扁鵲是中國古代醫學家。關於他的歷史記載很多，其中以史記的「扁鵲見桓侯」故事最為家喻戶曉。

故事說的是扁鵲路過齊國，第一次見到桓侯時就說：大王有病，目前症狀在表皮，不治的話，恐怕會加重。桓侯說：本人沒病。等扁鵲走了之後，桓侯對手下人說：醫生就知道賺錢，還想給沒病的人治病。過了五天，扁鵲又見，說：大王的病已發展到了血脈，不治會加重。桓侯仍然說：本人沒病。扁鵲走了以後，桓侯不太高興。又過了五天，扁鵲再見，說：大王的病已到了腸胃，不治的話會加重。桓侯這次沒答話；扁鵲走了以後，桓侯很不高興。又過了五天，扁鵲又見，一見桓侯卻扭頭就走。

桓侯派人問其緣由。扁鵲答道：「病在表皮時，好治，服以湯藥或拔火罐就行；病在血脈，針灸能治；病在腸胃，藥酒還能治；可是病到了骨髓之後，誰也沒有辦法。現在大王病已入骨髓。」五天後，桓侯果然出現了生病的症狀，就派人找扁鵲來，但扁鵲已經逃走了。桓侯不久後就死了。

有人說，這個故事講的是「諱疾忌醫」的典故，其實不盡然。這個故事講出了許多當今科學做不到的事情。

首先扁鵲在當事人無任何症狀的情況下，就知道桓侯有病，而且準確地說出病的位置，這本身就是現代醫學望不可及的。現代醫學是從病症入手，通過儀器測量觀察所得資料做出診斷，然後頭痛醫頭，腳痛醫腳。弄不好還要拉上一刀、縫上幾針、養上幾月，再觀後效。而扁鵲既沒摸也沒掐，單單只是看了看就知道，莫非他的眼睛便是Ｘ光掃瞄儀不成？

咱們再來看扁鵲說桓侯病的位置，首先他說病在表皮，但是當時桓侯並沒有出麻疹，何來表皮有病一說呢？他又說病在血脈，這更是看不見的東東了。至於說病在腸胃或骨髓，扁鵲既沒做胃鏡也沒有穿刺骨髓，那麼憑啥說人家大王那地方有病？可見古代扁鵲的整個醫學理論和診斷方式與現代醫學並不是同一體系。相比之下，扁鵲更能看到病的真正來源和真相，而不是單單只針對症狀入手。

回頭再說說扁鵲的治病方法，第一印象是他的療法不太痛苦：喝口湯，扎根銀針，就可治好，這聽起來可比那有副作用的西藥片強多了。

最後說說扁鵲的為人。他是一個怎樣的人我們不好妄下結論，但從這個故事看，他並沒有一見桓侯就阿諛奉承，高呼萬壽無疆、身體健康，而是實事求是的告訴桓侯大王有病；再見時，儘管桓侯已不高興，他仍然直言不諱。如此幾次，足可見其醫德，絕非如桓侯以小人之心所猜測的那樣。古代中醫的重德風範與醫術，由此可見一斑。◇

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