孟徒顏：對法輪大法的再認識
【大紀元3月20日訊】我是一個有著20多年黨齡的共產黨員。回首一生，「聽黨的話，跟黨走」，是我不滅的信念。但對待法輪大法的認識上，我既不能聽黨的話，也不能跟黨走，其中的根由，在於我母親和我妹妹。
我母親一生持家艱難，我是長子，下有2個弟弟一個妹妹。記得20世紀60年代中期，家中無糧，只好用野菜和樹葉充飢，到最後我曾帶弟弟採過柳樹葉子吃，那種苦味，令人終生難忘。艱苦的生活，造成了母親一身的疾病，我至今也忘不了母親當年的形象：身體虛弱，整天長吁短歎，愁眉不展。然而母親自從煉功之後，就像換了一個人一樣。無論是生理還是心理，都發生了神奇的變化。有人說法輪功不讓人吃藥，是騙人，而我卻堅信不疑，因為我母親自從煉功後就從來未吃過藥，然而其身體素質卻越來越好。我調往外地一所大學任教後便先行赴任，搬家的事，全是我母親操辦的。我太太曾感慨道：媽比我還有勁，還能幹。也許人們不知道，那可是一位70歲的古稀老人啊。
我妹妹由於是獨女，從小便是誰也惹不起的「小霸王」，稍不順意，一聲長號，便哭死過去，直到全身青紫。長大後成為一個「惡小姑」，經常把3個嫂子欺負得偷偷落淚。農村親戚來串門，她嫌人家吃的多，盛一碗麵條，撒上一把鹹鹽，把一碗麵條變成一碗鹹菜條。這樣一位令人不敢恭維的「格格」，修煉之後，也彷彿是脫胎換骨似的換了一個人。在家裏，她在不知不覺中贏得了親朋好友們的喜愛；在單位，也贏得了同事們的敬重。在她被當地「610」組織變相拘押後，單位上至領導，下至群眾，全體聯名向公安機關擔保她，由此亦可見她為人的一斑。
我身邊至親的兩個人的根本變化，使我沒有理由，也沒有資格跟隨共產黨反對法輪功。在全國鋪天蓋地地批判「X教」的時候，在公開場合，甚至當著黨組織領導的面，我也說「法輪功是一個好功法。」領導雖然一臉的假正氣，但他也沒有辦法，因為我所舉例的，是無可辯駁的事實。今天看來，我當年對法輪大法的認識，還是膚淺的、表象的，我認識上的一個飛躍或本質的轉變，是在我母親去世後的兩天時間裏。
那是一次靈魂的洗禮！是一次心靈的震撼！
8月19日，我正準備外出講學，突然接到已八旬的老母親去世的電話，當我和弟弟驅車千里趕到家裏時，已是第二天中午。下面，我要把我終生難忘的所見所聞記錄下來，當作是對我母親的一個紀念，對大法弟子們所作所為的一個記載。需要說明的是，我的家庭屬早年移民，親屬不多。論社會地位，親戚中也有做官的，但官至科級、股級者，已屬極品；論社會財富，極目遠望，也無一個大款。至我們這一代，生活水平也屬中等。說到根本，我的母親是當今社會上一位再平凡不過的，再普通不過的退休女工。
一、事後得知，母親去世前，抬著母親在醫院樓上樓下檢查、組織搶救；母親去世後，給母親擦洗全身，為母親換衣服，都是母親的同修。也就是說，這些同修，做了全部該由兒女做得事。
二、同修們對我妹妹說：你哥哥嫂子千里奔喪很辛苦，讓他們休息，咱們輪班守靈。可以想像，作為喪母的長子，聽到此話我心裏是何種感受。
三、母親走得很風光，金項鏈、金戒指、玉手鐲等等，都是同修們買的，而且一開始不知道是哪位同修給買的，當家人知道並要歸還錢物時，也被告之，東西都是親友們送的。
四、母親的骨灰盒等一切裝殮物品，是同修們挑選，買的是當地最好的。所做的一切是由一位品德極高尚的大姐帶領著完成的。
五、同修們為我母親準備的東西，可以說無所不備，無所不包，甚至為前來弔唁者用以擦拭眼淚的紙巾，都能事先預備齊全。一位同修開的超市，只要有的，可以隨便搬，帳也不用記；一位同修送來一張信用卡，裡面有數萬元，告知密碼後可以盡情支用。
