【大紀元3月31日訊】（大紀元記者林禾平台北報導）3月28日，在台北舉行「重建中國文化精神國際研討會」第2天第2場，主題是：「臺灣多元文化與中國文化自由前景」，由國立臺灣大學國家發展研究所長邱榮舉主持。

座談會中，三位與談者提供了自身的經歷與所長，精闢剖析引領 21 世紀的臺灣，再創自由文化高峰的機會；這也將會是中國文化走向自由與民主的最佳借鏡。與會者無不同意中國文化的整合，更須建構在自由、平等、人權的基礎上。

座談會中台灣南社社長曾貴海，同時也是知名的醫師暨詩人，在臺灣文學界佔有重要份量。曾貴海從回顧台灣的歷史中，探索台灣的演變與目前的現況。他指出，台灣多元文化現象是歷經長達將近 400 年移民與殖民歷史演變結果，但也呈現多元與易變的不確定性。

曾貴海認為台灣具有多元文化，中國大陸則屬於多種文化，但多元文化不等於多種文化，在這兩樣性的文化機制下看兩岸文化的前景，有不同的發展。而從台灣幾十年來的發展與探討過程中，有助於民眾了解中國文化的前景。

輔仁大學歷史學系教授、台灣歷史學會秘書長陳君愷，長期關注臺灣近現代史、中國科學史、臺灣醫學史、族群關係史。

他認為中國歷代都是制度差異的文化，現在中國政府更是強勢的主導文化，在大陸奉行統一是義務，人民無自由選擇權。台灣具有的多元文化與發展，是在民眾自由選擇之下產生，民主體制有保障與西方文化有類似之處。

陳君愷表示，歐盟的成功是歐洲締約國間，具有真誠合作的態度，並建立在實質互助的合作關係。而中國共產黨不僅缺少中國優美的德性，雖然中共告訴民眾不隱瞞自己的主張及意圖，但共黨官員走的是資本主義的末期，它是說與做不一致的。兩岸文化的整合需建立在平等對代之下，也就是中國文化機制需改變，思想上要和自由、民主、人權連結，中國才可能民主化。

中國民主文化運動亟需中國散在各地的維權人士與民主運動者連結，彼此間要求同存異，中國才有文化自由的前景。

台大國發所邱榮舉所長是閩南人也是客家人，在國民黨時代推行所謂國語教育下，差點忘了母語，母語的優點除具有各自文化的特性，也具有凝聚的力量。台灣文化由威權轉到民主的過程，是建立在自由、民主、人權的普世價值，也是孫中山所說的自由、平等、博愛，這樣的實踐過程值得華人社會、推動民主運動者參考。◇(//www.dajiyuan.com)