陳維健:杭州車禍案和巴東烈女抗暴啟示錄

原標題:陳維健:杭州賽車肇事和巴東烈女抗暴啟示錄

陳維健

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【大紀元5月21日訊】零九年注定是中國的一個多事之秋,中共要承擔太多的「紀念日」,無論是展現黨威國勢的六十週年「國慶」,還是力圖淡化逃脫罪責的「六四」。這些節日中共有足夠的防患於未然的意識,稍有風吹草動即在萌芽中於以扼殺。但有著這樣一種日子,既非慶典,也非哀悼的政治性日子,它在中國大地上,在分分秒秒,一呼一息之間就會發生,這些事件小到路上的一例交通事故,娛樂場所的一起持強凌辱,但瞬間就能引發出一場社會性的公眾事件,且迅速地從地方擴展到全國,把它推到輿論的峰口浪尖上,如同星火燎原,江河決堤之勢,讓地方官吏,中央大員寢食不安。

零九年的五月份,臨近「六四」二十週年紀念日,發生了二起事件,一起就是5月8日,杭州紈褲子弟將街道當跑道,賽車撞人致死案,此事迅速引發成全民性的公共事件,死者追悼會的那天竟多達上萬人到殯儀館送葬,網上所暴發對此事件的看法的文章,和隻言片語更是普天蓋地,矛頭幾乎清一色地對準杭州的交警部門和杭州市委。死者畢業前所就讀的浙江大學學生,集體寫信給中央為同學討說法,其言詞之犀利到了逼宮程度。究其原因,乃是肇事者是亦官亦商的市政協副主席的兒子,另一個與其一起賽車的同夥,則是市委宣傳部長的兒子。事發後這位宣傳部長的兒子竟然在事故現場抽起一棵煙,語帶笑意地說:「這下可好了,我們這個賽車俱樂部要出名了」,真不愧為宣傳部長之子。一個與他同齡的青年被他們活生生撞死,竟然看成俱樂部出名的機會。肇事者面對人命關天的大事,能夠如此輕鬆幽默,在於他們背後有一個可以讓他們無法無天的老爹和政權。事發後杭州交警部門即刻偽造車速和現場,把這樣一件街道當賽道,至人於死地的惡性事故,企圖演化為一件普通的交通事故。

另一件是發生在五月十日晚上,湖北巴東一個小縣城,一位修腳女反抗三位鎮官強姦,用修腳刀怒殺色官事件。修腳女鄧玉嬌是一位年僅21歲的花樣女子,在鎮政府招商辦主任鄧貴大要求給於其「特殊服務」時於以拒絕。所謂「特殊服務」時下中國是人人皆知。但是這位官大人沒有想到的是這位鄧小姐竟然不從,於是拿出一沓鈔票向她頭上扔過去,口言,難道怕我們沒有錢給你。然後不顧鄧玉嬌的反抗,夥同另外一位黃姓官員二次把她摁在沙發上企圖強姦。忍無可忍之下,鄧玉嬌抓起工作用的修腳刀向鄧貴大刺去,正中要害,一命嗚呼,黃姓官員也被剌傷,與這二名官員一起前來的隨員,見事不妙倉皇逃竄。這是一起典型的官員持強凌弱,企圖輪姦事件。事件發生後,網上是一片歡呼之聲,稱鄧玉嬌為時代貞潔烈女,為民除害,甚至將鄧女子的修腳刀和賀老總的二把菜刀相提並論,也有人把她比作去年震撼全國,為討公道而殺警的楊佳相比,鄧女子的修腳刀成了中國民間反抗暴政的象徵。總之,網絡上是同仇敵愾,一邊倒地支持鄧女子抗暴殺官,連網上為政府說話搞事的「五毛」都不敢作聲。知識界人士還聯名請願,要求政府在處理該事件上要持公正態度,不要以謊稱鄧女子精神有問題來掩蓋自衛抗暴的真相。

