2、「忍」的三重境界
很多人都知道佛法主張「忍」，但對於這個「忍」，真正領悟個中三昧的卻微乎其微。「忍」有三重境界——最低層次的忍，是「強忍」；較高層次的忍，是「寬忍」；最高層次的忍，是「不忍而忍」。

所謂「強忍」，即世人所謂「心字頭上一把刀」、「 君子報仇十年不晚」，是把一腔怒火強忍下去，以待將來伺機報仇雪恨。例如歷史上「勾踐臥薪嚐膽」，便是典型例子。這種強忍在世俗社會看來，已經是非常了不起的英雄作為了；但在佛法看來，僅僅是最低層次的忍。

所謂「寬忍」，即世人所謂「大人大量」、「大人不計小人過」，是把怒氣淡化、消減、多寬諒而少計較。如此胸懷，在世俗社會看來，已經屬於令人高山仰止的高風亮節了；但在佛法看來，也只屬於較高層次的「忍」，基本予以贊同而已。

所謂「不忍而忍」，就是不僅不懷怨恨之心，並且生起感激之心，既然連怨恨都沒有了，也就無所謂忍不忍的問題了。這是世俗社會難以想像、自然也難以達到的高度，是惟有佛法才能躍升的層次。關於這個不忍而忍，由於人們難於理解，就需要多費些筆墨了。

為了說明這個問題，我先舉個例子。《西遊記》裏孫悟空被太上老君扔進八卦爐裏，用五昧真火煉了七七四十九天。最初，孫悟空被燒得毛焦火辣，在八卦爐裏又跳又罵；漸漸，他感到不那麼烤、不那麼熱了；最後，他不僅不覺得熱，反而感到清風徐來了。

因此，待到四十九天期滿，當太上老君把爐蓋一揭，孫悟空「蹦」地一下跳將出來，就成了「鋼筋鐵骨」、「火眼金睛」。

現在請問：「孫悟空究竟是該怨恨還是該感激太上老君呢？」儘管太上老君確實已經把他置於死地了，可是，倘若不是這樣，孫悟空又哪來的鋼筋鐵骨、火眼金睛呢？

從《西遊記》後面的章節裏，我們雖然沒有看到孫悟空感激太上老君的描述，但也全然沒有孫悟空對太上老君耿耿於懷、尋機報復的描述。其實，若是孫悟空對此耿耿於懷，他最後就不能成佛了。

孫悟空對太上老君連怨恨都沒有，還有什麼忍不忍的問題呢？這就是最高層次的「不忍而忍」，是惟有真正修行佛法之人才能達到的崇高境界。

什麼是「鋼筋鐵骨」？在神話裏，是刀槍不入的強壯筋骨；在現實中，就是任何艱難困苦都摧不垮的鋼鐵意志。

什麼是「火眼金睛」？在神話裏，是辨別人妖的高超本領；在現實中，就是透過表像把握本質的高度洞察力。@(//www.dajiyuan.com)