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搏君一笑
明朝神宗萬曆年間,江陵張居正當了十年宰相,綜合名實、信賞必罰。
清順治七、八年間,秦世槙當江南巡撫,多所建樹、剔除流弊,頗有作為,曾獲百姓「鐵面」之稱的雅號。
一個上了年紀的人,滿頭白髮,誰也不免要替她感慨日暮年老的悲哀。但也有達觀的人,偏不介意,還作了一首詩來調侃自己的白髮哩!詩道:
船家怕無風,果園主人怕刮風;農夫怕無雨,而行人又怕下雨。於是這幾個人聯袂來到土地廟許願,希望土地公公實踐他們的所求,將來一定會有重謝。
某士子將孟浩然的春曉詩
在一條進城的船上,坐了文武兩狀元和一位孕婦。
黃俊雄的布袋戲(一名木偶戲)「史艷文」一角,兒童們幾乎沒人不知的,有心人士為之製成聯語數則。則則可讀,均見功力:
當年南京有一名妓叫素秋,是個官宦後裔,因此家學淵源,善於作詩。平日喜愛淡妝,所謂蛾眉淡掃,別有一番風韻。後來嫁給一位揚州鹽商。
有一鄉婦,以善唱山歌馳名鄉里。有一次,她的丈夫偷牛,被人發覺告到官府。
湖南人丁筱舸在京為官,娶順天女子方玉坤為妻。婚後筱舸曾經返回故鄉衡陽一趟,但一去三年不返。
「東坡肉」是中國菜名饌之一,腴爛入味,入口即化、齒頰留香,也是各大餐館熱賣的美食佳餚。但取名「東坡」,似乎有羞辱前賢之意。
上海有一文人,嘲弄「近視眼」,做了一首打油詩:
軍閥張宗昌,行伍出身,後來官拜督軍、省主席,這才感覺學問的迫切需要,於是決心拜師向學。到了晚年也提筆舞文弄墨了起來,唯詩文中的綠林豪氣仍在。
有跛子、兔唇、駝背、癩痢四人,同去請求一位畫家,替他們合繪一幅圖像,但畫中必須將個人的缺點掩去,如果畫得好,答應給予重酬。畫家考慮半天,終於答應了。
瞎子、駝子、癩子和癩痢頭四人一同商量,各以本人的形貌為主,聯手吟詩。
有漁翁、樵夫、老農及士子四人聯詠,並規定不出本人職業範圍,而且要仿程顥的「春日」押韻各吟一句。
古人上京考試,千里迢迢,天天趕路。有人作「慰腳詩」一首:
清順治年間,強迫漢人雉髮留辮,引起民怨。有人曾作「剃頭詩」一首,流傳至今,頗能膾炙人口。詩道:
字紙簍(指專門用來丟廢棄文件的垃圾桶)銘(刻在器物或石碑上,用以記述某人生平事蹟,警惕自己或讚頌他人的文字。)
山西晉城王某,偶然觸犯刑法,被人捉將官裡去。
福州鄭堂,滑稽能詩。
某人窮極,身上不名一文。
有兩姊妹,姊嫁貧士巴家,妹嫁富紳鄒家。但是姊姊性情恬澹,樂天知命,曾經作詩自我解嘲。詩裡描寫自家富逾帝王,豪華已極,雖是阿Q精神,但也不失為想像力的極度發揮。詩道:
生活困難的苦況,只有親歷其境的人方能道得清,說得明。
從前有個名叫崔永齡的,他參加考試,很幸運的考中了「榜末」。為了要寫家書報喜,苦於難以下筆。後來想了又想,才得名句如下:
書畫琴棋詩酒花,當年件件不離他。而今七字都更變,柴米油鹽醬醋茶。
明朝有一吉州士子赴省會趕考,他在書寫「自我簡介」時是這樣的:「廬陵 魁選 歐陽伯樂」
山西省有段時間鬧旱災,逃荒者到處都是。曾於某地見一難婦,沿門乞食,並在其背上,貼一律詩:
清乾隆進士鄭板橋,為人疏宕灑脫,滑稽玩世。
五四「文藝節」,同時也定為「牙醫節」,在當時曾引起爭論。文化學院某學者,以一首打油詩評論之:
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