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在華夏歷史上，留下許多武林佳話，很多很多栩栩如生的武林人物形象。他們都從不同的角度側面，詮釋著武的豐富內涵。何止是那登峰造極的功夫啊，其武的形象的背後，那是審美、思想、道德、境界，以至於是對宇宙時空的延伸和探索與展現。

中華武術，是神傳的文化藝術。今天，真正修煉的人可以知道：最早時，舞和武是同一起源，那就是神傳人（舞和武）的開始，同音不同字，舞與武始有區別。如《周易‧系辭》載：「鼓之舞之以盡神。」是說古人盡心敬神擊鼓起舞。《禮記‧明堂位》載：「冕而舞大武。」大武，是指周武王戰勝殷紂的樂舞。也就是說：戰勝邪惡的舞蹈，表現威武和力量止惡的舞蹈為武。同樣是舞，用於揚善的如祭典敬神歡慶，宣揚善意的合樂而起名為舞，用於止惡勝敵威武勇猛收放發力的為武。

中華武術具有五千多年的歷史。最早由上古得道真人（修道者通過修煉達到長生不老的人）傳給百姓，依照古老的天人合一的思想，當江河不通暢，陰氣聚集不散，人體的筋骨就會瑟縮不通達，心情郁悶不舒。有仙人創建了導引(一種略似舞蹈的系列動作，是為武術之始），傳與百姓，強身健體，所以和中醫的原理相通。後來，天無道（宇宙的秩序亂了），戰爭起，武術做為正義的保衛者，又有了搏擊的內涵。中華武術以其博大精深的內涵在中華神傳文化中佔有重要一席。

（大紀元記者李大衛台北報導）在8月2日全世界華人武術大賽亞太初賽圓滿閉幕後，大賽主任委員武術大師李有甫於3日上午，在台灣大學綜合體育館248階梯教室，主講「武術、氣功與中醫養生」，演講會自9:00開始，歷時2個半小時結束。現場坐無虛席，晚到者只能在場外聽擴音播放，場地內外的走道都坐滿了席地而坐的觀眾。

神韻藝術團的舞蹈舞蹈《精忠報國》，講述的是家喻戶曉的岳母刺字的故事。舞蹈以岳飛與岳家子弟操練武藝開始，伴以滿江紅的旋律。突然狼煙四起。岳飛懷報國忠義之心，但卻掛念老母膝下無人盡孝。岳母深明大義，在岳飛背上刺「精忠報國」鼓勵兒子保家衛國。岳飛披掛金甲，手持大槍出征，大槍起處，敵人喪膽。據記載岳飛嚐單槍匹馬殺入敵營，萬軍之中取敵將之首。岳家軍威震敵膽，從而有「撼山易，撼岳家軍難」之讚譽。

神韻藝術團的舞蹈「花木蘭」，說的是中國歷史上家喻戶曉的女中豪傑，花木蘭女扮男裝替父從軍的故事，演繹了一場忠孝兩全的佳話。大幕拉開，在一個寧靜的鄉村，花木蘭在家陪著老父，盡女兒的孝道。突然狼煙四起，老父起身拔劍，但終因年邁體弱，幾乎摔倒，花木蘭馬上攙扶父親。花木蘭為了不讓年邁體弱的父親奔走沙場，使父親頤養天年，毅然接過父親手中的劍。只見她舞動寶劍，宛若行雲流水，瀟灑奔放，英姿颯爽，揮發自如。只聽得馬蹄聲驟，戰場上一片刀光劍影。花木蘭功成身退，回到家中後，皇上派人賞賜她一把劍。下面我們就談一談劍。