杭州賽車撞人致死事件和巴東修腳女受辱抗暴事件,一個發生在素有天堂之稱的杭州,一個發生在山林小鎮楚西厄塞的巴東,但二件事都有一個共同點,即都是官逼民反,群體性地表達對政府的不滿。

杭州賽車肇事,肇事的一方是杭州市的官家子弟,被害的是外地來杭靠賣早點為生的貧民孩子。杭州近年來是中國經濟發展最快的城市,也被評為中國幸福指數最高的城市。杭州因著它歷史文化和自然景觀,成為中國官家富家的至愛之地。最近以血腥拆遷而成的杭州「西溪濕地公園」,素有「一曲溪流一曲煙」之稱,現在是中國官商貴族趨之若騖之園。但是這樣的天堂景觀和幸福指數,卻是建立在杭州百姓和外地民工的痛苦基礎上的。杭州當朝市委書記王國平,這些年來在杭州這個歷代文人墨客會萃,革命黨人輩出之地,大興文字獄,像師濤這樣的文人記者,竟因在網絡上寫了一些言詞委婉的批評詩文,和朱虞夫這樣以平和的方式宣傳民主理念的人士待之以牢獄。像「愛琴海」這樣以詩文會友的網站也被封殺,主編力虹被判入獄。最近又率先在全國實行網上實名制度,讓網上言論者膽戰心驚,將開風氣之先的文化名城地,變成文化的墓地,思想的墳場。王國平還不僅僅在政治思想領域大打出手,對民間教會也迫害又加,對征地拆遷更是司法、軍警、黑社會一起上,搞得杭城冤聲載道。杭州人言:「來了王國平,杭州被刮三層皮」。可以說賽車撞人致死事件,是杭州老百姓對杭州黨官,日積月累憤怒情緒的總暴發。

巴東修腳女事件,一方是三位政府官員,另一方是靠修腳討得生活的女子。事發之地,是權貴作樂,窮人強顏歡笑的娛樂場所。這些年隨著中國的經濟發展,這種名為休閒娛樂場所遍地開花,而這些場所最容易受到傷害的都是女性工作人員。女性工作人員因受到侵犯造成至死事件,這些年來不絕如縷,被強姦至死者有之,被逼跳樓者有之,同為湖北的高鶯鶯墮樓事件,貴州甕安的李樹芳的俯臥撐事件。07年更有四川達州市,一名十六歲在酒店作禮儀小姐的花樣少女,被三名到酒店消遣的官樣男子看中,點名陪酒至凌晨後,被發現遭到姦殺。她的舌頭被咬斷,乳房被割掉,下體大量出血,引發逾萬民眾放火燒酒店的群體事件。但這樣的事件並沒有為政府敲響警鐘。最近幾年侵犯女性事件,受害者的年齡又向低端未成年女孩身上發展,貴州習水官員集體嫖處事件,浙江麗水,臨海,深圳都發生官員強行嫖處案。但是這樣的惡性案件,幾乎每起均被有關單位重罪輕判,輕罪不了了之了。受害家屬冤屈無處可訴,民間的憤怒情緒強壓心頭,這一次巴東修腳女揮刀抗暴,自然成為人們心目中的烈女,成為時代歌詠的英雄。

