讀者園地 | 第17頁

說「羊」字

2015-02-18

「羊」字吉祥如意、好彩頭。祝福大家羊年喜氣洋洋、善氣迎人！
人的命運是以前定好的嗎？(50)佘中和朱服

2015-02-14

佘中，字行老，宋代宜興人，是宜興歷史上第一個狀元。宋神宗熙寧六年（1073）癸丑科狀元。佘中跟朱服是同一年登科的，佘中為狀元，朱服為榜眼...
返本真惜仙緣(一)

2015-02-03

中國古代，人們敬天信神，追尋大道，虔誠地相信人是能夠修煉得道成仙，傳統文化重倫理、道德並傳承著天人合一的宇宙觀。
人的命運是以前定好的嗎？(46)張德昭

2015-01-17

建建陽人張德昭，年輕時就應科舉，如今已經老了仍然未考中進士，因而受到特別恩典，等待後補作官。
魏文侯以仁人為寶

2015-01-12

中國的傳統文化中講「仁、義、禮、智、信」，仁居首。那麼古人是如何看待仁人的呢？
人的命運是以前定好的嗎？(45)李獻能與史學優

2015-01-10

李獻能（1190～1232年），字欽叔，河中（今山西永濟縣）人。金宣宗貞祐三年（1215）乙亥科狀元，特賜詞賦進士，廷試第一。授應奉翰林...
人的命運是以前定好的嗎？(44)周公才

2015-01-03

公才，字子美，溫州人。宋徽宗政和初年（西元1121年前後），周公才任絳州絳縣（今屬山西）縣尉，前往晉州（今山西臨汾）送交公文，途中經過姑...
「龍生九子，九子各不同」的典故

2014-12-30

古時民間有「龍生九子」這一傳說，說龍生九子，不成龍，各有所好。但九子是甚麼，說法也不盡同。據說龍不只生九子，中國傳統文化中，以九來表示極...
有欠就有還

2014-12-20

顏氏家訓》是南北朝時期中國著名的思想家和教育家顏之推，對自己一生有關立身、處世、為學經驗的總結，被後人譽為家教的典範。
福田殊勝投河不死

2014-12-19

禍臨惡人，吉神佑君子
縣官智斷民婦案

2014-12-17

淸咸豐年間，湖北東湖有一個民婦某氏一向孝順婆母，每天早晨起來灑掃庭院，料理飲食。然後到婆母房間問安，把一盆洗臉水和二個雞蛋放在桌上，像這...
一言興邦一言喪邦

2014-12-11

一言而興邦，一言而喪邦」出自《論語》的子路篇。魯定公問：「一言而可以興邦，有諸？」孔子回答：「人們說：『做國君很難，做臣下也不易。』如果...
周處自新從善如流

2014-12-07

周處自新」是中國歷史上一個很有名的故事。周處是晉代義舉陽羨，也就是現在的江蘇宜興人，鄱陽太守周魴之子。周處年少時縱情肆欲，不拘小節，性情...
漢字正義（40）：「克己復禮」你理解對了沒？

2014-12-03

「克己復禮」，是人們耳熟能詳的一句話。通常的解釋是：指約束自己使每件事都歸於「禮」。這樣的理解合理與否？我們得搞清楚「禮」的涵義是什麼才...
誤信兩種師字輩帶來生死劇痛

2014-11-28

有人半夜遇雨，走到橋上，進入旁邊的屋中避雨。過了一會兒，看到有個官吏，手持公文簿，指使幾個差役押著一些犯人，也先後走進橋旁的屋裏避雨。那...
漢字正義（38）：仁者愛人

2014-11-26

仁，作為儒家「五常」－－仁、義、禮、智、信之首，是中國傳統道德體系的基礎，常聯繫著「愛」一同使用，所謂「仁者愛人」。那麼「仁」的涵義是什...
漢字正義（37）：堂堂一正壓百邪條條大路通羅馬

2014-11-23

「邪不勝正」，「一正壓百邪」，這不僅是人類千古不移的信念，也是人類歷史反復演繹的主題。但古往今來，對於什麼是正、什麼是邪，判斷正與邪的基...
道與術

2014-11-22

中國人傳統上是注重內在的神，而輕視外在的形的文化。古人先賢，對於許多事物的理解，都達到徹底窮源的程度，可以說是把握了根本。
漢字正義（36）︰明辨善與惡得福避災殃

2014-11-19

善與惡，是人性（正、負）的分野；行善與為惡，是人生命運、際遇不同的因果。所以弄清楚什麼是善什麼是惡，是一件非常有意義的事情。那麼「善」與...
古人的婚姻觀(3)夫妻緣分的由來

2014-11-17

從北宋儒生劉庭式的故事，我們瞭解古人對婚姻的信守，古人為什麼能夠信守婚約呢？是因為他們相信夫妻之緣原本就是命中註定，唐朝韋固找媳婦的過程...
漢字正義（35）：「德」為什麼可以「積」？能夠「損」？

2014-11-16

芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。－－《孔子家語．在厄》
命運探索︰人的命運是以前定好的嗎？(37)何執中

2014-11-15

何執中（(1044～1118)，字伯通，處州龍泉人（今浙江省龍泉縣），北宋大臣。宋神宗熙甯六年進士甲科。歷任工部、吏部尚書兼侍讀，徽宗朝...
漢字正義（34）：漢字為何稱「文字」？

2014-11-12

「漢字」指稱中華文字，是近代出現的事情。1840年以後，隨著中西方交往增加，為了與「西文」對稱，人們稱漢字為「中華文字」或「中國文字」...
漢字正義（33）：「文」以「化」之是謂「文化」

2014-11-09

剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。－－《易經．賁．彖辭》
漢字正義（32）：「學」而「習」之「說」何在？

2014-11-05

「學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！」這是《論語》的開篇〈學而〉（《論語》以每篇開頭的幾個字為篇章...
古人的婚姻觀(1)信

2014-11-03

宋時期有一位儒生，他的名字叫劉庭式，字德之。他是齊州人，齊州也就是今天山東一帶。他考取進士以後，被派往密州做通判官，當時的大文豪蘇東坡正...
梅樹藏銀

2014-11-02

朝末年華亭縣的韓漱山，富而好禮，見義必為，鄉里都稱他是大善人，但是韓漱山的祖先卻出身貧寒。父親韓翁在秀野橋西開了間小店賣成衣，雖然小本經...
漢字正義（30）：玄妙得自無欲中

2014-10-29

前文〈如何「格物」以致知〉中介紹過，「格物致知」是中華文化認知活動的基點和基本方法，但這只是對常規宏觀領域的常規事物而言。當進入微觀量子...
不信神佛的韋氏子一家

2014-10-25

中華民族五千年的傳統文化是神傳文化，然而近幾十年，由於信仰馬列的中共竊取了中國的統治權，不僅在中國摧毀了神傳文化，更用無神論思想毒害了幾...