site logo: www.tvsmo.com

八八水災專題╱台學者觀點︰重建防滅族 先族群後部落

【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元9月21日訊】(自由時報記者侯千絹/專訪)大仁科大觀光系主任台邦.撒沙勒警告,遷村不僅是部落遷移,更攸關族群存廢,他反對腹地狹小的瑪家農場同時容納不同族群與部落,「重建應採『先族群後部落』思維」,以維持「族群單純性、部落完整性」原則,否則將有滅族危機。

三地門鄉大社村及霧台鄉好茶村各為排灣及魯凱族起源地,台邦.撒沙勒身兼魯凱族部落重建聯盟發言人,他表示,山地平地化及山地現代化是國民政府推動的政策,讓原鄉資本主義化,這次風災通過「莫拉克颱風災後重建特別條例」,賦予政府限制居住或限期強制遷居、遷村原住民部落的法源,配套措施卻掛一漏萬,讓原住民面臨文化存廢危機。

*遷村大計 環評不可省略*

台邦.撒沙勒認為,環境永續必須建立在環境正義基礎,強迫原住民遷離原鄉,讓山林休養生息,只是凸顯政府無能及鴕鳥心態,台灣需要一個環境永續政策,但不是拿弱勢族群開刀。

「遷村是百年大計,政府卻規避環評步驟」,他直言馬政府救災該快不快,卻倉促執行遷村問題,他主張環評不可省略,但需以最高效率執行。

*迫離原鄉 凸顯政府無能*

從文化層面來看,他說,將不同族群安置同一住居地,會產生極大混亂,翻開過去歷史,好茶與瑪家屢有對立衝突,除歷史情感,未來政治與社會資源分配也成問題,魯凱族人面臨被邊緣化、隱形化危機。

就現實面來說,台邦.撒沙勒指出,每個部落至少有二個頭目,加上村長、代表、鄉長,日後瑪家農場到底由誰當家,日後若要蓋學校該以魯凱或排灣文化為主軸?他反對當局以部落為單位展開遷村,應將族群放在部落之前。

他以瑪家三和村為例,這部落分北、中、南聚落,北、中村以排灣族為主,南村約有一百五十戶魯凱族人,村長廣播以排灣族語宣佈,魯凱人根本聽不懂,衍生諸多問題,「優勢族群怎懂弱勢者的痛」,遷村會帶來滅族危機。

(//www.dajiyuan.com)

評論