【大紀元8月4日訊】〔自由時報記者趙靜瑜／台北報導〕人有五指，長短不一，育有四子一女的布袋戲大師黃俊雄寵愛子女的程度亦不相同 ，為力捧小兒子黃立綱新成立的「天地多媒體」，昨公開批評長子黃強華與次子黃文擇合作的霹靂布袋戲，「特效多於劇情，喪失細膩的戲偶操控技術，打殺過多，喪失忠孝節義精神」，黃家第三代兄弟「霹靂」與「天地」分頭競爭情節也正式浮上檯面。

批霹靂沒有傳承

黃俊雄出身台灣雲林縣虎尾鎮，是已故國寶布袋戲大師黃海岱次子，十四歲起隨父學習布袋戲，作品《雲州大儒俠》可說是台灣電視布袋戲的經典。黃強華與黃文擇的霹靂布袋戲更青出於藍，不過黃俊雄幾年前卸下霹靂榮譽董事長的頭銜。黃俊雄坦承，霹靂布袋戲特效太多，「跟我要的不同，偶的手腳長短比例都不對，沒有傳承，那我看卡通就好了」。

霹靂創業之初，黃俊雄曾跨刀演出「史豔文」，同時出錢出力，他說：「霹靂還欠我兩千多萬元，能還我，我就偷笑了。」後來，霹靂憑著自創的「素還真」闖出名號，順利接班，不但自己擁有一家電視台，每週還推出兩部新戲進軍ＤＶＤ市場，擁有極多死忠戲迷。黃俊雄則認為「同一齣戲中不適合有兩位主角」，於是主動退讓，「我就讓史豔文被殺死。」

不過後來霹靂的布袋戲不歸他管，黃俊雄並不認同黃強華的布袋戲風格。黃俊雄說做布袋戲要「有良心」，不管是劍俠武打「都是功夫，不能只靠一大堆特效後製」。

自己貸款幫小兒子

「天地多媒體」的新戲《黑白龍狼傳》製作費近八百萬元，但是「向文建會申請補助就下不來，大概以為霹靂賺很多錢，不需要補助我」，黃俊雄開砲說：「如果霹靂兩個大哥可以幫助小弟小妹創業，一千萬對他們來說是九牛一毛，但鳳儀姊弟也不會去求兄長，他們有骨氣靠自己的力量創業。」黃俊雄坦言最後還是他拿房子去貸款幫小兒子創業。

這場黃家兄弟之爭關鍵在於，黃鳳儀與黃立綱是黃俊雄第二任妻子西卿所生，黃鳳儀擅長文字，八年來都為黃俊雄布袋戲寫劇本；小兒子黃立綱從小耳濡目染，加拿大留學寂寞，父親總寄來布袋戲ＤＶＤ ，黃立綱自學，回國後從幕前操偶、口白，幕後的導演、編劇、拍攝樣樣都會，黃俊雄說：「傳子千金，不如傳世一藝，立綱的聲音好，我給他打九十分，但還有努力的空間。」

霹靂：阿爸負面宣傳

霹靂工作人員昨聽說黃俊雄向媒體吐苦水，不禁大嘆：「做阿爸的一定要玩這種負面宣傳嗎？」 他們否認大房和二房子女有心結，「霹靂參加世運演出，照樣請西卿唱主題曲啊！」

「天地多媒體」第一齣重頭戲《黑白龍狼傳》主旨在保衛中原，以靈魂人物史豔文、藏鏡人、黑白郎君三人的武林恩怨做為主軸。

至於黃家兄弟未來發展，黃俊雄說：「還是有倫理在啦！」霹靂以「素還真」打下江山，未來「天地」會以史豔文、藏鏡人還有黑白郎君繼續做創意上的發展。「這樣才會雙贏啦。」

〔自由時報記者廖淑玲／雲林報導〕針對父親黃俊雄的種種批評，霹靂多媒體董事長黃強華無奈地說，都是子虛烏有，霹靂布袋戲結合科技創新的突破，擴展布袋戲的市場，然而布袋戲徒手操偶、一人口白的基本精神依然保留，不該光是一句「沒有傳承」就抹殺一切。

