共產黨為什麼要破壞傳統文化，在《九評共產黨》的第六章裏有詳細的敍述，共產黨的“哲學”和中國真正的傳統文化截然相反，傳統文化講敬天敬神，講“仁義禮智信”，講“民為貴，社稷次之”，這些共產黨都不講，只准講“黨的利益”；“天地君親師”裏面，只能有中共的暴君，其他的都不能有，都要在“文化大革命”中被打倒，所以以中共邪教本質上就是反中華傳統，反中華民族，反人類的。

在毛澤東66年8月7日“狗日”大字報出臺的第二天，中共中央公佈《關於無產階級文化大革命的決定》，提出“資產階級雖然已經被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們復辟的目的。”；8月18日，毛澤東在天安門接見紅衛兵，第二天，紅衛兵以“砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”為口號，殺向街頭，以打爛一切“四舊”物品為宗旨，把北京城內外砸了個遍。

共產黨好象和中華傳統文有著深仇大恨，頤和園萬壽山頂的那千尊琉璃浮雕佛像，逃過了當年八國聯軍的洗劫，卻逃不過中共“破四舊”的魔掌，全部被紅衛兵們砸毀；紅衛兵砸了清華園的牌坊，把故宮改為了“血淚宮”；紅衛兵砸了明朝的定陵，把萬曆皇帝和皇后的三具屍骨，從陵寢中抬出來“挫骨揚灰”；北京市1958年第一次文物普查中保存下來的6843處文物古跡中，有 4922 處被毀掉，各類文物53萬8千件被毀掉……

在中共授意下，紅衛兵以搜查四舊物品，批鬥地富反壞右等名義，在北京進行了大規模的抄家，被抄家的有十一萬四千多戶，文化物品被洗劫搗毀一空，打死了一千多人，十萬人被趕下鄉。

對於中共利用紅衛兵破壞傳統文化的暴行，全國各大報均以頭版頭條報導“無產階級文化大革命的浪潮席捲首都街道”，人民日報更以社論《好得很！》大肆煽風點火。於是，史無前例的“破四舊”運動迅速燃遍了全國城鄉，中華文化的瑰寶被中共邪教大肆掃蕩破壞。

新疆吐魯番附近有個千佛洞，洞內壁畫是珍貴的藝術品，全部被破壞；炎帝陵主殿及其附屬建築遭嚴重破壞，除陵墓外，全部夷為平地；孔子墓被鏟平挖掘，“大成至聖先師文宣王”大碑被毀；西藏大昭寺主奉釋迦牟尼八歲等身像被搗毀面目；全國最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道館被毀……

在“破四舊”運動中，全國上下總共約有一千萬戶人家被抄，散存在各地民間的珍貴字畫、書刊、器皿、飾物、古籍不知有多少在火堆中消失；焚書燒畫遠甚於日寇，民間文學遭橫掃，文稿史料被洗劫……(見：丁抒《幾多文物付之一炬》)

事實證明，中共這個西來邪教組織，根本就是中華民族的大敵，是破壞中華文化的罪魁禍首。

毛澤東的個人崇拜

第 9紀第71 首

英文：
At the holy places animals seen with hair,
With him who will not dare the day:
At Carcassonne propitious for disgrace,
He will be set for a more ample stay.

中文：
有毛的畜牲走上了神壇，
和他一起的人怕見陽光；
在卡爾卡松尼，不雅的東西成為“吉利”，
他將作長時間的停留。

這首詩預言了在文革時期，毛澤東在中國大搞其個人崇拜，並且通過中共邪教的洗腦教育，對毛的崇拜影響了好幾代人。

本前兩句“有毛的畜牲走上了神壇，和他一起的人怕見陽光”，預言了毛澤東在文革時期大搞其個人崇拜，使其被中共邪教的宣傳“神化”。這裏“有毛的畜牲”就是指毛澤東這個“畜牲”，“和他一起的人”就是那個因為戰爭時期負傷而“怕見陽光”的“林副統帥”。林彪不僅怕光，還怕水、怕風。文革時的口號是“毛主席萬壽無疆，林副主席永遠健康”，其實都是些“鬼話”。

毛澤東搞個人崇拜，由來以久，為此不惜篡改中國歷史和中共的歷史，把這個不顧人民死活的畜牲裝扮成“人民領袖” ，而他的個人崇拜最登峰造極的時期就是文化大革命。 (待續)
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