下的種種網路犯罪行爲進行徹底調查,對有關責任部門和責任人員予以嚴肅懲處,使法律得以昭顯...
所有剝奪或變相剝奪人民權利的立法都是反人民反時代反憲法的,也違背了十六大確定的走向政治文明的精神。今後國家的立法,首先必須與聯合國兩個人權公約的原則和條文接軌。
與此同時,來自另一個渠道的消息更加讓人振奮。比較確切的消息稱,北京的朋友們在悄無聲息中,已經設法將附有簽名的《公開信》送進了「兩會」會場,在部份代表和委員中間散發。
以他的五項改革爲例,朱鎔基上臺時許諾要以闖刀山火海的勇氣完成的改革,到卸任時,無一不是虎頭蛇尾。改革挫敗的原因有許多,責任不能全算在朱鎔基的頭上。但是,朱鎔基個人主觀上的黨本位,而不是以民衆意願爲本位,則是導致其事業中途半端的重要因素。
朱鎔基從敢趟地雷陣到氣虛力竭地只想做清官的五年,是被強勢的盤根錯節的官僚既得利益集團打得落花流水的五年,再次映證了,朱鎔基型的傳統改革家雖有與虎謀皮的膽量和豪情壯志,但結局除了爲我們提供一個政壇一“秀”的談資外,不可能完成真正的改革。
法律必須有民意作基礎,依法治國,只能是依人民的法治國。
作爲主權國家的聯盟,作爲協商國家間事務的最高機構,聯合國採取投票表決的決議程式,原則上每個國家以國家爲單元在聯合國內擁有“平等”的一票。它好象確乎是民主的。然而,問題正出在這裏。聯合國所具有的僅僅只是民主的形式,卻沒有民主的實質,易而言之,聯合國的“民主”並非真民主。
老先生好象在說:老子革命性是差了點,不是勞動群眾中一員,又怎麽了?老子一生行事,光明磊落,以教書育人安身立命,照樣深受學生和社會各界敬重!照樣活得有滋有味!
在大陸,這些與上面合謀專事欺哄下面的大老粗們通常被人們稱作無賴,葉劉淑儀貴爲白領麗人——雖說如今徐娘大半老了,但也麗人勁頭猶存,雖然也是媚上瞞下,稱作無賴究竟有辱斯文,就暫且改稱作“港奸”吧。
將一套反民主的程式強加于自由香港,不過是專制政權對香港政治殖民的第一步,遭到了反抗,不得不適當縮小步伐。然而,北京改變香港民主政體性質的深層動因不可能因這次挫折就偃旗息鼓,最終目的還是要使得自由香港成爲披著民主羊皮的“儒教民主”地區。
由這兩個農民的話中能夠看出,“非暴力不合作”在大陸民間有著非常經常的應用,只不過流於被動散漫,失之主動集中罷了。
江澤民以爲靠幾個歪瓜劣棗的幫襯,便可園名退實不退之美夢,便可做完第三代黑心後躡鄧小平後塵再過過中華人民共和國第二代“太上皇”的癮,玩13億國民及胡錦濤一干人等於股掌間,恐怕是多吃偉哥觀錯了天相。江澤民有當“太上皇”的本錢麽?
什麽在壓迫著臺灣?北京的強權!讓人感到奇怪的是,臺灣爲什麽不致力於搬掉這個強權?1980年代以臺灣校園歌曲爲賣點的離島文化對消解專制力量發揮了巨大貢獻,剛剛走出“文化大革命”泥沼的國人沈浸於曾經革過它的命的文化中。這正是臺灣的優勢。不僅僅限於文化,今日臺灣的政治和經濟也是大陸的夢想。在近20餘年中的“文化逐鹿中原”和“經濟逐鹿中原”兩大戰役裏,均以臺灣同化北...
在現代,貧困總是與專制結拜把兄弟。昭通市這些窮苦人的命運讓我聯想起顧准。早在40餘年前,這位親歷3年“天災加人禍”的偉大思想者就從親身經歷出發,對社會主義制度下“農民的厄運”作過深刻的分析,“結果是他們的救命恩人回過頭來”“以國家作爲一個抽象的實體與全體農民相對立”(《顧准日記-商城日記》)。如果這些農民沒有苛捐雜稅而50年一貫窮困,說明政府毫無作爲,如果他...
中國現在歡迎的應當是蔣經國,應當是帶領國人循序漸進擺脫專制陰影的具有遠見卓識的領路人,應當是"以黨的革新帶動全面的革新,開拓國家光明前途"的堅定不移的政治改革家。對比蔣胡二人,會發現他們有兩點頗為相似。
此前有逃出朝鮮的難民和到過那兒的記者證實,近幾年的朝鮮餓死人數達200萬人左右。南韓有民4600萬,沒有餓死一個人的報道,兩想對照,難道還不足以說明金正日政權的邪惡和無能嗎?這200萬冤魂如今正在上帝座前打官司,金正日父子是第一被告,北京便當是第二被告。當北京把朝鮮當作對美國的一張有“強大威懾力的牌”時,請仔細看看牌上,那是一長串死者的“辛德勒”名單!
某種意義上說,自由主義信徒們應該感謝北京那些愚蠢的傢夥們。正是他們拘捕“不銹鋼老鼠”的不法行爲,使得13年來被專制離解成原子狀態的良知重新會聚到一起,使得許多因北京挑撥離間而爭執不休的論敵在“基本人權”這一底線上達成了共識,重新團結
北韓一旦擁有核武器,打到美國也許很難,反噬中國卻只在一念之間。任何縱容、坐視韓半島出現核武的行爲都是出賣國家安全的重罪!北京的腦滿腸們在如此重大的原則問題上態度曖昧,甚至還資助潛藏的敵對力量,實在不智之至。
憲法中“堅持中囯共產黨的領導”的硬性規定,其實質就是把非共產黨的12億2千萬餘人置於共產黨的絕對權力之下。共產黨曾經任意處置農民的土地和資本家的物業,現在任意處置國有資産,曾經用毀滅的手段處置未持不同政見的“地主,富農”,曾經用毀滅的手段處置持不同政見的“反、壞、右”,並且導致數千萬民衆非正常死亡,現在仍然隨意處置楊建利方覺劉荻等良心犯,因此,我有理由斷定...
中囯共產黨以暴力顛覆前任政府都不曾非法過,民主人士們鼓吹用現代文明政府取代野蠻的專制政府,用和平的手段達成政府的有序輪替,將對政權及其領導人的選擇權付諸民衆的表決,無論從中外歷史方面看,還是從民意基礎方面說,還是從人民當家作主的憲法條文上看,都不存在顛覆政府不合法的問題。
對網路資源的利用方面,海外民運陣線需要改變策略,以前以做刊物和網站爲主,屬於是“我有好思想等國內客人上門”的被動式,今後不妨採取“你的網站我來利用”的主動出擊的策略。在主動出擊時,除流亡精英外,還要多多運動海外學有所成的學子回歸國內網路,一方面加大傳播的信息量,另一方面也可幫助他們熟悉國內情況。
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