澳门威尼斯人赌场官网

從諸葛亮鞠躬盡瘁 看三國演義之義

正思
font print 人氣: 148
【字號】    
   標籤: tags: ,

以前讀到諸葛孔明的前後出師表,雖然很感佩他鞠躬盡瘁死而後已的精神,對於明明知道是扶不起的阿斗,為什麼他不要取而代之,一直有所疑惑,直到最近,更能體會義的深層內涵。

其實,對於諸葛孔明而言,取而代之或是放棄,是最容易的一件事情,面對扶不起的阿斗,能夠無怨無悔的付出,不曾放棄,那要多大的容量、包容、忍耐與承受,看著自己多年來付出的心血,明明知道可能會毀在阿斗的手上,卻沒有任何的怨言,只是不斷的付出,不斷的給予自己所能給予的,苦苦的諄諄教誨,這一切只是為了完成劉備的託付,這一切走過來,真的真的太不容易了。

看著自己的利益明明白白的遭受損失,明明白白的看著阿斗所做的一切,才顯出所下的一切決定的不容易,這每一個過程,要放棄太容易,要堅持是難之又難,每一步都是堅持與否的考驗,是因為有阿斗的對比,才顯得諸葛孔明的了不起,顯現出神傳文化中人性的偉大、人格的高超,也從諸葛孔明的表現,襯托出劉備的不凡。沒有劉備的三顧茅廬,就沒有三國的鼎力,這義字的內涵,體現了無私的精神,面對苦難挫折的恢弘氣度,也因此諸葛孔明才能寫出千苦不朽的傑作,前後出師表,這是一段用生命寫就的歷史,用生命為代價的所營造的不朽史實。

再看一次前後出師表,淚如雨下,可想見當年諸葛孔明是在怎樣的心情下,寫下了前後出師表,難得的是,他從來沒有以自己付出了多少心血,以自己的利益受到損失或是以自己的功勞自居,給阿斗壓力,沒有想過自己做了多少,不管做多少都覺得是應該的,不是作給別人看的,不管阿斗能不能瞭解他的苦心,他都不改初衷。

自古以來,很多人最怕英雄無用武之地,多少人不遇明君即放棄,忠臣難當,尤其面對於昏君更難。當忠臣的人,絕對不是為了名流千古才做的,因為如果只是為了名是做不到的,不僅因為太難太苦,而是因為過程中有太多太多考驗,一念之差就會放棄,否則,自古以來為官者有多少,為啥能名流千古的忠臣就那些。就像修煉人一樣,自古以來也不少人修煉,但能修成的也是寥寥可數。

三國演義,其義在人心中盪氣迴腸,永恆不朽,時代造英雄,英雄造時代,名副其實!@*

(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 漢中、荊州這兩座三國時代的古都,不只彰顯了漢初三傑叱吒風雲的豪義,也述說了諸葛亮、周瑜、曹操三人鬥智赤壁的精彩故事
  • 自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。
  • 司馬懿(179--251)三國時代的溫縣人,字仲達,初任曹操主簿,善弄權術。得到曹丕的信重。後任大將軍,多次率兵對抗諸葛亮,成為魏國的重臣。曹芳即位時,他與曹爽共同輔佐魏政,但他搞陰謀,殺了魏朝大將軍曹爽,獨攬大權。篡權的形跡,越來越明顯。
  • 毒奶粉事件讓台灣糕餅業哀鴻一片,受創慘重,台中糕餅業者為了自救,不但推出太陽餅買一送一活動,更將在25日請出「祖師爺」諸葛孔明的神像遶境,請這位「天下第一軍師」賜給大家智慧,也救救糕餅業。
  • 章武二年(公元222年),李嚴被劉備召到永定宮,官拜尚書令。劉備病重將死,特地把他和諸葛亮,叫到面前,遺詔命以輔佐後主劉禪。後主劉禪即位,加封李嚴為都鄉侯、光祿勳、前將軍。諸葛亮想率軍駐紮漢中,便讓他統領後方,屯駐江州。李嚴非常佩服諸葛亮的雄才大略,諸葛亮也很看重李嚴的性格才能,兩人時有書信往來,相互引為知己。
  • 漢中、荊州這兩座三國時代的古都,不只彰顯了漢初三傑叱吒風雲的豪義,也述說了諸葛亮、周瑜、曹操三人鬥智赤壁的精彩故事。
  • 古人講的大與小,並不是從範圍的寬廣而論,因為範圍是無法用符號去表示的。比喻說大,怎樣是大?從宏觀上看,宇宙的大是無法用筆劃出來的。而小呢?從微觀上看,也是無法用筆劃出來的。因為現代科學認為,宏觀、微觀都是無止境的。那麼古人是依照什麼來論大小的呢?
  • 鄧小平為什麼要殺學生?是為無產階級嗎?是為了保搞官倒兒子。江澤民為什麼要鎮壓法輪功?是為勞苦大眾嗎?他是一個小人的妒忌,他不容許任何一個人的威信超過他自己。
  • 我們尊重自己的祖宗,相信我們的祖宗,相信他們不是吃飽了撐的,研究出那麼多學問來。但是我們也不是排外者,外國的好的東西我們決不排斥。但是,對於馬克思以及主義,中共在我們民族已經實踐了一百多年了,我們飽嘗了其邪說給我們帶來的苦果,認識到其超級騙子的高超騙人伎倆,已經看透了他的本質。
  • 大家都看到了,一是鬥,二是騙,這是邪惡的特徵。不管共黨如何像變色龍一樣的千變萬化,概括的說也就是這兩個特徵。
評論