六、母親出殯時，天下起了濛濛小雨，我知道是這些無私的人群感動得上蒼在落淚啊！我在駕駛室中懷抱著母親的遺像和骨灰盒，望著前面車上一群與我母親沒有一點血緣關係、沒有一點功利關係的人們，在雨中沒有任何遮擋的為我母親扛幡、撒紙錢。要知道在中國的傳統中，引魂幡必須由親子來扛，否則對扛幡的人不利，而他們像在為自己的親人送別一樣，我被深深的打動了，我的大腦一片混亂，因為我已經不知道什麼叫人間親情或人間真情——世間的一切事情都已經被大法弟子顛覆了。
七、送母親至墓地，把母親與父親合葬，需要很長的時間過程。雨仍在下個不停，為了防止母親的骨灰以及在場親朋不被雨水淋透，十幾名甚至更多的同修自發的在山下買來非常大的塑料布並用自己的雙手將塑料布高高的舉過頭頂，而自己卻被淋的濕了個透。
幾十個同修，每個人都懷抱著母親生前最喜愛的黃色菊花，在雨中默默地守候。到最後，他（她）們把母親的墓園裝扮得像一個花園一樣。離開墓地，回頭望一望母親那菊花滿地的墓園，心中哀痛至極、欣慰至極。
我知道這些事在任何一個人群中都是不得見的，甚至是親朋好友做不到的，而他們都做到了。他們的行為深深的震撼了在場的所有人。我想這就是李洪志師父教化出的高尚、無私、慈悲的生命。
八、我跪下，給他們叩首，以表達我刻骨銘心的感激之情。我此時的心情是無法用世間的語言表達清楚的。是這些不是親人勝似親人的人用他們的行為說明了一切。
可他們說，這是自家的事，是應該做的。在短短的接觸中，我發現，同修們之間的談話，不會說「你家，我家，」總是說「咱家」，雖然只是一字之差，卻是天壤之別。其中反映的，是人間的至愛，是人性中的大善。
從我母親去世到如今，我總是感到有些話如鯁在喉，不吐不快。下面的話，法輪大法的弟子們可以不必看、不必聽，因為他們所做的，比我說的要現實得多，深刻得多，感人的多。
第一，說說組織。法輪功說自己沒有組織，仔細想一想，此說誠然如是。佛教有廟、道教有觀、天主教有教堂、伊斯蘭教有清真寺，共產黨不能論教，但論起組織來，卻是世界上最嚴密、最繁冗、最麻煩的一個組織機構。在世界上組織林立的現實中，沒有法輪功的立足之地，法輪大法沒有組織，因為它用不著，它所倡導的「真、善、忍」，不需要以組織的形式加以傳播，它是一種心靈的覺醒，心靈的感應，心靈的溝通。有人以為，法輪功弟子勸善，是勸自己加入法輪功的組織，加入一種機構，帶有強迫性的傾向。其實這是一種誤解，勸善不是傳銷，傳銷者是利己，勸善者是利人，因為這裡沒有絲毫的個人利益在內。他們最本能的想法是：遇到了好法，要與別人分享；自己獨得，與理難容。這樣一種出自人性的善，你不可曲解，曲解了也不能說你惡，但起碼說你不善。應該講，在世界上所有宗教中、黨派中，法輪功是沒有組織的，但又是組織最好的、無與倫比的一種功法，因為它成功地組織了應以億萬計的人們回歸人的本性，並引導無數人的心靈不斷向善。
第二，說說教義。法輪功說自己沒有教義，這也是事實。如果有人非說有，那也無非是李洪志師父「薄薄的」幾本書，或是一些場合的講法。比起《佛經》、《聖經》、《古蘭經》的教義傳播，法輪功是無法與之比擬的。共產黨不講教義講主義，其所信奉的是馬克思列寧主義。從我50多年人生中的所學與所得，我有一個最為簡單的比較與鑒別：從大處講，世界文明中的4大文明軸心，佛教、儒教、基督教加伊斯蘭教，他們傳播數千年，但對世界影響，卻不如傳播僅10多年的法輪功法；從小處講，共產黨對我50年的教育，尚不足法輪大法弟子50小時（兩天）對我的感動。我要說，法輪功對於共產黨，既是悲哀，也是驕傲。講悲哀，是共產黨不能真正認識法輪功；講驕傲，因為它畢竟是在你執政的土地上孕育、發展、強大的。