杭州賽車撞人致死案和巴東修腳女抗暴殺官案,充分地反映了當今中國社會的民氣、民意、民憤,反映中國社會官府和民間的對立已到了十分尖銳的程度。中共官員和家屬如此橫行鄉里,魚肉民間,為非作歹,每天都在逼迫著民變,民可載舟,也可以覆舟的道理,中共領導人會不清楚,但是中共已經身陷自己造就的泥潭而不能自拔。杭州賽車撞人致死案引發的群體抗爭,是杭州市委書記王國平多年為官的結果。王國平其父王平夷原杭州市委書記,文革期間在浙江麻紡廠被批鬥之死。這樣的家庭變故,對其不可能不產生重大的影響。對於父輩的共產主義早在父親之死時,已經徹底瓦解,當他子承父位時,早已看破紅塵,再也不會像老頭子一樣做共產黨的「冤大頭」,這種思想一當進入政治權力,就會變得十分地可怕瘋狂。杭州是房地產開發規模最大的城市,王國平家族個個都是房地產大鱷,其家族的財產有幾十個億。而王國平這種所思所行,在共產黨內第二代官員中不是個別的,而是十分普遍流行。這些官員,官官相附,互相結幫,這幾年來幾經磨合,互為謀利,已經結成一個共同利益集團。而他們的子弟則成了紈褲子弟,每天除了縱情聲色犬馬,揮霍父母貪污來的國資民膏以外,就是耀武揚威,滋事生非。這樣的紈褲子弟,京城惡少,與當年清庭的「八旗子弟」有過之而無不及。

巴東修腳女抗暴案中的幾位官員,均是共產黨的基屈小官,這些官員雖然官不大,但都個個都是如狼似虎,橫行鄉里的土皇帝。這些官員本來就是這個社會的垃圾,搭上共產黨這條權力之船,自然是更加肆無忌憚地胡作非為了。這些年來所引發的群體抗暴事件,基本上都是這些幹部所為。

這些年來中國城鄉,從洗頭,到洗足,再到洗浴已經成行成市,發展成為中國產業的一大支柱,長沙市2008一年竟然洗出30多個億的財政。一個城市一年要洗出30多個億,沒有公費如何洗得出這樣的巨額。許多地方官員都將洗浴當作「新文化運動」和拉動內需加以推動。深圳市竟然規定在職局處級幹部可享受藥浴、足浴、推拿等公費療養待遇,待遇標準為局級幹部4000元/人‧年,處級幹部2100元/人‧年,全部由政府財政支出。而無論洗頭還是洗腳、洗浴往往都涉及到色情服務。這次巴東野三關鎮的娛樂城「雄風賓館夢幻城」,我們僅從其名字上就可以知道其服務的內容。當然服務人員也並不都是從事色情服務的,比如這次事件中的鄧玉嬌,就是一個只給客人修腳,賣藝不賣身,不作特殊服務的女子。本來三位官員酒後興趣盎然,招個可以特殊服務的小姐多得是,為何一定要對鄧玉嬌強行所為呢?我們對此只能作這樣的解釋,這些年來這些官員對招至即來,揮之即去的小姐,已經玩濫到失去興趣的地步,他們要嚐嚐那種強姦,輪姦的快感。這裡還值得一提的是,本來嫖妓宿娼是非常個人隱私的事,而現在則不同了,往往是呼朋喚友結伴而行,上級下級同事一起上,巴東修腳女事件是如此,習水嫖宿幼女案,四川達州高中女生被姦殺案也是如此。

對於這些官員來說集體玩弄女子,和一起去吃一頓飯沒有什麼兩樣了,這些官員墮落、頹廢、變態到了這種程度,真是夫復何言。但是,胡溫政權還在「裝逼」,把中共包裝成一個「情為民所繫,利為民所謀,權為民所用」的政黨,宣傳「八榮八恥」。對於中共領導人的這種無恥,實在找不到一個詞來形容它,只能用民間一個最粗口的語言「裝逼」來表達。中國從中央到地方的各級媒體,電視、報紙、廣播、網站,都是中央到地方一級一級官員,「裝逼」的舞台。中共的官員貪污腐敗不要緊,但一定裝得像,裝得好,這是為官之本,也是為官之道。所以中共官員在新聞媒體上所看到的,和平時所作所為完全判若二人,他們剛剛從聲色場所回來,就會在會上大談「八榮八恥」,說得跟真的似的。他們收受賄賂的髒款還放在口袋裡,就能面不改色心不跳地在台上做廉潔報告。就像杭州市委書記王國平,為家族撈得幾十個億,卻還裝模作樣騎車上班,以示清廉。希特勒的宣傳部長戈培爾說謠言重複一千遍就是真理,中共媒體能夠如此逼真地把幹部的裝相扮相,放大了再放大,確實也能迷惑一部份人,但是謊言總是謊言,大部份人對這個政權的本質還是有清醒的認識,對胡溫這一套戲路深痛惡絕。

