再說，財富一多，各種擔心也就接踵而至了，怕偷、怕搶、怕詐騙、怕綁架、怕謀殺，哪裡還有舒心坦然的時刻？家中鎖上加鎖，層層設防；出門須帶保鏢，提心吊膽。而一旦有家人遭到綁票，破財不說，還特別擔心「撕票」。即使不遭偷、搶、詐騙、綁架、謀殺，家族成員之中的你爭我奪，乃至為爭奪遺產而骨肉相殘的事情也在所難免。這類事例還少嗎？請問多少豪門恩怨重重？

我雖然窮得叮噹，但不必擔心，不必害怕，睡覺安安穩穩，有時出去連門都不鎖。即使小偷光顧，想要什麼，拿去就是了，只怕人家還看不上眼哪。何其坦然？

記得1993年夏天在廣州，我給一家進出口公司的倉庫看大門。一天中午，一輛集裝箱汽車來倉庫裝貨，那位駕駛員買了些食品和飲料到我的值班室裡進午餐。彼此客氣了一下之後，我們閒聊了幾句，談到對一些問題的看法。

他笑了笑說：「你講的那些道理我弄不懂，但有一點可以肯定，現在我所有的，你都沒有。」

我知道他說的是他的財富，於是答道：「不錯，你所有的，我都沒有；可是，我所有的，你也沒有。」

他望我愣了一陣，最後還是不得其解。是啊，眼睛裡只有物質財富的人，怎麼能想到精神財富呢。

話又說回來，錢財本身並不是壞東西，有錢可以辦很多事情，我自己不是正因為缺錢而有許多事情辦不成嗎？關鍵的問題在於，一是要來得正當，二是要花得正當。並且，花得正當比來得正當更為重要——花得不正當，即使來得正當也沒有什麼意義。

例如陳春秋時代的「陶朱公」，也就是當初幫助越王勾踐滅掉吳國的大功臣范蠡。他在功成名就之後激流勇退，逃出越國，隱姓埋名，回到老家（據說是河南省鎮平縣），化名「陶朱公」，從事經商。他在贏得大量財富之後，把絕大部分錢財散給窮苦百姓，又從頭經商，再次致富之後又再次把錢財散給百姓。如此「三聚三散」，高風亮節，以經商為手段去實現濟世的宏願，因而被譽為「商聖」，成為中國商界的鼻祖，也是商界的最高楷模。

經商而得以成「聖」，為什麼呢？就因為他的精神境界已經超越了「為求利而經商」的狹隘圈子，上升到「為濟世而經商」的高度了。由此可見，無論從事什麼職業，動機才是最重要的。@(//www.dajiyuan.com)