第三，說說人性。共產黨早年反對「人性論」，近年倡導「人性化」。道理很明顯，一個人、一個組織，你不講人性，就證明你沒有人性。共產黨的教育，黨有黨校、政有幹校，同時，各級組織都把思想政治工作視為法寶。然而，回首幾十年，我們卻發現這一教育卻成了「耍活寶」。為人民服務成了為人民幣服務，白求恩精神成了「毫不利人，專門利己」，人民公僕成了貪官污吏的代名詞。寫及於此，我不由得憤憤然，我們共產黨人這些年來都幹了些什麼？直惹得天怒人怨。共產黨幾十年倡導雷鋒的無私奉獻精神，至今有幾個活雷鋒？而這樣的活雷鋒，在法輪大法弟子中一找一大片，閉上眼睛找一個，也能評為全國「最佳」或「最優」，這是共產黨人的恥辱，也是共產黨人應該面對的現實。借用戲詞中的一句套話——小民斗膽泣血上陳朝廷：你如果熱愛這個國家，就應該尊重法輪大法，因為大法值得在世界上弘揚光大；你如果熱愛你的人民，就應該善待法輪功的弟子，因為他們是比共產黨人還要優秀、還要卓越的一群普通人。我是一個憂國憂民的人，有這樣一群人，我的祖國有救了！
第四，說說和諧。構建和諧社會，是胡總書記提出來的美好願望。「和諧」二字，如果戲說的話，便是人人能吃飯、人人皆可言。和諧的理念很好，但沒有實現這一理念的途徑，結果使一種十分美好的理想，變成了無法具體操作的空想。然而，實現和諧社會，進而實現和諧世界的道路，其實就在你我的身邊。這就是遵循法輪大法的核心——「真善忍」。共產黨人大可不必對此神經過敏，因為你不也是在提倡「真善美」嗎？從表面上看似乎差別不大，但認真想起來還是有差異的：真就是美、善也是美，因而就使最後的美變得十分虛偽；而美變成了忍，當屬一字千鈞，重如泰山。因為這一「忍」，不是膽小、不是怯懦，而是建立在至真、至善基礎上的一種大德、大仁、大智慧。在全民中倡導「真善忍」，社會上很多人就會成為我母親生前身邊那樣一群極為普通、但又極為高尚的人群，那麼，人類社會能不和諧嗎！？
第五，說說世界。也許有人會說，你沒有資格談世界，那也好，我就談談咱們村——地球村。
咱村有佛教，佛法講三義：自覺、覺他、覺行。但三覺圓滿者，除一些大德的高僧外，它能夠成為一種普世（普村）的原則嗎？
咱村有基督教，信仰上帝創造世界、主宰世界。但是，本教義從誕生那天起，其內部便充斥著背叛與內亂，仔細想一想，還是「敬上帝而遠之」吧！
咱村也有伊斯蘭教，伊斯蘭字面直譯便是「順服」，即順服真主安拉的旨意。我太太是回族，我當然不敢對伊斯蘭教有絲毫的褻瀆，但一次我和太太去清真寺求見阿訇，卻被告知，阿訇師傅去泡小姐了。小姐順服阿訇我管不著，但把五六歲的小孩順服成「人肉炸彈」，就使全村的人不得不管。
咱村還有儒教，歷朝歷代的統治者，用強權在村裡推行2000餘年，現在你能看到多少儒家的痕跡？
簡而言之，地球村四大文明軸心，徒有其名而無其實，道理很簡單，地球從來就未能以此為軸心而轉動——它只是圍繞著自己的軸心，按照自身的規律而運行。
相比較而言，法輪大法橫空出世的時間尚不及「四大文明軸心」已存在幾千年的一個零頭，況且它沒有組織、沒有教義、沒有派別，但能夠在極短的時間內風靡世界，並使數以億計的人們身心同時受益。這樣一種功法，何「邪」之有？何「教」之有？
諸君謹記，我堅信終有一天，世界上的人們定會真正認識法輪功，法輪大法也一定會成為真正的世界文明軸心。而共產黨不儘快改變對法輪大法的態度，終將被歷史淘汰！大法弟子也會用他們的行為救度更多的生命。法輪大法定會矗立在世界的頂峰！
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