巴東烈女抗暴和杭州賽車肇事二個事件,事件雖小,但可以說是當代中國社會的一個縮影,反映出中共執撐下的政治生態,所謂的盛世圖景。如果以一個素描來繪出今天的共產黨人形象,那麼就是作完八榮八恥報告,袋裡揣著貪污受賄的髒錢,躺進三溫暖的房間,擱著臭腳,說著淫語,讓小姐服務。這既是中國共產黨人的新形象,也是中國共產黨與時俱進的新文化。中共官員這樣一團污穢稀泥,縱有鋪天蓋地宣傳,也難以扶上牆,讓它閃爍生輝。

杭州賽車肇事事件和巴東烈女抗暴事件,還在持續發酵,在巨大的民意之下,政府依然習慣性的利用手中巨大的法律和宣傳資源,歪曲事實真相,與民意對抗,那些被豢養的「刀筆吏」紛以專家學者的身份來解讀事件,曲變案件經過。從而使杭州賽車案,這樣明明白白將街道當賽道撞人至死案,變得撲朔迷離。巴東烈女抗暴案更是重新書寫案件經過,已將鄧玉嬌正當防衛或過失殺人罪,精神病患者轉而定性為故意殺人罪拘捕起訴。公安部對此案明確表示:「要按法律辦事,要講證據,有什麼值得擔心的?現在所有的證據都很清楚,也掌握在我們手裡,你們怕什麼?誰能夠證明被害者是要強姦那個女子?當時只有四位在場,我們為什麼要相信一位妓女,而不相信我們兩位自己的同志(沒有被殺死的兩位)?並對三位官員要求「特殊服務」用詞表示極為不滿,說這個詞影響極壞,一定不能再在新聞裡使用。這個詞語本來就含混不清,怎麼能夠使用?誰能證明「特殊服務」就是要求睡覺?同時表明態度「這樣的事希望我們公安部門今後反應快一點,網民不講理,我們就不和他們講理,人在我們手裡,證據在我們手裡,大家不用看互聯網民意辦案。該抓就抓,該殺就殺。上海殺了楊佳,有什麼問題?中央很支持。中央政府殺氣騰騰的無賴相,在這裡一目瞭然,顯然,民意與政府的一場生死搏鬥正在展開,這樣的搏鬥將成為當代中國政治社會角力的一種長久存在方式。我們雖然不能希望在短時間內看到政府在民意中改邪歸正,但是這樣一種鬥爭,卻是積累公民正義力量的必由之路,總有一天,政府會在民意前面低下他們罪惡的頭顱。

今年是「六四」二十週年,「六四」雖然遠去,但不是「六四」的「六四」卻已來臨,中國民眾從爭自由,爭民主的政治運動,轉到了「爭人權,求公正」。從抽像的政治運動,轉到具體維權運動。人們對權貴的憤怒無法在天安門廣場集結,但是通過互聯網這個高科技平台集結起來,任何虛假的謊言,在這裡一點就破。任何道德說教和作秀,都會引來嘲笑。任何不公不義,在這裡都會遭到聲討,只要是正義之聲,在這裡一呼百應,這樣一種聲音,正在攪動著中國人麻木的靈魂,喚醒中國人沉睡多年的良知,感動國人,讓國人走向民族精神自救的道路。今天的網絡廣場就是二十年前的天安門廣場,這是一個「道之所在,千萬人吾往矣」的地方。

2009年5月20日 (//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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