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進化論對人性的破壞

任欣
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進化論對人性的破壞,概括地講有兩方面:一、它助長人的獸性;二、它敗壞人類的觀念。

在古老的過去,西方人相信人是神造的;在東方,人們相信「人之初,性本善」。也就是說,人們都相信人性中善的一面應當是人的主宰,而人的獸性(魔性)則是後天的污染,是醜惡的東西。在這樣的思想指導下,人不容易被魔性控制,人善良的本性的一面占了上風。

但進化論讓人相信人是動物「進化」而來的,這一理論有一個嚴重的後果為人所忽略:使人錯誤的認同了自身的獸性,人們開始認為重視欲望是人的「本性」;而人的道德只是人用於約束自己獸性不過份膨脹的一種外在的制約。這樣一來,人最本質的道德成了一種可有可無的東西,而「欲望」似乎成了人類「進步」的「推動力」。人的魔性開始占上風,人類的道德逐漸走向敗壞。

進化論對人的傷害還遠不止於此,它的「適者生存」的核心思想,使現代人為自己的敗壞觀念找到了依據。

在進化論的「適者生存」的觀念裡,「生存」似乎成了生命存在的唯一意義:只要你能在殘酷的自然界中活下來,你就是勝者(不管你採用任何手段);再美好、再善良的生命如果不能「適應環境的變化」,就會被淘汰掉。現代人的觀念幾乎都和這種思想有或多或少的關係。

現在的人談得最多的可能就是「競爭」,及如何使自己更具「競爭力」。當他們發現老實本份的人容易吃虧,人就促使自己變得更奸滑;為了跟上不斷變化的潮流,每個人都在屈從著整體價值觀的敗壞,而少有人去質問整體的價值觀是否正確。如果有人不這麼做,別人就會說他跟不上時代、死腦筋;每個家長都在盤算著如何讓自己的孩子更適應這個「競爭的社會」……

人在這種觀念的影響下進行著「合法」的自相殘殺,所謂的「競爭」和「適者生存」使人類的道德淪喪到可怕的地步,為了在這樣一個整體價值觀已淪喪的社會中有立足之地,人與人之間在互相傷害著。可怕!真的可怕!如果你能回頭看一看,人已經完全背離了人應該具有的存在狀態。◇

(本文摘編自正見網)(//www.dajiyuan.com)

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