黃強華指出，父親向文建會申請補助通不通過？絕對與霹靂無關，因為霹靂是霹靂，黃俊雄是黃俊雄，相信文建會不會把兩者畫上等號。至於父親認為霹靂沒有幫助立綱、鳳儀創業，黃強華更強調，因父親從來沒有開口。

至於欠錢之說更是牽強，兄弟創辦霹靂多媒體時，從買地到買戲偶，每一筆都是清清楚楚的帳目。

黃強華以霹靂系列拍攝到最近的霹靂天啟，近二千集，都是由他負責編劇，雖「霹靂」兩個字是父親在「霹靂震雲霄」中率先使用，但因父親後來沒有再用，他和弟弟文擇才選擇以霹靂作為起點，辛苦打拚下來今天的成績，他感謝父親帶領他們走這一條路，但父子之間也可以是良性競爭，不必有這麼多的情緒。

黃文擇則強調，配合時代及科技進步，加上要讓大家對布袋戲改觀，兩兄弟鎖定年輕族群觀眾，成立霹靂多媒體，不惜耗費鉅資結合聲光、特效、動畫，甚至拍成布袋戲電影，帶著布袋戲走上國家劇院演出，就是要將布袋戲的藝術推廣到極致。

黃文擇表示，霹靂也呈現現代化的戲偶之美，在木偶雕刻、服裝上極盡變化，讓觀眾有不同感受，從霹靂創造出一頁書、素還真等眾多木偶明星，還有彼此的後援會，顯示此做法受到觀眾的歡迎。

黃文擇指出，霹靂布袋戲大多是創新劇本，為不流於說教、呆板，忠孝節義都是自然融入演出中，不會特別凸顯，用心觀賞很容易從中體會。

〔自由時報記者趙靜瑜／台北報導〕布袋戲發展百年，風貌變化多端，究竟是咬文嚼字唱古曲的傳統戲好，還是大玩鏡頭與特效的金光戲好？台中教育大學台文系副教授林茂賢認為，大家都可以嘗試不同的表演形態；學者江武昌更說，不要將「霹靂」跟「天地」兩家看成兄弟，「看成同業，有競爭，才會進步」。

霹靂、天地 當同業競爭

聽聞黃俊雄認為霹靂布袋戲「不夠忠孝節義」、「特效過多」、「對偶的操控不夠細膩」，學者江武昌哈哈大笑說：「三十年前黃俊雄在電視上推出布袋戲，其他布袋戲團甚至衛道人士也是用一樣的話語在批評他。」江武昌說，乍看或許會覺得不倫不類，但從布袋戲發展史來看，「只要有創意，讓觀眾看得入神，管他傳統不傳統」。

「沒有人規定傳統戲劇一定要講忠孝節義，現在誰還看這些啊？」江武昌說，霹靂的布袋戲讓青少年觀眾想去了解歷史，「我自己也是從黃俊雄在電視上的布袋戲聽見了貝多芬，他可以算是我的古典音樂老師，甚至是中文老師。」他認為不管是兄弟或是同業，各有一片天，各自發揮創意最重要。

就像史豔文這個膾炙人口的角色，早期是從《野叟曝言》而出，不過原著太長，後來被改寫成《文素臣》，進而被布袋戲大師、黃俊雄的父親黃海岱改編成《忠勇孝義傳》，主角就是史炎雲，也才有以後的史豔文。史豔文是一個正派的角色，即使淪落到做乞丐，也都暗地行俠仗義，深受觀眾喜愛。

林茂賢則認為，布袋戲的發展有很多形式，除了外台布袋戲、內台布袋戲等等，現在有電視、電影的布袋戲，都有不同的配樂，不同的效果，「是好或壞沒有標準可言」。

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